2020-09-26
44
655.
Зло существует на земле, потому что существует страх смерти. Бесстрашие смерти – почва для добра.
663.
Переусердствование личности в помощи кому-либо, порой связано с желанием помочь себе.
677.
Есть до предела добрые люди, которые, уже родившись, приподносят себя с криком: “Нате”.
702.
Добро без зла не возможно. Поэтому добро и есть уже зло? Любовь без насилия не любовь?
719.
Душа сама по себе добрая. Но в теле (клетке) превращается в дух с элементами зла. Птицы в полете имеют добрый взгляд, чем тогда, когда они на земле. Полет – это уже добро. Полет тела, вызывает полёт души и делает человека добрым.
732.
Добро - всегда продукт воли.
734.
Истинно добрый человек обладает характером, основанным на установках, выращенных на религиозном мышлении и восприятии.
763
После жизни с собой ничего не взять, за тобой ничего не понесут, поэтому лучше все отдать и быть добрым.
781.
Бизнесмены часто задумываются над тем, куда девать товар? Раздать бедным? От этого зла не уменьшится на планете. Продать дешево – конкуренты не позволят. Закопать? И закапывают.
837.
Милостыни – микровыделения внутреннего зла личности.
852.
Обычно говорят о доброте, которая порождает доброту во внешнем мире. Оказывается, доброта порождает доброту во внутреннем мире. Сделал добро, хочется делать его еще. То же самое со злом.
855.
Полная отдача себя божественным сущностям бытия – есть добро. Поэтому неважно, чему посвящает себя мужчина – женщинам, преклоняясь перед их божественной красотой (донжуан), или детям (семьянин), главное – полная искренняя отдача. Злом является блуждание между этими сущностями без полной отдачи. Отсюда все болезни.
878
Жизненная негативная активность всегда лучше позитивной пассивности.
906
Есть элементы мира, которые излучают доброту и свет (например, солнце) не из поиска наслаждения, а на основании ответственности и "несения своего креста". А есть некоторые, излучающие доброту и свет как ответную реакцию на доброту и свет (например, цветы) других элементов мира. Первых можно образно назвать солнечными элементами, вторых — цветочными элементами. Это рассуждение справедливо и для людей.
919
Если бы люди чаще сообщали друг другу об истинных причинах своих поступков, то зла на земле было бы меньше. К сожалению, большинство из нас сами не знают истинных причин своего поведения. А те причины, которые сообщаются, являются заблуждением, но искренним.
1008.
Жизнь человеку дается как нечто существительное, и поэтому он начинает жить глаголом, все более и более убеждаясь, что жизнь может быть и прилагательным. И лишь к концу своих лет человек вновь возвращается к пониманию жизни как нечто существительного. Кто старается жить по заповедям, тот по ним не живет. Заповеди должны быть частью организма, то есть подсознательными.
1101
Когда на модных радиоканалах больше будет звучать плавная, спокойная музыка, тогда можно считать, что началось экономическое и социальное оздоровление России.
1122
Вампиры, людоеды, потрошители являются органической составляющей общества. Нельзя их воспринимать как эксцесс, как случайную социально-психологическую флуктуацию. Эта болезнь в той или иной вероятности сидит в подсознании каждого, так как она заложена в архетипах, переда нашими древними предками (например, фашистская Германия). Это пласты психики, которые имеют место у всех, но только они забыты. Человек деструктивен. Кровь как магический объект имеет место в священописаниях. Жертвоприношения как деструкивный акт также хорошо представлен в этих древних книгах. Только воспринимая и понимая эту болезнь как составную часть нас всех, можно как-то уменьшить это зло на планете. А для начала взгляните на общество, на себя, и оцените то, как вы смотрите “ужастики”, происшествия, аварии и т.д. и т.п. С любопытством, с каким чувством? Как бы вы себе не ответили, примите к сведению факт, что самые баснословные деньги на всей планете в настоящее время идут от просмотра фильмов именно этого жанра. Задумайтесь?
1131
Благо, получаемое от Бога, после длительного вопрошания блага – уже не благо. Истинное благо дает Бог, и ощутить его можно только по прошествии времени, то есть глядя на прошлое и видя, что там в определенный момент было благо. При этом человек не обязательно в прошлом вопрошал о нем, а просто получил его как божью помощь, не зная этого.
1139
Сердечность болтливой личности опасна для сердец окружающих ее людей.
1144
Государство — латентная форма борьбы людей друг с другом. Когда зло исчезнет на Земле – исчезнет государство. Да что там государство, исчезнет жизнь на всей Земле.
1145
Без зла нет добра. Значит, в добре есть зло как особая форма составляющей. И того, и другого с сущностной точки зрения не существует. Есть воля.
1170
Есть люди, которые излучают зло, осознают его и желают, поэтому, уйти из этого мира, чтобы не вредить. А есть добрые, которые не дают им это сделать, так как боятся перестать быть добрыми, в силу того, что являются таковыми только на фоне зла.
1173
Зло в человеке создает иллюзию здоровья: блеск глаз, краснота лица и т.д. Хотя, в действительности, возникает момент, когда все эти иллюзии исчезают, и возникает приступ, где можно увидеть истинное здоровье личности.
1174
Личность не нашедшая способов выплеснуть свое внутреннее добро порой становится злой и деструктивной.
1175
Зло – всегда болезнь.
1180
Часто у злых людей добро направлено в одно и только одно место – в собственных детей, потому что они их собственность.
1187
Некоторые добры всегда, а некоторые только при хорошем настроении, здоровье и сытости.
1215
Одни советуют действительно ради помощи, другие советуют только, чтобы доказать свое превосходство и ум. Советуйте так, чтобы советы хоть чем-то походили на заповеди Христа!
1224
Личность может излучать нечто положительное и отрицательное, но в обоих случаях она излучает СЕБЯ. Немногим удается излучать положительное без излучения СЕБЯ.
1242
Внутреннее зло и борьба с собственной тенью – зло внутреннее, причина внешнего зла на Земле.
1300
Жизнь в потоке целевых установок – внутреннее зло, а в потоке смысловых установок –внутреннее добро.
1303
Плевок красивой женщины эротичен, некрасивой – безобразен. Таким образом, носитель красоты, совершая зло, делает его добром?
1369
Чаще всего люди, не излучающие доброты, не нуждаются в ней сами.
1372
Люди, прожившие во зле, психологически готовы к новому рождению (жизни) лучше.
1384
Делание добра, при котором ощущается непонятное, грешное, внутреннее беспокойство, всегда в конце концов оказывается злом.
1398
Когда количество внешней доброты личности сильно возрастает, то происходит качественный ее скачек, и она становится внутренней добротой.
1401
Быть мудрым, значит не говорить, а поступать мудро. Добрый человек всегда мудрее злого - говорящего мудро и многознающего.
1404
Способность брать на себя обязательства, сделать НЕЧТО и отчитываться за это перед собой, а не перед кем-то (Богом, родителями, людьми) – есть истинная ответственность.
1498
В большинстве случаев, если личность и борется со злом, то со злом внутренним. В таком случае часто имеет место иллюзия внешнего зла и личность мнит, что она добродетельна.
1501
У одних щедрые руки, у других сердце.
1540
Садомазохистское подбадривание души присуще всем. У одних его много, у других меньше. Оно порой цементирует и соединяет элементы сознания в НЕЧТО, порой называемое нашими близкими, “добротой”.
1588
Чувство беспокойства одного субъекта за другого субъекта (родственника), не находящегося рядом, не видящего в действительности того, что с ним произошло, связано часто не с дистанционным взаимодействием, а климатическими (магнитные бури солнца и т.д.), которые одинаковым образом действуют на обоих субъектов. Так что когда один из них тяжело заболевает, то другой, более выносливый, тоже болеет, но это оценивается последним как беспокойство за другого.
1604
Доброта из уст оправдывающегося в конце концов, является злом.
1643
Щедрость некоторых в своей основе имеет жадность.
1649
Доброта не ради, а вопреки…
1678
Задание. Вставить вместо звездочек слово.
***доброта – зло.
Ответ: навязчивая.
1711
Добро делают, добро оценивают, о добре говорят, за него благодарят, к нему стремятся, его желают и т.п. Что только не делает человек с добром, но забывает одно – излучать добро. Излучение добра – основа. И только потом можно добро делать, оценивать, говорить, стремится и т.д.
1781
Ген добра, ген зла можно сгенерировать (синтезировать)? Или надо воспитывать личность?
2082
Истинная доброта всегда природная.
2272
Добро и зло — изнанки друг друг а. Они единый организм.
2381
Изживание внутреннего зла начинается с того момента, когда все больше и больше точек вашего организма говорит вашему сознанию: “Спасибо”. В конце концов, подсознание должно поблагодарить сознание.
2498
Зло, излучаемое больным человеком, благодаря своему приступу, не зло? Добро? Нет… А что тогда?
2567
Внутреннее зло всегда продукт прошлого. А существует ли внутреннее зло как продукт будущего?
Лечение души и психология
22.
Причина многих заболеваний науке не ясна, в силу спонтанности, непредсказуемости процессов, которые имеют место в теле и душе, благодаря сложному смешению различных веществ (пищевых продуктов и продуктов организма и т.д.), а также сложному смешению мыслей, чувств, вызывающих выработку в организме веществ, которые взаимодействуют с исходными веществами организма. Рассчитать эти процессы сложно. Необходимо строго изучать процессы биоэнергетического равновесия в зависимости от духовной и физической пищи.
31.
Глубинное философствование о сущности бытия в конце концов приводит к тому, что человек теряет способность чувствовать в малом многое, теряет способность чувствовать сущностное, испытывать радость просто от созерцания мира. Философское ковыряние мира мыслью приводит к таким результатам. Мир надо воспринимать не разумом, а чувствами, немного растворенными в разуме. Философствование как способ снятия тайны с бытия приводит к омертвлению способности чувствовать мир. Это не противоречит психоанализу Фрейда, согласно которому интерпретация и определение причин невроза, приводит к тому, что невроз исчезает. А невроз это чувствование мира. Психоаналитики ликвидируют невроз, ликвидируют некоторую болезненную форму чувствования мира. Философствование по Фрейду – защита интеллектуализацией, но это философствование лживое. Психоаналитики обучают пациента истинной философии, которая в конце концов также является лечебной иллюзией и обманом.
41.
Существует склонность многих психотерапевтов глубоко и научно анализировать то, что они делают, анализировать свое место в системе воздействия на души. Порой они настолько увлекаются этим, что время на воздействие и на творческо-психологический процесс у них не остается. А может они вообще не владеют воздействием, а лишь с помощью интеллектуализации защищают свое неумение заниматься истинным психотерапевтическим творчеством..
79.
Истинным исцелением души как психотерапией начинает владеть тот, у которого открывается искусство невозможного.
117.
Жить, находясь в системе координат душевных приступов пациентов, тяжело – это особая порча души целителя.
143.
Психоанализ— это инструмент и им можно не только лечить, но и наносить тяжёлые душевные увечья, благодаря разоблачению особых тайн психики.
190.
Хотел бы я послушать людей, которые создавали науку об иллюзиях и галлюцинациях, основываясь на материалистических концепциях, то есть без религиозной и буддистской философии. Как они “наплевали” бы на свою науку, так как она груба и не помогает больным галлюцинациями и иллюзиями. Эта материалистическая наука просто квалифицирует эти явления и не более. А как избавиться от этих приступов, она не знает, хотя и создает все более сложные химические фармпрепараты.
197.
Мозг находится в состоянии гипноза, когда чувствует остановку времени, чувствует то, что происходит теперь и здесь, а не когда-нибудь и где-то. Когда человек растворен в данной секунде, он не спешит в будущее. Гипноз противоположен неврастеническому состоянию (цейтноту). Гипноз – наилучшая попытка почувствовать истину.
314
Некоторым для того, чтобы перестать беспокоиться, достаточно только перестать беспокоиться за свое беспокойство.
323
Там, где медицина пересекается с религией, начинается истинная психотерапия.
330
Психотерапия должна иметь всего три задачи:
1. Изменить направление восприятия пациента от себя, на окружающий мир.
2. Изменить восприятие.
3. На основе вышеприведенных пунктов изменить восприятие личностью себя.
346
Если проанализировать все методы психотерапии, то оказывается в них содержатся все этапы теории фиксированной установки, все элементы ее. Следовательно эффективность этих методов не в технике психотерапии, а в эффективной организации фиксированной установки, процессов фиксации установки.
347
Вся мировая психотерапия —это создание способов разрушения болезнетворных фиксированных установок (аттитюдов) и новых фиксированных установок. Некоторые психологи считают, что для лечебного эффекта порой достаточно одного разрушения старых болезнетворных установок. Это не так. В любом случае, если эффект есть, то это не связано просто с разрушением старых установок, а с созданием новых. Например, если мы говорим, что установка старая разрушена —это уже установка. Другое дело насколько установка, о том, что болезнетворная установка разрушена, зафиксирована во времени (надолго), от этого зависит эффект. Таким образом, психотерапия включает в себя следующие этапы:
1. Разрушение старых болезнетворных установок (на этом этапе больной не чувствует эффекта).
2. Процесс создания новых установок (эффект малый).
3. Фиксация установки (выздоровление).
348
С одной стороны психотерапевт находится в иллюзиях, что причина выздоровления в технике и методе, которые он применил. С другой стороны, в это верит и сам больной. А результат всегда имеет место в силу только одной причины — фиксированной установки, к которой предрасположен пациент и которую лишь слепо “ковыряет” психотерапевт. Вот это ковыряние и является методом психотерапии.
360
Для меня не важно, какими манипуляциями сознания: верой, философией, психотерапией, гипнозом,— достигнуты обретение смысла, ответственность, душевное умиротворение, человечность. Главное: “Что есть сверхчеловек?”
428
Это ж до какой степени надо разочароваться в людях, чтобы заниматься психологией?
486
Психотерапия не должна быть душевной примочкой, она должна быть хирургией души.
543
Деятельностная концепция наших психологов близка к истине, но менее научна, так как она исходит из личностных субъективных феноменов, а западные концепции психологов — из объективных феноменов, основанных на скромных, но научных данных. Иными словами, западная психология - мертва, но научна. Наша, наоборот, жива, но субъективна (человечна), к конце концов — даже религиозна (Человек–Бог, человек–тайна). Склонность наших психологов к сведению всего к понятию “деятельность”, в конечном итоге, может привести к введению когнитивного оператора — человека.
Наша психология теологична, т.е. менее научна, манипулирует ёмкими понятиями.
594
В настоящее время появилось множество фильмов, снятых по сценариям, основанным на приступах, фантазиях, переживаниях психических больных, педофилов, педерастов, лесбиянок, всякого рода филов. Это фильмы — приступы, фильмы как визуализация психических заболеваний. Что могут дать такие фильмы? С точки зрения психотерапии они деструктивны и могут только индуцировать психические заболевания у людей, склонных к психическим заболеваниям. Именно в этом, пожалуй, причина насилия, наркомании, преступлений в нашем больном обществе, желающем такое деструктивное «киноискусство».
Филь — мы —филь — мы (мы — филы, все мы разные филы, т.е. какой-то порок).
647.
Психолог не должен давать советов. Давать советы – легкое и безответственное занятие. Психолог должен действовать, используя различные приёмы воздействия и психотехники.
711.
Современная Российская психология развивается на старых известных психологических концепциях, процеженных через приборное материалистическое восприятие. Качественного нового в ней мало.
758.
Скорее всего, сущность психотерапии заключается не в положительном взаимодействии на психику, а в снятии отрицательного воздействия.
767.
Снятие порчи как невроза (устойчивой доминанты), проходит более эффективно при помощи конструирования (создания) образов и ощущений об уменьшении страданий (иллюзия излечения), носящих временный ремиссионный характер, но достигающий глубинных структур, избавляющих от страдания навсегда.
***
Если психотерапевт защищает себя от пациента, ставя между собой и им некую плёнку, то чрез неё должна хотя бы просматриваться сущность личности больного. Иначе психотерапевт не поможет. Психитерапевт должен «ощупывать» больного через плёнку, познавая его сущностные формы. При этом самое главное, чтобы руки психотерапевта также не обманывали его. А руки эти «находятся в его руках». Поэтому необходимо снять «рукавицы» эгоизма психотерапевта. Иначе произойдёт двойное искажение от «плёнки установок» и «перчаток эгоизма».
778.
Работая на телефоне доверия психолог берет на себя грех, не видя личность, видя в ней только элемент своего ремесла и общаясь с очередным сотым клиентом, отрабатывать повторяющиеся лингвистические блоки. Теряется межличностное общение. Телефон доверия – продукт деструктивного общества. Телефон доверия – это деструктивная аудиовиртуальная реальность. Но он помогает?!
806.?
Склонность некоторых психотерапевтов в проявлении характера личности видеть только патологию, свидетельствует о патологии и деструктивности самого психотерапевта? Не суди, да не судим будешь.
934-а
Настоящий психотерапевт (а не болтун об истине) должен быть готов к различным оценкам своих противников. Его могут называть великим Магом и Волшебником, но с такой же долей вероятности его могут называть и шарлатаном. Как реагировать на такие оценки? Ровно, одинаково и прозрачно...
943
Принцип неопределенности психологии: психоанализ помогает не как метод, а как один из способов загрузки мозгов другими вещами. В результате источник беспокойства временно «исчезает». Истинная причина выздоровления: чем больше внимания на одно, тем меньше на другое. Так, например, как только начинаем изучать сами буквы, перестаем читать.
1102
Трудно провести грань между медицинским аферизмом и психотерапией.
1160
Там, где в философии начинается наука и кончается метафизика, там начинается психология.
1186
Если психиатра оставить на необитаемом острове со своими психбольными или поместить в пограничную (между жизнью и смертью) ситуацию, то, возможно, пациент и врач поменяются ролями, которые они играли в обществе.
1212
Психоанализ Фрейда больше анализирует деструктивные начала личности, приведшие к болезни. По-видимому настала пора создавать психоанализ, анализирующий позитивные начала человека (если таковые имеются) и назвать его альтруанализ. Ведь есть люди, страдающие от своей истинной (неэгостичной) хронической доброты. Пожалуй, лишь в этом надежда на создание единой теории личности. Необходимо изучать глубинные механизмы святых чувств и рассматривать человека по подобию Бога, а не дьявола (что делает психоанализ).
1238
Психотерапевт должен судить о пациентах настолько, чтобы они не судили о нем.
1241
Психотерапия, в конце концов в процессе своего развития придет к строительству храмов.
1256
Психиатр и синоптик имеют общее:
1. Работают с вялотекущими явлениями.
2. Работают с циклоническими депрессиями.
1270
Установки психотерапевта делятся на две части:
1. Установки на то, чтобы тело и душа развивались в русле внутренней природной установки, которая неизвестна (Богу только). По сути своей это движение к сущности.
2. Установки, благодаря которым в тело и душу привносится нечто, внешнее и порой чуждое.
1346
Пьянство –следствие того, что личность, будучи когда-то ребенком была в пограничной ситуации – между небытием и бытием. Таким образом, чтобы избавить его от пьянства, необходимо опять организовать ему эту ситуацию. Но это невозможно. Возможно обратная пограничная ситуация: бытие – небытие.
1349
Наш метод пограничного кодирования – по сути своей духовное воздействие, сотканное из науки и наукообразных связей.
1423
Гиподинамию, приводящую к сердечным заболеваниям, необходимо рассматривать в двух направлениях:
1. Гиподинамию физическую, как дефицит движения.
2. Гиподинамию психологическую, как дефицит оздоравливающего стресса и преодолений..
1479
Психотерапевты бывают двух типов:
1. Те, которые, как следователи, исследуют больного как преступника, совершившего преступление против себя.
2. Те, которые встают на сторону больного как пострадавшего от преступлений, которые совершили другие.
1500
Для психоаналитика не существует неискренних людей, так как, если они и лгут, то делают это искренне (искренно защищаются и сопротивляются от психоанализа). Вот, если они играют в защиту, то это уже не искренно.
1503
Психологи, занимающиеся профориентацией, для сначала должны осознать истоки и глубинные причины своего выбора – выбора профессии психолога. Осознать, что в большинстве случаев этот выбор обусловлен некоей кажущейся или действительной деструктивностью. Лишь затем можно перейти к анализу деструктивности истоков будущих юристов (скрытые желания совершать преступления и страхование себя от наказания), учителей (скрытый педофилизм), коммерсантов (скрытая жадность и мания и др.), журналистов, ученых, писателей (мания величия), летчиков (уход от мирских земных забот и ответственности – скрытая безответственность), математиков (страх своих чувств, уход в мысли, защита интеллектом), врачи (страх собственного заболевания), священник (страх смерти). Только оценив эту деструктивность, а не просто желание быть кем-то, психолог может реально что-то посоветовать, чтобы это способствовало позитивному развитию личности.
1513
Истинное сопереживание – самый эффективный психотерапевтический процесс.
1552
Личность, полностью возлагающая свои душевные проблемы на психоанализ, подобна мужчине, возбуждающему себе фаллос, чтобы за него держаться, дабы не упасть. Хотя уже давно необходимо держаться за нечто находящееся вне тела. Возлагай душу на психоанализ, но не забывай возлагать ее Богу.
1569
Многословность психотерапевтов всегда вредит.
1574
Никогда не забуду, как в прошлом в меня “вцепилась” парализованная женщина, влияя на меня и обещая оплату и т.д. Уже это ее восприятие, оценка меня как прагматичного человека (недооценка), играло против ее оздоровления. Она хотела купить меня, при этом, чтобы я остался для нее магом. Человек, который пытается подкупить мага, уже не будет оздоравливаться за счет его магии.
1603
Психотерапевт должен уметь различать эффект от своих действий от эффекта, вызванного жизненными и внешними ситуациями пациента. К сожалению, некоторые, не умея этого, приписывают эффект своему таланту, вгоняя в заблуждение других пациентов.
1605
Осознание иллюзорности собственной личности – причина невроза пустоты. Чистый психоанализ открывает эту иллюзорность. В связи с этим психоанализ в терапевтических дозах должен быть смешан с элементами внушения. Так всегда и бывает.
1632
Там, где в психологии появляются элементы женского и мужского, психология кончается и начинается чистая физиология, так как душа без пола!
1633
Некоторые психоаналитики удовлетворяются и руководствуются не пользой, которую она принесет пациенту, а тем, что их выводы и оценка о пациенте совпадают с теорией Фрейда.
1651?
На мой взгляд, чем эффективнее и оперативнее психотерапия, тем больше она имеет побочных и временных эффектов. Истинная психотерапия в своей динамике должна коррелировать с динамикой развития психики и, поэтому, не может быть оперативной. Если психотерапия не удовлетворяет вышеприведенным требованиям, то она носит чаще косметический и лишь поддерживающий характер.
1653
Истинно-духовное общение всегда психотерапевтично.
1658
Проблемы парапсихологии на 99% являются проблемами психиатрии
1684
Психиатры-фармокологи – грубые слесари человеческих душ. Психоаналитики -ювелиры.
1693
Беда этого человека заключалась в том, что, не смотря на глубинные знания философии, он мог произвести впечатление психически больного и неграмотного человека. Его собеседники переставали его серьезно воспринимать и начинали говорить некорректные, с научной точки зрения, вещи. Мол, все равно он ничего не понимает. Да не тут то было. Он внезапно наносил оскорбительные оценки каждому и приводил порой в шоковое состояние профессоров и многих ученых, что те не могли долгое время оправиться от задетого научного самолюбия, задетого юродивым и психически больным человеком. Это было вдвойне больно. Сам же он тоже страдал от этого. Это страдание вновь его делало психически больным, во всяком случае, внешне он выглядел таковым, что опять могло вызвать недооценку и шок у его собеседников. И так повторялось постоянно. Он худел, бледнел, ходил, мучил себя и других. Именно благодаря всему этому он не имел друзей.
1808
Необходимо такое воздействие на человечество, чтобы в нем возбуждались психоаналитические структуры, в которых содержится информация об истории человечества других поколений. Необходимо развивать, выдвигаемую нами, социальную трансперсональную психологию.
1847
Вера Бехтерева в психиатрию привела к тому, что он поставил самому Сталину диагноз паранойи. Виновата психиатрия. Ведь странность можно было назвать как-то иначе, по-человечески, не как диагноз, а как проблему. Стереотипное отношение Сталина к психиатрии погубило Бехтерева.
1850
Необходимо развивать единую психологическую теорию, которая должна основываться на принципе неопределенности в психологии.
1996
Большинство психбольных, оставленных в лечебнице, после их смерти не забираются родственниками. Память о них не существует даже и дня. Их даже не хоронят. Участь психбольных имеет место для всех людей планеты. Уже через сто лет родственники забывают своих умерших прадедов, прапрадедов. Каков вывод? Строить себе памятники при жизни?…
2058
Функции психотерапии:
1. Вздохнуть легко;
2. Посмотреть на все сквозь пальцы;
3. Махнуть на все рукой;
4. Пожать плечами.
2096
Логика хорошего настроения — есть утопия. Там, где логика— там мышление, а не эмоции. Если уж говорить о логике хорошего настроения, то необходимо говорить о некоей внешней логике явлений, недоступных мышлению человека.
2150
Сила и талант психотерапевта заключаются не в некоей силе, которую применяет он одинаково для всех подряд, а в умении применять свои знания и навыки в нужное время, в нужном месте и ситуации.
2156
Некоторые психотерапевты претендуют на роль Бога — выполнять его грязную работу.
2214
Психологу необходимо научиться определять ту грань, где депрессия переходит в эмоциональную тупость. В конце концов, необходимо научиться различать их. Депрессия — это некий психологический “минус”. Эмоциональная тупость — это психологический “ноль”.
2239
Когда субъект мыслями достигает цели и заранее уже разочаровывается – это депрессия. Когда субъект мысленно достигает цели и останавливается на этом с очарованием, это опьянение – радость.
2249
Гордон ведет “Хмурое утро”, вводя людей в депрессию. В действительности он поднимает настроение за счет своей тяги к сущности. Психологический эффект происходит за счет контраста и психологического преодоления.
2242
Первичная депрессия обусловлена генетически обусловленной пониженной активностью мозга. Это приводит к вторичной депрессии, когда человек от безысходности начинает относиться к себе как к объекту. В конце концов, это приводит к тому, что окружающие также начинают к нему относиться как к объекту (кроме того, человек в большинстве случаев относится к другому как к объекту). Это последнее вызывает третичную депрессию. Таким образом, корень всех зол и бед человечества в первичной депрессии. Как ее ликвидировать? Наркотические средства лишь усугубляют ее. Вся надежда на изменение отношения человека к себе и к другим. Необходимо развивать субъект-субъектное отношение. Альтернативы нет.
