2020-08-05
76
ДАЗАК – (казах.), ад огненный.
ДАЙВИ ПРАКРИТИ – (санскр.), предвечный или однородный свет; синоним понятия фохата при дифференциации света Логоса.
ДАЙМОКУ – (япон.), практика неустанного повторения молитвенной формулы «Наму Мехо рэнгэке!» («Слава сутре лотоса благого закона!»), которое должно приобщить адепта к сокровенным истинам лотосовой сутры.
ДАЙМОНЫ – высшее человечество Шаданакара, обитатели сакуалы миров с четырьмя пространственными координатами и различным числом временных координат. Даймоны проходят путь становления, схожий с нашим, но начали его раньше и совершают успешнее. С нашим человечеством они связаны разнообразными нитями. Термин Д. Андреева.
ДАЙТЬИ – (санскр.), в индуистской мифологии – группа демонов-асуров. Это великаны, наделенные огромным ростом и чудовищной силой. Они непрерывно сражаются с богами. Иногда их отождествляют с данавами.
ДАЙЯ – (санскр.), одна из добродетелей, сострадание.
Смотри Яма-Нияма.
ДАК ДЗИН – (тибет. цепляясь за себя), эго человека; отсутствие истинного знания о том, кем мы в действительности являемся. Эго определяют как непрестанные попытки удержать иллюзорное представление «Я» и «моё» и все понятия, идеи, желания и действия, которые поддерживают эту ложную структуру.
|
|
|
ДАКИНИ – (санскр. движущиеся по небу).
1. Тантрические женские божества, олицетворяющие принцип энергии и жизненной силы.
2. Символическое обозначение энергии (шакти).
3. Тантрические демонические существа, обладающие свойствами вампиров, они чаще причиняют людям зло, хотя могут творить и добро. Дакини составляют свиту злой богини Кали. Обычно обитают на кладбищах, где для совершения своих магических обрядов используют трупы; изображаются в устрашающем и уродливом облике. Это злобные и вредоносные духи женского пола, которые пьют кровь младенцев, насылают на людей безумие, портят скот и причиняют множество бедствий.
4. В тантрической практике ваджраяны – женщина лама, получившая ванг.
5. В учениях тантрических школ – спутницы богов и небожителей, символизирующие энергетический аспект их сущности (праджню). Несмотря на свой гневный и уродливый облик, считаются воплощениями женского начала и почитаются как защитницы просветленных и носительницы высшего знания. Литература ваджраяны содержит множество легенд о том, как дакини посвящали буддийских подвижников в глубочайшие тайны учения. В народном религиозном культе Тибета дакини отождествлены с богинями добуддийского пантеона; например, в Ладакхе (первоначально район Тибета; ныне – северо-западная часть Индии) до сих пор существует обычай приглашать на свадьбу 500 тысяч дакинь, которые, по поверью, приносят счастье молодоженам.
|
|
|
ДАКТИЛИ – (греч.), демоны, спутники богини Реи-Кибелы. Именно они открыли способ обработки железной руды, а также учредили, по мнению Павсания, Олимпийские игры в Элиаде. Дактили нередко отождествляют с куретами, корибантами и тельхинами.
ДАКТИЛОМАНТИЯ – (от греч. daktylios – перстень, кольцо), группа гаданий с использованием колец и перстней. Кольцо подвешивали на женском волосе и ждали, когда его будет раскачивать ветер. Куда кольцо отклонится, там и живет колдун, заколдовавший страдальца, о котором загадывали. В России на святки наливали с вечера рюмку воды, опускали кольцо и выставляли на мороз. Перед сном вносили и смотрели: сколько во льду бугорков, столько будет сыновей, сколько ямок – столько дочерей.
ДАКША – (санскр.), форма Брамы и его сына в пуранах. Олицетворяют духовную силу и в то же время мужскую энергию, порождающую богов в вечности. Пураны изображают этот процесс антропоморфно: дакша устанавливают современные формы размножения людей после апробирования всех других средств производства потомства.
ДАКШИНАГНИ – (санскр.), в ведическом ритуале – один из трех обязательных жертвенных огней, зажигавшийся в южной части жертвенной площадки. В тройственном членении Вселенной соответствовал земле, в тройственном происхождении огня соответствовал дощечкам «арани», трением которых получали огонь.
ДАЛАЙ-ЛАМА – (санскр.), светский лидер буддийской школы гелуг-па, который считается земным воплощением бодхисатвы Авалокитешвары. До присоединения Тибета к Китаю далай-лама был фактическим правителем Тибета, чьи полномочия выходили далеко за рамки религиозных вопросов; в настоящее время проживает в Индии. Титул далай-лама передается по непрерывной линии «духовного наследования», поскольку каждый умерший далай-лама в течение года возвращается в этот мир. Как правило, перед смертью он дает приблизительные указания о местности и семье, в которой он намерен возродиться к жизни. Следуя этим указаниям, ламы находят ребенка, родившегося в данной семье, и подвергают его простой проверке, предлагая распознать некоторых близких друзей покойного и предметы, которые были в его личном пользовании. Обычно ребенок легко узнает «свои» вещи и «своих» друзей; после этого его торжественно возводят на престол школы гелуг-па. Затем он получает воспитание в монастыре и занимает пост духовного лидера.
ДАЛХА – (тибет.), божества, покровители людей. Далха бывают как родовые, так и личные; как хранители дома, так и стражи воинской удачи; как мужские, так и женские.
ДАЛЬНОВИДЕНИЕ – установление связи между операторами на расстоянии без использования технических средств, получение информации об объектах и явлениях на расстоянии методами энергоинформационного обмена; в конкретном приложении охватывает телепатию, ясновидение и предвидение и отличается от сверхчувственного восприятия тем, что относится к заданиям со свободным ответом, при которых оператор заранее не имеет представления о характере «мишени».
ДАМА – (санскр.), одно из шести достижений (шатсампатти), система навыков, дающая человеку возможность управлять своим телом тогда, когда ум возвысился до состояния, в котором желания тела больше не проявляются. Понятие дама связано с успокоением 10 органов чувств и действий. Не успокоив органы восприятия невозможно правильно практиковать медитацию или созерцание.
ДАМО – (кит.), то же, что Бодхидхарма.
1. Этика в смысле дхармы, как морального правопорядка и закона добродетели в контексте единого учения буддизма.
2. Первый патриарх китайской буддийской секты чань и японского дзэн-буддизма. Исторические сведения о нем чрезвычайно скупы, но это с лихвой компенсируется обилием мифов и легенд. Известно, что Бодхидхарма прибыл в Китай из Индии в 520 г. и пытался проповедовать буддизм китайскому императору, но его проповедь не имела успеха. Разочарованный Бодхидхарма удалился в монастырь Шаолинь, где провел десять лет в полной неподвижности, «глядя на стену, слышал крики муравьев». Духовная сила, которую он излучал при этом, привлекла к нему множество сторонников изо всех уголков Китая. Бодхидхарма был молчалив и отличался парадоксальным поведением: учеников, которые являлись к нему, он не впускал в монастырь до тех пор, пока они самостоятельно не постигнут невыразимую суть учения Будды. Подобный метод обучения до сих пор используется в дзэн-буддийских монастырях Японии. Бодхидхарма почитается не только буддистами, но и даосами, которые считают его автором двух классических руководств о цигуне и энергетической медитации («Канона изменений сухожилий» и «Канона изменений костного мозга»), а также родоначальником китайских боевых искусств.
|
|
|
ДАНА – (санскр. милосердие).
1. Форма раздачи милостыни нищим. Считается первой из шести парамит в буддизме. Так, следуя парамите дама, бодхисаттвы способны жертвовать всем, включая свою жизнь, вплоть до принесения своего тела в жертву голодающим животным и так далее.
2. У славян – имя богини; произносится также как Дану.
ДАНИИ – (англ.), проказливый оборотень. Чаще всего принимает обличье лошади, но порой перекидывается в осла. Ему доставляет громадное удовольствие подшучивать над путниками, которые принимают его за обыкновенную лошадь: тот, кто сел на дании, рискует оказаться в луже или навозной куче. Впрочем, дании довольно добродушен и может помочь – он отводит домой заблудившихся малышей и заботится о больных или попавших в капканы животных. По некоторым источникам, дании – дух деревенского воришки, застигнутого и убитого на месте преступления. До того воришка изрядно поживился в других местах и припрятал награбленное, но поведать о том, где он схоронил свое богатство, не успел, поэтому и не может никак обрести покой.
|
|
|
ДАНКЕРЫ – (от нем. tunken – окунать, погружать), протестантская секта, возникшая в Германии в начале XVIII века. Основателем её был Александр Мак (1679-1735), пиетист-реформатор из Пфальца. Подвергались преследованиям, в 1719 г. переправились в Пенсильванию, где и существуют в настоящее время в виде различных течений – «Церковь братьев», «Национальное товарищество братских движений» и др. Над каждым новым членом общины совершается обряд троекратного погружения лицом в воду реки, стоя на коленях. Данкеры практикуют ритуальный поцелуй при встрече, омовение ног перед причащением хлебом и вином. Будучи пацифистами, они не приносят присягу и не служат в армии, не кладут деньги в банк, носят простую одежду и вообще стараются максимально отделиться от мира.
ДАНТЕРЫ – (англ.), фейри, обитающие в древних развалинах. Они производят такой шум, словно отбивают лен. Если шум становится громче, следует ждать беды. Считается, что дантеры – духи тех людей, которых приносили в жертву, когда строили сооружения, а также духи животных, чьей кровью окроплен фундамент.
ДАНУ – (слав.).
1. Небесная Корова, дочь Земун, родившая Вриту и Вала (также Дона-батюшку).
2. В Ригведе – мать данавов, убитая Индрой. Из её крови образовалась река Дон.
3. В Авесте – название туранского племени и реки, у которой оно жило (Дон).
4. В ирландских сказаниях – богиня, покровительница племен, покоривших Ирландию.
5. В греческой мифологии выступает как Даная, мать Персея.
Синоним – Дана.
ДАНЬ ТЯНЬ – (кит.), поле киновари, поле пилюли или эликсира бессмертия; энергетический центр в теле. Существует три дань тянь: нижнее, среднее и верхнее поле пилюли. Они соответствуют земле, человеку и небу, находятся в центре живота под пупком, в центре груди и в центре мозга. Точная локализация этих полей невозможна из-за индивидуальных особенностей. По некоторым представлениям нижнее поле пилюли хранит воспроизводящую энергию цзин, среднее – жизненную энергию ци, верхнее – духовную энергию шэнь, но энергии подвижны, могут перемещаться.
ДАО – одно из важнейших понятий китайской философии, центральное понятие даосизма; невидимый вездесущий естественный закон природы, человеческого общества, поведения и мышления отдельного индивида, неотделимый от материального мира и управляющий им. Дао – естественный путь возникновения, развития и исчезновения всех вещей и одновременно материальная праоснова их существования. Дао понималось как все порождающее, абсолютно мистически-иррациональное (то есть не познаваемое путем логического анализа), высшее начало. Дао абсолютно запредельно для человеческих чувств, хотя предопределяет развитие каждой вещи и каждого явления. Дао бессущностно и пустотно, оно «никакое» и не может быть определено словами. У конфуцианцев Дао было схоже с неким Высшим Логосом, предназначение которого затемнено. Поэтому они больше вели речь не о том, что стоит за видимым миром, а о том, как надо себя вести в этом мире, дабы не нарушить гармонию.
Синоним – Тао.
ДАОМОН – (от кит. дао – путь), информационная единица материальной организованности пространства-энергии-времени солитонно-голографического типа, которая обеспечивает существование живого вещества во Вселенной. К понятию даомон примыкают понятия витальности (автор В. Волченко), устойчивой неравновесности (автор Э. Бауэр). Понятие даомон введено В. Казначеевым для описания полевого феномена живого вещества как информации действия и информации структуры одновременно.
ДАОСИЗМ – учение, зародившееся в Древнем Китае, согласно которому «человек следует законам земли, земля следует законам неба, небо следует законам дао, а дао следует самому себе», то есть дао выступает и как непознаваемый абсолют, и как закон, и как первопричина, которая конкретизируется и материализуется в дао. Учение даосизма основано на иррациональных понятиях дао (пути, которому должно следовать все сущее) и дэ (добродетели, которая заключается в правильном следовании этому пути). Основоположник даосизма, полумифический мудрец Лао-цзы (около 480-390 гг. до н.э.), утверждал, что истинное дао невыразимо в словах и непостижимо для разума.
ДАППИ – в гаитянском культе вуду – злобный дух, которого призывают, чтобы кому-либо отомстить. Чтобы призвать даппи, следует вылить на свежую могилу стакан рома и звать даппи, пока тот не появится – не встанет из гроба. Эти духи способны лишь на дурное, даже их зловонное дыхание вызывает у человека рвоту, а прикосновение убивает на месте. Даппи действует по ночам и ожидает по возвращении в свою могилу вознаграждения. Чтобы отогнать даппи, нужно рассыпать на его тропе семена табака.
ДАР ал-ФАНА – (араб.), тленный, земной мир, противопоставляемый вечному иному миру (дар ал-Бака).
ДАРАНИ – (санскр.), у буддистов – особая речь, обладающая сверхъестественным или экстрасенсорным воздействием.
Смотри также Маа Херу, И Ллаис.
Синоним – Тарни.
ДАРБИСТЫ – радикальная протестантская секта, возникшая в Англии и Ирландии в первой половине XIX в. Одним из её основателей был англиканский священник Джон Нельсон Дарби, поэтому её последователей иногда называют дарбистами. Дарбисты стремились воссоздать принципы первоначального христианства, отвергая духовенство и церковную иерархию за пределами общины. Вступающий в общину совершал обряд водного крещения, затем должен был посещать собрания в частных домах, совершая обряд хлебопреломления, проповедовать по собственному почину и слушать каждого, желающего проповедовать.
История для дарбистов – это цепь непрерывных договоров Бога с людьми: от Адама и до наших современников. Люди не соблюдали эти договоры, и приходилось заключать новые. В настоящее время истекает срок новозаветного договора, после чего Христос вернется на землю и восстановит Израильское царство.
В настоящее время община раскололась на два течения, «открытых» и «замкнутых», которые, в свою очередь, разбились на более мелкие группы.
Синонимы: Бретены, Плимутские братья.
ДАРДАН – (слав.), сын Дона и Ненилы, царь Додон. В греческой мифологии – сын Электры и Зевса. Потомки Дардана жили в Трое (они же потомки библейского Доданима – пелласги и этрусски). В честь Дардана назван пролив Дарданеллы. Дардан – древнеславянское имя типа Богдан, Краснодар. Согласно древнегреческому историку Дидору, Дордан первый переплыл в лодке из Европы в Азию.
ДАРНА – (слав. от индоевропейского дхарна), название состояния человека, следующего року, течению силы. Для человека дарна – это состояние, когда осознан урок, обретено знание-без-слов и открыт путь. Один из признаков такого человека – отношение к смерти как к переходу.
ДАРУМА – (санскр.), смотри Бодхидхарма.
ДАРШАН – (санскр. видение, лицезрение).
1. Самооткровение Божества своим приверженцам; случай, когда духовная личность в Индии разрешает лицезреть себя. Видение святых людей, мест и предметов, которое приносит великое блаженство зрителю.
2. В индуизме и буддизме – ритуал получения сокровенных знаний от просветленного мудреца; чаще всего представляет собой краткое изложение основ учения, иногда просто появление просветленного перед людьми. Сущность даршан заключается в передаче благодати от того, кто её имеет тем, кто её ещё не приобрел. Иногда даршан сопровождается массовым посвящением верующих (такие даршан, в частности, проводил XIV далай-лама в период вторжения китайцев в Тибет).
3. Шесть ортодоксальных (признающих авторитет Вед) индийских философий:
пурва-миманса – законы традиционной религии;
уттара-миманса (веданта) – знание Бога;
ньяя – законы и принципы логики;
вайшешика – анализ Вселенной;
санкхья – классификация Вселенной;
йога – практика единения.
4. Осмотр, обозрение; явление, появление; восприятие, познавание; воззрение, точка зрения, философия. Считается, что с помощью даршан истина может открываться в её целостности. Это своего рода система умозаключения, использующая «видение» истины как метода познания мира.
ДАРШАНА – (санскр. видение, лицезрение).
1. Самооткровение Божества своим приверженцам; случай, когда духовная личность в Индии разрешает лицезреть себя. Видение святых людей, мест и предметов, которое приносит великое блаженство зрителю.
2. В индуизме и буддизме – ритуал получения сокровенных знаний от просветленного мудреца; чаще всего представляет собой краткое изложение основ учения, иногда просто появление просветленного перед людьми. Сущность даршаны заключается в передаче благодати от того, кто её имеет тем, кто её ещё не приобрел. Иногда даршана сопровождается массовым посвящением верующих (такие даршаны, в частности, проводил XIV далай-лама в период вторжения китайцев в Тибет).
3. Шесть ортодоксальных (признающих авторитет Вед) индийских философий:
пурва-миманса – законы традиционной религии;
уттара-миманса (веданта) – знание Бога;
ньяя – законы и принципы логики;
вайшешика – анализ Вселенной;
санкхья – классификация Вселенной;
йога – практика единения.
4. Осмотр, обозрение; явление, появление; восприятие, познавание; воззрение, точка зрения, философия. Считается, что с помощью даршаны истина может открываться в её целостности. Это своего рода система умозаключения, использующая «видение» истины как метода познания мира.
ДАСУНЬ – (слав.), темное царство, населенное дасу, демонами или неарийцами.
ДАУЗЕР – (англ.), оператор биолокации, он же лозоходец.
Смотри также Лозоходство, Рабдомантия.
ДАУРМАНАСЬЯ – (санскр.), страдания, сомнения, печали и депрессия.
ДАУСА – (араб, попирание), мистическая церемония, практиковавшаяся в средние века в суфийском братстве Саадийя. Она заключалась в том, что глава братства проезжал верхом на лошади по распростертым по земле телам дервишей и других людей, которые бросались в состоянии экстаза под копыта.
Синоним - Дуса.
ДАФНОМАНТИЯ – древнегреческий способ прорицания по сжигаемым лавровым листьям: чем громче при этом треск, тем лучше предсказание; если же листья сгорают в полной тишине, жди беды, то есть если сжигаемые листья трещат и сыпят искры – ответ «да», если сгорают тихо – ответ «нет». Способ этот применялся лишь в исключительно важных случаях, листья брались из священной рощи Аполлона, сжигались на священном огне, а потому вряд ли такой метод может быть применим в настоящее время.
ДАХАКА – (зенд.), чудовище, сильнейший из друджей, змей, созданный Ангро-Майнью на погибель всему живому. Победил дахаку герой Трайтаона, который приковал змея цепями к скале. В битве перед концом мира дахака вырвется из оков, но будет сражен героем Кэрсапом.
Синоним – Захак.
ДАЧОМПА – (тибет.), смотри Архат.
ДАША СИЛ – (пали), десять обязательств или заповедей, исполняемых и обязательных для жрецов Будды. Пять обязательств, или пансил, исполняются мирянами.
ДБАНГ-БСКУР-БА – (тибет. наделение правомочностью, силой), смотри Ванг.
ДВА – число, обозначающее эхо, отражение, конфликт или противопоставление. Два также соответствует течению времени: линии, идущей из прошлого в будущее; геометрически может изображаться двумя точками, двумя линиями или углом. Два символизирует природу в её оппозиции к Творцу, Луну как противоположность Солнцу. В эзотерической традиции двойка рассматривалась в качестве чего-то зловещего: она означала тень и бисексуальность всего сущего или дуализм в смысле соединяющей связи между бессмертным и смертным, либо между неизменным и изменяющимся. В мистическом символизме ландшафта два ассоциируется с горой, центральным пунктом символического превращения, включающего два противоположных полюса – добра и зла, жизни и смерти. Кроме того, два – это число, связанное с Magna Mater (Великой Матерью).
ДВА НАКОПЛЕНИЯ – в тибетском буддизме существует понятие о двух видах накопления: заслуги и мудрости.
ДВАЖДЫ РОЖДЕННЫЕ – смотри Двиджа.
ДВАЙТА – (санскр.), дуализм, дуальность; первый результат неверного знания (авидья) или власти иллюзии (майя).
Смотри также Адвайта.
ДВАПАРА-ЮГА – (санскр.), третий из четырех периодов существования мира, медный век, цикл, длящийся 864 000 человеческих лет или 2 400 божественных лет. По сравнению с предыдущими двумя югами в двапара-юга продолжается общий упадок, и дхарма опирается лишь на две «ноги». Людьми овладевает злоба и недовольство, распространяются болезни и др. несчастья. Люди уже не способны изучать единую Веду и делят её на четыре части.
ДВЕЙКУТ – (евр.), преданность, совершенное воплощение принципа круга, при котором достигается полное единство между светом Создателя и человеком. Слияние, приобщение к Творцу – высшая ступень постижения, конечная цель души.
Синоним – Двекут.
ДВЕКУТ – (кабб.), преданность, совершенное воплощение принципа круга, при котором достигается полное единство между светом Создателя и человеком. Слияние, приобщение к Творцу – высшая ступень постижения, конечная цель души.
Синоним – Двейкут.
ДВЕНАДЦАТЬ – число, символизирующее космический порядок и спасение. Оно соответствует числу знаков зодиака и является основой всех двенадцатиричных групп. С ним связаны понятия пространства и времени, колеса и круга.
ДВЕРЬ БРАХМАНА – нирвана-чакра. Отверстие в макушке головы, устье сушумна-нади, через которое кундалини входит в конечную самореализацию, а подлинно чистый дух покидает тело в момент смерти.
Синоним – Брахмарандх.
ДВЕША – (санскр.), гнев; отвращение и отталкивание как противоположность притягательности. Двеша проявляется на уровне памяти.
Смотри также Кама, Рага.
ДВИДЖА – (санскр.), дважды рожденный. Название лица, принадлежащего к одной из первых трех варн в древнеиндийском обществе, а именно к брахманам, кштариям и вайшьям. Вторым рождением считается обряд инициации (упанаяна), проводимый над мальчиками-подростками из этих варн. В некоторых текстах двиджа относится только к брахманам.
Синоним – Двиджабанху.
ДВОЕДУШНИК – (русс.), существо, способное совмещать в себе две души: человеческую и демоническую. Обычно он ведет себя днем как любой другой человек, а ночью сразу же засыпает глубоким сном, так что его невозможно разбудить. В это время он бродит вне своего тела в обличье пса, зайца, коня и тому подобное. Если бродящего двоедушника кто-то будет задерживать, он может убить своей силой или силой ветра, который он вздымает в гневе, и от которого нет спасения. Спящего двоедушника можно разбудить, перевернув его на постели головой на место ног, но после такого насильственного пробуждения он будет болеть не менее двух недель. Иногда после смерти двоедушника его чистая душа идет на тот свет, а нечистая становится упырем.
ДВОЙНИК – в мифах и фольклоре различных народов – существо, незримо сопровождающее человека от рождения до смерти. Обычно двойники прячутся ото всех до тех пор, пока «хозяевам» не приходит черед умереть. Тогда они появляются перед своими «хозяевами» и их родственниками; причем сходство с «оригиналами» у них настолько полное, что родственники порой принимают двойника за самого человека. Двойников видят собаки и кошки; если собака смотрит широко раскрытыми глазами за спину человека, значит, она увидела двойника В зеркалах двойники, в отличие от «хозяев», не отражаются, именно таким способом можно отличить человека от двойника. В оккультизме используется синоним – допелгенгер.
ДВОЙНОЙ ОБРАЗ – название, употребляемое еврейскими каббалистами для обозначения двойного эго, называемого соответственно: высшим – Метатроном, и низшим – Самаэлем. Они представлены аллегорически как два нераздельных спутника человека во всей его жизни: один является его ангелом-хранителем, другой – злым демоном.
ДВОРОВОЙ – (русс.), род нежити, вид домового, живущего в хозяйских постройках.
ДЕБАККИЕМ – (евр.), согласно каббале, нематериальные злобные сущности, вредящие человеческому роду.
ДЕВА – (санскр. небесный бог), класс богов, насчитывающий 33 бога. Однако в текстах можно найти упоминание о 333, 3306, 3339 богах, которые распределены по трем космическим сферам: небесной, воздушной (пространственной) и земной. По другим источникам, все три сферы, или плана, находятся вне грубого материального плана Земли, общее количество этого класса богов насчитывает 330 миллионов. Численность монад, или сущностей человеческого земного класса, по этим данным, составляет в пределах тонких сфер (планов) планеты 60–70 миллиардов.
Смотри также Дэва.
ДЕВАДАСИ – (санскр. служанки богов), в религиозной практике индуизма – девушки, посвятившие свою жизнь тому или иному богу (иногда самостоятельно, иногда – по воле родителей). Девадаси жили в храмах, в их обязанности входило поддержание чистоты в помещениях и на прилегающих территориях, поддерживание огня в светильниках, культовые песнопения и танцы и священная проституция. Последняя считалась особенно богоугодным занятием, и полученные от нее доходы составляли весомый вклад в бюджет храмов. Ещё в 1960-х гг. девадаси составляли третью часть всех бомбейских проституток. Из 113-ти девушек, у которых взяли интервью, 60 посвятили себя богине Йелламме, четыре – богине Кхан-добе, ещё четверо – Бхавани, две – Хануману и по одной – богиням Манджунат и Хулегавве, сестре Йелламмы. Очевидно, примерно то же самое можно было сказать и о других крупных городах Индии. Однако правительство Индиры Ганди, объявившее беспощадную войну проституции, нанесло тяжелый удар культуре девадаси и в значительной степени искоренило это уникальное явление. В последнее время девадаси можно изредка встретить только на юге Индии.
ДЕВАДАТТА – (санскр.), смотри Вайю.
ДЕВАЛОКА – (санскр. мир богов), обители богов или дэв в высших сферах. В буддизме – один из разделов сансары. Находится выше вершины горы Меру. Особенность девалок состоит в том, что живущие там боги, как и люди, подчиняются закону кармы, хотя продолжительность жизни в девалоках чрезвычайно велика. Большую часть времени живущие в девалоках проводят в наслаждениях и глубоких духовных созерцаниях.
Эта область, в отличие от нирваны, не считается высшим идеалом буддиста. Девалока, как правило, подразделяется на 26 частей, расположенных в иерархическом порядке. Девалока более высокого уровня известна как Брахмалока.
Смотри также Девачан, Махарлока.
Синоним – Дэвалока.
ДЕВАНА – (слав.), дочь Дивы и Перуна, богиня охоты, покровительница девственниц. Она же у римлян Диана.
ДЕВАПУТРА – (санскр.), группа низших божеств, помощников верховных богов буддийского пантеона, таких как Шакра или Яма. Впоследствии этим словом начали называть правителей и великих наставников.
ДЕВАЧАН – (санскр.), в эзотерике – аналог Дэвалоки. Девачан является высоким планом ментального мира. Считается, что девачан расположен на границе ментальных и огненных сфер.
ДЕВИ – (санскр. богиня), главное женское божество индуизма, частичными воплощениями которой считаются все другие богини; иногда отождествляется с Шакти. Деви – грозная и, в то же время, любвеобильная богиня, олицетворение матери-природы; изображается в виде огромной толстой женщины с широко расставленными ногами и отчетливо прорисованными половыми признаками. На сохранившихся старинных изображениях ей поклоняются мужчины с высокими прическами, напоминающие евнухов (известно, что некоторые формы поклонения Деви включали в себя ритуальную самокастрацию). Культ Деви существовал в Индии уже в III в. до н.э.; в настоящее время его практически не существует, но многие религиозные философы Индии считают, что поклонение любой богине есть одно из частных проявлений культа Деви.
