2020-09-27
115
Анализ Великой Октябрьской Революции использует сравнение её с другими великими революциями – английской и французской с применением понятия осевой цивилизации.
ВЫБОРЫ или ГОЛОСОВАНИЕ. Обычное кратковременное голосование почему-то называют выборами.
ГАБИТУС Это полезный этнический инстинкт, но и в науке, которая дала определение этому понятию, нет понимания того, что габитус – это ещё и воспитуемая вещь и к нему надо относиться гораздо более активно.
ГИПОТЕЗА ВЫСШЕЙ ГИПОТЕЗЫ. Формулирует проблемы для трёх уровней самых высших элит в обществе. Только они способны точно определить ранг общественного кризиса и способы достойного выхода из него
ГОАЖДАНИН. ПАТРИОТ. ОБРАЗОВАННЫЙ ЧЕЛОВЕК. На сегодня не только на бытовом, но и на уровне гуманитарных наук, определение этих понятий основано на эмоциях. Статья пытается дать устойчивый образ этих понятий, позволяющий выйти на рациональный уровень их обсуждения и оценки.
ГРАЖДАНСКИЕ ИНСТИТУТЫ. О гражданском обществе уверенно говорят многие, и очень редко кто всерьёз обсуждает проблему гражданских институтов.
|
|
|
ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО. Сформулированное на Западе понятие в чистом виде вряд ли подойдёт России. Необходимо дать своё определение и способы создания русского гражданского общества. Только после такого осмысления нам поможет и западный опыт
ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ. Кризис гуманитарных наук хотя и не осознаётся, особенно гуманитариями, но он существует, и следовательно нуждается в анализе.
ГУМАНИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ. Все кризисы в мире и особенно у нас носят гуманитарный характер, и вместе с тем гуманитарные науки привыкли к такому состоянию, как к продолжительной болезни. Необходимы большие революционные сдвиги в гуманитарных науках и в гуманитарном образовании, чтобы адекватно реагировать на все надвигающиеся катастрофы.
ДЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ. Деидеологизация – это наихудшая идеология. Это саморазоружение перед до зубов вооружёнными противниками в холодной войне. О пользе идеологий начинают говорить даже некоторые из демократов.
ДЕМОГРАФИЯ. До сих пор не стала не стала гуманитарной наукой. На сегодня она больше интересуется поголовьем людей, чем качеством этого поголовья.
ДЕМОКРАТИЯ. Конструктивной критике подвергнуты выдвинутые президентом Медведевым 5 критериев демократии и выдвижение взамен их одного критерия – уровень Диалога Народа с Властью
ДЕСТАЛИНИЗАЦИЯ. Ничего сталинского в сегодняшней России не осталось. Чем же вызваны призывы к десталинизации?
ДЕЦЕНТРАЛИЗАЦИЯ. Термин, затасканный политиканами, овладел массами раньше чем был наполнен смыслом. Уровень анализа проблемы до сих пор остаётся профанным.
|
|
|
ДИАЛЕКТИКИ ЗАКОНЫ. «Священная корова» мировой философии. Её вред заключается в том, что она якобы даёт ответ на вопросы развития. Статья опровергает эту претензию и вопрос «Так каковы же законы развития?» оставляет открытым.
ДИАЛОГ НАРОДА С ВЛАСТЬЮ. Сначала надо понять значение такого диалога. Затем от того как власть относится к этой проблеме определить уровень её цивилизованности. Затем дать технологию. А затем в этой технологии понять, что решить её могут только профессионалы
ДИАЛОГ. СОКРАТ – ГЁТЕ – ДОСТОЕВСКИЙ. Исторически сложившиеся уровни «высоких диалогов». Помогают оценить уровни существующих диалогов, претендующих на высокий интеллект.
ДИАСПОРА. Более пристальное изучение явления диаспоры приводит к очень неприятному выводу: все наши общественные организации, политические партии, администрации являются диаспорами, что постоянно порождает тяжелейшие общественные проблемы.
ДИСКУССИЯ. В наших дискуссиях до сих пор не рождается никаких истин, и этой проблемой не озабочены гуманитарные науки. А жаль, что к истине не приближаются даже те, кого у нас принято считать элитой.
ДИФФУЗНОЕ МЫШЛЕНИЕ. Самое распространённое, даже среди аналитиков, мышление. Как осознать его ограниченность? Какое мышление ему противопоставить?
ДОБРО и ЗЛО Выведение анализа этих понятий на уровень, на котором возможно рациональное, адекватное объяснение этих понятий, в отличие от эмоционального их восприятия, доминирующего даже в гуманитарных науках.
ДОВЕРИЕ. Истинная ценность народного доверия очень слабо осознаётся политиками, и особенно чиновниками. Самая страшная катастрофа произойдёт тогда, когда доверие будет полностью исчерпано, а пока к нему относятся также бездумно, как и к природным ресурсам.
ЕДИНЕНИЕ. Популярный призыв оснащается весомой аргументацией.
ЕГЭ (тестирование или экзамены. Рассматривается вопрос: как такого рода экзамены влияют на систему восприятия человека. И можно ли такого рода систему знаний считать образованием?
ЖИЗНЕУСТРОЙСТВО. Указываются фундаментальные положения при анализе любого жизнеустройства, перечисленные только у Панарина, и не используемые больше никем. При хорошем планировании жизнеустройства необходимо закладывать самое главное – созидание человеческих качеств, и самое главное, воли.
ЗАДАЧИ РУССКОГО ОБРАЗОВАНИЯ. Перед русским народом стоит задача не только о том, чтобы каждый человек стал «Человеком разумным», но чтобы и народ в целом стал «Народом разумным».
ЗАКОНЫ ЛЖИ. Медики не смогли бы лечить больных, не изучив их болезни. Мы пытаемся бороться с общественной лживостью, не понимая ни её законов, ни её симптомов.
ЗАКОН (ПРИНЦИП) ВНЕШНЕГО ДОПОЛНЕНИЯ. Открытый кибернетиками и математиками закон в применении к гуманитарной сфере, где он также работает, и гораздо более актуален чем в математической сфере.
ЗАКОН (ПРИНЦИП) НЕОБХОДИМОГО РАЗНООБРАЗИЯ. Ещё один кибернетический закон, который почти наглядно объясняет поведение и национальных и мировых правителей, и обосновывает стратегию К.Леонтьева «О цветущей сложности»
ЗАКОН О ВЛАСТИ как более важный закон чем КОНСТИТУЦИЯ. Показывает, что существует закон более важный чем Конституция, и это Закон о Власти. Важность законов измеряется важностью проблем, которые закон призван решить. Проблемы, которые решает Закон о Власти не сможет решить ни одна Конституция.
ЗАКОН О ЗАКОНЕ. Хороший закон призван эффективно решить общественную проблему. Пора создать закон, который бы решил самую первую, и самую очевидную проблему, проблему плохих законов.
|
|
|
ЗВЕЗДА. Звёздность. Современный механизм создания звёзд начисто исключает деятелей литературы и искусства классического качества, поэтому и Россия, и всё человечество остаётся без настоящих кумиров, властителей дум. Серые, убогие звёзды вместо светочей.
ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ. Статья посвящена тому, чтобы изменить приоритеты в оценке ума, таланта, гениальности, здравого смысла. Из всей этой цепи на первое место необходимо поставить здравый смысл, мудрость, вопреки, естественно, расхожему мнению.
ИДЕЯ – ИДЕОЛОГИЯ. Насильственно насаждаемая деидеологизация сопровождается запретом даже обсуждать этот процесс. Навязываемая не только СМИ строго отрицательная оценка идеологии должна быть проанализирована, и в её новой оценке должен присутствовать здравый смысл, а не политическая истерика.
ИДИОТ. Древняя Греция породила этот термин, и возврат древнегреческого смысла этого термина мог бы принести большую пользу нашей политической реальности.
ИЕРАРХИЯ – божественная и человеческая (социальная). Очень многими считается несправедливым любое неравенство, хотя Бог создал людей неравными. И все несправедливости, связанные с неравенством, социальны и не Бог за них ответственен, а мы.
ИМПЕРСКОЕ МЫШЛЕНИЕ Попытка тщательно оплёвываемый всеми СМИ термин наполнить адекватным пониманием
ИНВАРИАНТЫ. Гуманитарные процессы нелинейны, следовательно у них отсутствуют такие незыблемые законы, как закон Архимеда. У них отсутствуют незыблемые агрегатные состояния, которые изучает химия, физика. Тогда что же должна изучать гуманитарная наука? Инварианты – неизменяемые свойства живых процессов.
ИНВЕСТИЦИИ. Модный призыв к мировому бизнесу инвестировать в нашу экономику, не обращая внимания на то, что наш бизнес очень мало инвестирует в свою. Иерархия инвестиций. Во что, прежде всего надо вкладываться?
ИНДИВИДУАЛИЗМ. Очень модная идеологическая игрушка и очень опасная, особенно если учесть авторитеты, на которые идеологи ссылаются. Самая большая идеологическая бомба
|
|
|
ИННОВАЦИИ. Системное изложение вопроса, позволяющее увидеть многие проблемы, которые нельзя заметить из лозунгов, и упускаются из вида даже уважаемыми аналитиками.
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ЛЕНЬ. Самое сильное обвинение в сторону нашей интеллигенции. Перечислены признаки, по которым это явление делается узнаваемым
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ. Возведение интеллигенции на пьедестал, который она совершенно не заслуживает – проблема, которая обсуждается в статье. Было бы здорово, если бы наше общество имело сословие с качествами, которые ему приписываются. Хотя наша интеллигенция дала яркие примеры не только интеллектуальной бессовестности, которые не позволил бы себе ни один английский джентльмен. Так что вопрос о создании настоящей интеллигенции остаётся открытым. Народу нашему нужна настоящая элита, но ею не может быть наша ленивая, безответственная, неумная интеллигенция.
ИНТЕРНЕТ. Даётся не эмоциональная критика ИНТЕРНЕТА не только как источника информации, но и как инструмента обучения, воспитания и совершенствования аппарата восприятия человека
ИНФОРМАЦИЯ. Кибернетика дала этому понятию очень глубокий и точный смысл, гуманитарии же содействуют дальнейшему злоупотреблению этим термином. Правильное употребление этого термина заставит переосмыслить наше отношение к СМИ, политике и искусству
ИНЬ и ЯН. Другое, не совсем китайское, толкование китайского термина, как проблема сущности и явления.
ИСКУССТВО. Преодоление кризиса современного искусства надо начинать с определения его первоначальной миссии, назначения. Искусство, отошедшее от гармонии, красоты, добра и любви, не может быть искусством вообще.
ИСТИНА. Путь к истине. Многие люди понимают, что истина почти всегда находится между крайними суждениями. Гораздо меньше людей понимают, что путь к этой середине очень труден. Ещё меньше людей понимают, что проделать этот путь могут очень редкие люди. Поэтому при бездумье мы обречены быть в постоянной лжи
ИСТОРИЯ и историки. История по сей день не стала наукой, а историки так и не стали учёными. Отсюда и трудности с учебником истории. Так каковы здесь проблемы, и как их решить?
КАПИТАЛИЗМ. Современный капитализм отличается от классического, и породил много проблем, которые были неизвестны капитализму столетней давности. Адекватная оценка современного капитализма отсутствует до сих пор.
КАПИТАЛИЗМ номенклатурный и народный.. Это разделение сделал ещё Панарин, но им никто не пользуется, хотя оно многое может объяснить и многое может дать при выработке настоящей экономической стратегии.
КЛАССОВАЯ БОРЬБА. Необходим новый взгляд на классовую борьбу, не как на процесс обязательно ведущий к революции. Классовая борьба может иметь и строго положительную роль.
КЛИПОВОЕ СОЗНАНИЕ И ЧТЕНИЕ. Которое является самым опасным средством разрушения системы восприятия человека. Воспитывается оно и СМИ, и литературой, и искусством, и кино, и рекламой, и ток-шоу и т.д. т.п.
КОДЕКС ЧЕСТИ. Этика, находящаяся на философском уровне, при любой гениальности её учений, не будет иметь никакого практического смысла и никак не повлияет на спонтанно развивающийся мир. Только практическая мораль, Кодексы Чести, могут реально изменить нравственный уровень общества.
КОЛЛЕКТИВИЗАЦИЯ. Это советская попытка решить проблемы сельского хозяйства. Но даже самые успешные в мире способы решения сельхозпроблем следует признать недостаточными. Таким образом, вопрос о том, как по-настоящему решить проблемы сельского хозяйства, города и деревни, остаётся открытым по сегодняшний день.
КОММЕРЦИЯ и СПЕКУЛЯЦИЯ. И на заре перестройки, и по сегодняшний день эти понятия путаются, хотя они являются совершенными антиподами.
КОМПЕТЕНТНОСТЬ социальная. Очень редко используемое понятие, являющееся важнейшей характеристикой демократии, которую необходимо хорошо усвоить, чтобы сознательно и успешно использовать его для совершенствования демократии.
КОНКУРЕНЦИЯ. Самый модный в рыночной парадигме термин, и очень плохо понимаемый, поэтому и положение с конкуренцией не меняется к лучшему.
КОНСЕНСУС (Согласие). До сих пор консенсус путают с компромиссом, а если и различают, то незначительно, хотя они принципиально различны.
КОНТРОЛЬ. Контролем обязаны заниматься любое правительство, любая администрация. Современный контроль обслуживает борьбу с проблемами, которая вечна и проблем не решает. Ни науке, ни практике неизвестен другой тип контроля, который обеспечивает решение проблем.
КОСМИЗМ. РУССКИЙ И СОВРЕМЕННЫЙ КОСМИЗМ, Описана разница между русским и западным космизмом.
КОСМОПОЛИТИЗМ. До сих пор это понятие считается уважаемым, или не вызывающим резкой негативной реакции, чего могло бы не быть, если бы люди поняли истинное значение этого слова.
К П С С. Номенклатура. Комсомол. Анализ деятельности КПСС до сих пор поверхностный, и без понимания сути проблемы, все новые партии будут похожи на КПСС.
КРЕАТИВНОСТЬ (Генерация изменений). Рассматриваются виды креативностей, и отношение к ним.
КРЕАТИВНЫЙ КЛАСС. Даётся оценка той группы людей, которые называют себя креативным классом, и даётся образ такого класса, который будет не только креативным, но и созидательным, и концентрирующим всё самое умное, и самое прогрессивное в обществе.
КРИЗИС системный. Системный кризис может правильно описать только системно мыслящий человек, а с этим у нас, и не только у нас, большая напряжёнка.
КУЛЬТУРА. Представление о культуре у наших либералов не выше унитаза. Настоящая западная культура, как и во времена Тютчева, им совершенно недоступна. Статья пытается говорить о культуре на более высоком уровне.
ЛЕГИТИМНОСТЬ. Легитимно не столько то, что действует на основании законов, сколько то, что принято народом. Отсюда возникает и вопрос о легитимности наших законов, Конституции. В конце концов у народа никто не спрашивал, а желает ли он жить в капитализме?
ЛИБЕРАЛИЗМ. Даётся аргументированная критика либерализма, как идеологии, и особенно на стадии её современной деградации.
ЛЮБОВЬ. Самое расхожее понятие, которое эксплуатируют все кому не лень. Но даже с сознанием величия этого понятия системное отношение к нему может дать ему очень плодотворный смысл.
МАРКСИЗМ. Даётся непартийный анализ теории и практики марксизма. Сторонники марксизма превратили его в священное писание, противники – в пугало. Объективный анализ в обоих случаях отсутствует, а значит, мы до сих пор не можем извлечь хороших уроков из нашей богатой марксистской практики. Пытаясь возродить СССР, не усвоив исторических уроков, мы возродим лишь советский застой, и дискредитируем хорошую идею.
МЕНТАЛИТЕТ и МОТИВАЦИЯ. Большинство определений даётся изолированно. Менталитет и мотивация здесь даётся в связке, отчего они оба обогащаются.
МЁРТВЫЕ и ЖИВЫЕ ЗАКОНЫ. Мёртвые и живые системы внешне различают, но до сих пор не понято, что живые системы подчиняются живым законам, понимание о которых не находится даже в зачаточном состоянии.
МИРОВАЯ ЭЛИТА – МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО – ГЛОБАЛИЗМ. Сегодня глобализм нельзя отменить, поэтому надо рассматривать только вопрос: каким должен быть глобализм, и каким должно быть мировое правительство?
МИССИЯ ЧЕЛОВЕКА. Миссия человека рассматривается в соотношении с миссией общества
МИССИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Прежде чем иметь возможность выполнить божественную миссию, человечество должно просто выжить физически, и эта, пусть более низкая миссия, должна быть взята на вооружение.
МИТИНГИ. Анализ и оценка митингов не как единственно возможного, а как самого первого, и самого примитивного способа проявления гражданских чувств. Главное, чтобы митинги не мешали созданию гражданских институтов, которые создадут общество, не нуждающееся ни в митингах, ни в майданах.
МОБИЛИЗАЦИОННЫЙ ПРОЕКТ. О необходимости мобилизационного проекта заговорили самые уважаемые аналитики, но никто не попытался его создать, даже в первом приближении.
МОДЕРНИЗАЦИЯ. Системное описание проблемы модернизации не дал никто. Можно рассматривать статью как первую такую попытку
МОЛОДЁЖЬ. МОЛОДЁЖНАЯ ПОЛИТИКА, Первая попытка системного взгляда на проблему молодёжи
МУЖЧИНА и ЖЕНЩИНА. Рассматривается система восприятия жизни мужчинами и женщинами не на физиологическом уровне. Это приводит к очень интересным результатам и оценке особенностей женского начала
МУЗЫКА. Самое высокое и самое благородное из искусств, но и самое опасное. К нему необходимо особое внимание.
НАЦИОНАЛИЗМ. В современном словаре отсутствует понятие национализма, не смешанного с расизмом, шовинизмом, и фашизмом
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ. Анализируются условия, при которых возможна национальная идея. Здесь не только идея должна соответствовать народу, но и народ идее.
НЕГЭНТРОПИЯ. ИСТОЧНИКИ НЕГЭНТРОПИИ. ИЕРАРХИЯ ИСТОЧНИКОВ НЕГЭНТРОПИИ. Важнейшие понятия, без которых невозможно создать никакой адекватной теории развития и самоорганизации.
НЕЛИНЕЙНЫЙ ПРОЦЕСС. Хотя этот термин и пришёл из математики, но важнейшее значение он может иметь только в гуманитарной сфере и позволит обеспечить этой сфере настоящий прогресс
НООКОНСТИТУЦИЯ. Нооконституция, объявляя своей святой целью созидание ноосферы, может привести мир к гигантской катастрофе, то есть в состояние, прямо противоположное объявленной цели. Тогда как можно создать настоящую ноосферу?
НООСФЕРА. Понятие, наиболее активно используемое Вернадским, с тех пор не претерпело существенных изменений, и не превратилось в рабочий инструмент для создания реальной ноосферы. Здесь дана попытка расширить и уточнить это понятие.
ОБЩЕСТВО КАК ОРГАНИЗМ. Очень часто, сравнивая человеческое общество с организмом, не уточняют, с каким организмом его можно сравнивать. Значит, и не возникает задачи создания общества, похожего на высокоорганизованный организм.
ОППОЗИЦИОННАЯ ПАРТИЯ. Львиную долю всех своих усилий современные оппозиционные партии направляют на протест, все же их программы, лозунги имеют косметический характер и демонстрируются на выборах. В статье даётся образ настоящей оппозиционной партии, оппозиционность которой направлена не столько на протест, сколько на созидание более притягательной альтернативы и на её проектное и кадровое обеспечение.
ОППОЗИЦИЯ. Употребляя термин «оппозиция», никогда не отделяют оппозицию, ведущую к гражданской войне, и оппозицию, созидающую гражданское общество. Как вырастить созидательную оппозицию?
ОПРЕДЕЛЕНИЯ. Качество определений определяет и качество дискуссий, и всех теорий. Как создать атмосферу, в которой возникают хорошие определения?
ОРГАНИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА. Системное описание экономики, которое считает рыночную экономику одной из, по крайней мере, 4-х типов экономик, а органическая экономика – это системное сочетание всех этих типов
ОРГАНЫ ЧУВСТВ. Мы должны понимать, что кроме пяти известных физических органов чувств, в человеке воспитываются и другие полноценные органы чувств. И они выполняют ещё более важные функции.
ОТКРЫТЫЕ СИСТЕМЫ. Люди никогда не поймут причин деградации социальных систем, не освоив понятия «открытых систем».
ПАРАДИГМА Парадигмам надо дать гораздо более строгое определение, чтобы защитить общество от их пагубного влияния
ПАРЛАМЕНТ. Анализ парламента, как и всякого учреждения, проводится на основе выяснения его миссии и тем, чем он является в реальности. Проблема здесь – это разница между сегодняшним состоянием парламента, и тем, чем он должен быть
ПАРТИИ. Типично отношение к политике и к партиям как к грязному делу. Существует ли благородная функция, исполняя которую, партия заслужила бы уважение в обществе, и ею стали бы заниматься порядочные люди?
ПАССИОНАРИИ. Теория Л. Гумилёва даёт нам пессимистический взгляд на проблему этногенеза, полностью подтверждаемый историей, что свидетельствует только о том, что мы не вышли из зоологического этапа истории. Человеческий этап связан с социальным прогрессом, который нам даст и другие этногенезы, но для этого мы должны преодолеть биологический уровень понимания и изучения проблемы
ПАТЕРНАЛИЗМ. Обвинение своего народа в патернализме, в политическом иждивенчестве, исходит из правящего класса и тех, кто ему прислуживает. Хотя это обвинение частично верно, но нормальная власть увидела бы в этом проблему, которую надо решить, а не использовать его в качестве оправдания своей прогрессирующей безответственности
ПЕРЕНАСЕЛЕНИЕ. Во времена Мальтуса проблема перенаселения представляла в основном теоретический интерес, сегодня она стремительно актуализируется вплоть до уровня выживаемости человечества. Несмотря на это проблема слабо осознаётся, и теоретическая мысль продолжает отдыхать, не предлагая никакого решения проблемы, кроме варварского.
ПЕРЦЕПТРОН. Новый способ исторического анализа. Это для тех редких историков, которые интересуются смыслом истории. Это им нужны новые инструменты для анализа
ПИАР (Чёрный и Белый). Понятие «Белый ПИАР» нам дают представители Чёрного ПИАРА. Здесь даётся другое понятие о нём и его значимость
ПЛАНЫ. Мы никогда не придём к хорошему планированию, пока не научимся разделять планы-состояния и планы-процессы
ПЛАТНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ описываются пороки платного образования, которые скажутся на качестве и судьбе народа.
ПЛЮРАЛИЗМ. Плюрализм изображается либералами как безусловная ценность, но практика постоянно даёт отрицательный результат. И всё-таки плюрализм может иметь положительный смысл, но только при определённых условиях.
ПОЛИТИКА. Существует несколько определений политики. Какого определения надо придерживаться, чтобы политика перестала быть грязным делом?
ПОСТИНДУСТРИАЛИЗМ Модный термин, сделавшийся бессмысленным при своём рождении, но упорно используемый либералами
ПОСТМОДЕРНИЗМ Возник в результате жёсткой критики эпохи Модерна, эпохи Просвещения, так как не смог решить современных проблем. Оценка чувственная, не умная, а значит и безжизненная
ПОТРЕБЛЕНИЕ. Общество потребления. ПОТРЕБНОСТЬ. Понятие «Общество потребления» всё более и более наполняется негативным смыслом, и этому способствовали те люди, которые его активно внедряли. В самом потреблении, и в потребности возможен и положительный смысл, но сами термины так загрязнены, что имеет смысл заменить их новым термином.
ПОЧВА, ЗЕМЛЕДЕЛИЕ, ДЕРЕВНЯ. Проблемы почвы, земледелия, деревни чаще всего рассматриваются как устаревшие, экзотические, стоящие в стороне от дальнейшего развития цивилизаций, и всего мирового сообщества. И это совершенно неверно, ибо с отношением к почве, к земле связана проблема выживания человека, и эта связь очень сильная и многообразная, что очень трудно понять городским жителям, то есть тем кто управляет человечеством.
ПРАВО НА ТРУД. Вместе с СССР исчезло и право на труд, то есть право на единственный источник дохода для порядочного человека, а отсюда и вся политика, экономика, духовная сфера.
ПРИНЦИПЫ В УПРАВЛЕНИИ. Когда говорят об управлении, то чаще всего анализируют волю субъекта управления, и очень редко подвергают анализу его принципы.
ПРОБЛЕМА Понятие пришло из теории систем и поэтому оно не доступно гуманитариям, а между тем оно очень плодотворно
ПРОВОКАТОРЫ В роли провокаторов часто выступают не злостные лица, а вполне порядочные люди, когда они не знают что творят
ПРОГРЕССОР Хотя это понятие и пришло из фантастики, но оно очень плодотворно. Ведь никакие реформы, никакие проекты, никакие проблемы нельзя решить без прогрессора
ПРОЕКТ У нас начисто отсутствует проектная культура, и поэтому проектом часто называют то, что проектом не является, и даже на самом высоком уровне
ПРОИЗВОДИТЕЛЬ – ТОРГОВЕЦ – БАНКИР. Какую метаморфозу претерпела эта триада сегодня? Какие новые проблемы она породила? Кто эти проблемы может решить?
ПРОСВЕЩЕНИЕ. Эпоха Просвещения. Отвечает на вопрос: как возник Постмодернизм, а вместе с ним и исчезли субъекты в самых важных областях жизни и исчез заказ на настоящее просвещение. Как выйти из мёртвой эпохи?
ПРОТЕКЦИОНИЗМ Всё чаще на международном уровне звучащие обвинения в протекционизме исходят из стран, наиболее заражённые этой болезнью, если на самом деле это болезнь, против чего и направлен пафос статьи.
ПРОЦЕССНОЕ МЫШЛЕНИЕ исследуется на примере истории народов, цивилизаций, где накопились судьбоносные проблемы.
ПСИХОЛОГИЯ Кризис психологии, о котором говорил Выготский, не преодолён и сегодня. Произошло не излечение от болезни, а привыкание к ней. В статье попытка наметить путь развития и прогресса в психологии
РАБСТВО. К сожалению примеры рабства даёт нам самая высшая элита, политика, экономика, искусство и т.д., где мы до сих пор не имеем своих собственных мыслей и интересов
РАЗВИТИЕ. Термин делается всё более востребованным по мере роста и усложнения проблем и кризисов в обществе. Самое глубокое определение термину дал Шумпетер, но оно оказалось слишком сложным для понимания и не имеющим практического смысла. В статье сделана попытка преодолеть эти недостатки
РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ. Ныне принятое разделение властей на законодательную, судебную и исполнительную, Панарин предлагал заменить на духовную, политическую и экономическую, никто до сих пор не проанализировал это. А зря
РАЗУМ И ЧУВСТВА. Сегодня их жёстко разделяют, от чего страдают и разум и чувства. Даже математик А. Пуанкаре попытался соединить эти феномены и показать ограниченность разума без развитых чувств.
РЕФОРМЫ Научное понимание реформ очень мало отличается от расхожего и это делает невозможным положительный результат.
РЫНОК Рассматривается не как «ценность», а как инструмент, что до сих пор не сделано ни наукой, ни аналитиками.
САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ Как самоуничижение, так и высокомерие очень пагубно действуют на народ и его историю, и его политику. Самоидентификация – это почти самосознание народа, без всякого преувеличения
САМООРГАНИЗУЮЩИЕСЯ СИСТЕМЫ, Самые сложные из всех известных систем, социальные, не являются у нас самоорганизующимися, в отличие от биологии
САМОУПРАВЛЕНИЕ. Вроде бы понято значение самоуправления, но описания проблемы до сих пор нет
САМОУПРАВЛЕНИЕ. ЭТАПЫ СОЗДАНИЯ. Здесь даны этапы создания структур самоуправления, то есть то, чего не хватает даже пропагандистам самоуправления.
СВОБОДА И ВОЛЯ. Певцы свободы, на самых разных уровнях и власти и интеллекта, не дают его определения и настаивают на бессмысленности такого занятия. Но эксплуатировать чувства, которые вызывает это понятие, они не считают порочным. Нам они отводят роль вечных лохов. Понимание свободы нашими либералами не отличается от того, как понимают свободу криминал
СВОБОДНОЕ ВРЕМЯ. Свободное время может быть двигателем цивилизации, условием развития человека, а может, как и праздность, стать матерью всех пороков. Прежде чем использовать свободное время во благо, надо овладеть этим понятием.
СЕМЬЯ. Семья рассматривается не только как ячейка общества, но и как концептуальная идея. Семейная психология важна не только для воспитания личности, но и для созидания общества, государства, империи как семьи народов, и человечества в целом.
СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК русской поэзии Ещё одна «священная корова» в духовной сфере, не опознав которую, мы обеспечим навеки регресс в литературе и искусстве
СИМУЛЯКР Символ, оплодотворяющий праздное сознание современного гедониста. Он не известен большинству даже профессиональных филологов. И вместе с тем его используют втёмную.
СИСТЕМНОЕ МЫШЛЕНИЕ Теоретики употребляют это понятие как модный термин, в гуманитарной практике, где он принёс бы наибольшую пользу, он совершенно не используется.
СЛОВАРЬ. Одним из самых важных результатов какой-нибудь статьи, теории, может стать, кроме всего прочего и новое значение старых слов, и пополнение, обогащение словаря новыми словами. Как можно заниматься реформами без «изменения имён»? Как можно «изменять имена» не создавая новых словарей-тезаурусов?
СЛОВО Системный взгляд на слово, на богатство параметров, с помощью которого определяется его мощь и воздействие.
СЛУЖИТЬ. Способность служить в высокой степени характеризует не только человека, но и народы, цивилизации, определяя их судьбу и их историю.
СОБСТВЕННОСТЬ В понятии «собственность» всегда рассматривалась только юридическая сторона вопроса, и никогда и никем не анализировалась нравственная. А это поможет ответить и на поставленный вопрос
СОВЕТСКИЕ ПРОФСОЮЗЫ. Критический анализ советских профсоюзов сделан для того, чтобы создавая новые профсоюзы, мы не получили аналогов советских профсоюзов.
С О З Н А Н И Е (Бессознательность, Подсознание, Сознание, Сверхсознание, Сверхчувственный мир). Никто не описал аппарат восприятия человека как систему. А ведь только системный подход может дать богатейший набор очень ценных выводов, до которых не смогут додуматься самые гениальные узкие профессионалы
СОЛИДАРНОСТЬ. Когда говорят о солидарности, редко кто интересуется о какой солидарности идёт речь. Статья демонстрирует, что существуют, как минимум, две солидарности.
СОСЛОВИЯ. Исторический термин переопределяется по горизонтальному принципу, где нет низших и высших сословий, но они необходимы, чтобы через повышение их качества можно совершенствовать и качества общества в целом.
СОСЛОВНАЯ ДЕМОКРАТИЯ. Попытка вернуть понятию «Соборность» первоначальный смысл и применить его к современным условиям. Показать, что именно соборная демократия и есть настоящая демократия, имеющая положительный смысл.
СОЦИАЛИЗМ. Непартийный анализ теории и практики социализма.
СОЦИАЛЬНЫЕ ЗАКОНЫ. Социальные законы изменчивы. В прежние времена они, пусть и через зверство, обеспечивали прогресс человечеству. Современные социальные законы пока обеспечивают только регресс.
СОЦИАЛЬНЫЙ ЛИФТ. «ЛИФТ ИДЕЙ», Много людей поняли что необходим социальный лифт, но никто не понял, что этому должен предшествовать «лифт идей».
СМИ. (Средства Массовой Информации). Все согласились с негативной оценкой СМИ, но никто не подумал о том, что надо сделать, чтобы СМИ стали играть позитивную роль?
СТЕРЕОТИПЫ Никто не понимает, что борьба со стереотипами может иметь и негативные последствия.
СТРАТЕГИЧЕСКИЙ СУБЪЕКТ. Сегодня можно услышать много слов о стратегиях, и о создании стратегий, но совершенно не исследуется вопрос: «А кто всё это будет исполнять?». Стратегия без стратегического субъекта – это маниловщина.
СТРАТЕГИЯ 3030. Появление проекта «Стратегия 2020» свидетельствует о том, что у нас проблемы с пониманием термина «Стратегия».
СТРАТЕГИЯ, ТАКТИКА. Эти часто употребляемые термины не привели однако к пониманию важности стратегии, поискам стратегически мыслящих людей даже со стороны правящей элиты, не говоря уже об обществе в целом.
СТРУКТУРА. Даётся такое определение понятию «структура», которое приложимо и к живым системам.
СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА Не придерживаясь никакой мифологии относительно человека, а основываясь только на общеизвестных фактах, как сделать человека чудом природы не только в детстве, а в любом возрасте
ТЕХНОСФЕРА Вопросы техносферы, которыми очень активно занялась и наука, не привели к решению проблем техносферы. Здесь даётся другой подход и к пониманию и к решению проблем
ТЕУРГИЯ Понятие, рассматриваемое Бердяевым, оказалось очень плодотворным для анализа и прошедших и современной эпох. Искусство, творящее новый мир, может быть интересным и сегодня
ТОЛЕРАНТНОСТЬ Воскрешение этого термина, его активизация, постоянное использование происходят из очень грязного источника. Таким образом может загрязнён ещё один хороший термин. Расширение области применения этого термина усилит позитивную составляющую его использования.
УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЗАКОНОВ. Пафос статьи направлен против преувеличения значения универсальных законов.
УНИВЕРСИТЕТ народный Спущенное сверху намерение создать народные университеты активные люди смогли бы использовать для создания гражданского общества.
УСТОЙЧИВОЕ НЕРАВНОВЕСИЕ Это ещё один термин, пришедший из математики, и совершенно необходимый каждому грамотному гуманитарию
УТОПИЯ Рациональное, неистерическое описание проблемы.
УЧЕБНИК ЛИТЕРАТУРЫ. Деградация современной литературы привела к недооценке литературы, прежде всего среди литераторов, и всех тех, кто обслуживает литературу. Ставится даже вопрос о резком снижении учебных часов литературы в школах, что было невозможно представить себе даже в недалёком прошлом. Если защитить литературу не могут литературные авторитеты, то что можно ожидать от рядовых учителей литературы, и от чиновников министерства образования.
Факультет Государственного Управления МГУ им. Ломоносова. Если факультет не решит проблемы бюрократизма, то он будет выпускать бюрократов с очень уважаемыми дипломами. В этом случае факультет не сможет выполнить никакой благородной миссию. Как решать эту проблему?
ФАШИЗМ Анализ проблемы, позволяющий находить зло там где оно есть, а не там, где его ещё к сожалению ищут. Зло не в теориях, а в тех, кто эксплуатирует эти теории.
ФИЗИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИКА и ИНФОРМАЦИОННАЯ ЭКОНОМИКА. Многие азбучные экономические истины неизвестны нам из-за того, что неизвестен целый, и весьма успешный, пласт – физическая экономика.
ФИЛОСОФИЯ. Тот факт, что философия бесплодна, если иметь в виду только положительные плоды, не волнует даже философов. А жаль, ведь у философов возможны и положительные задачи.
ХАОС, БЕСПОРЯДОК В высокоорганизованных системах хаос чаще всего представляет из себя систему, которая этот беспорядок генерирует. Бессистемная борьба с таким хаосом не может быть эффективной
ХОЛОДНАЯ ВОЙНА. В горячей войне люди видят очевидное: смерть, разрушения, голод, холод и т.п. Холодная война не сопровождается немедленными разрушениями, смертями, ничем таким, что могло бы испугать людей, но её последствия гораздо страшнее, чем после горячей войны. И этот последний вывод надо доказывать.
ЦЕЛЬ. Культура целеполагания в России стоит на очень низком уровне, что питает огромное количество проблем
ЦЕНЗУРА Необходимость цензуры сегодня ясна для большинства людей, а в скором времени она станет очевидной для всех, кроме богемы. Здесь даны аргументы, лишённые общеизвестных клише.
ЦЕННОСТИ И ИНСТРУМЕНТЫ В разряд ценностей сегодня попали вещи, которые ценностями не являются.
ЦЕННОСТЬ ДОБРОДЕТЕЛИ (Нравственных чувств). Хотя история с мадам Лавальер может быть и выдумка, но на ней можно проиллюстрировать иерархию человеческих ценностей: физическая красота, ум, и нравственная добродетель.
ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Споры о цивилизациях чаще всего не сопровождаются определением понятия «цивилизация», что делает разговор о цивилизациях беспредметным.
РУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ Не давая определения понятию «цивилизация» критики всего русского пытаются доказать, что Россия – это не цивилизация. Что совершенно неверно.
ЧЕЛОВЕК. Излагается попытка определить миссию человека во Вселенной.
ЧИНОВНИК Негативное отношение к чиновникам может повредить народу больше чем чиновникам. Вместе с чиновником мы вышвырнем и государственность.
ЭВОЛЮЦИЯ Для того чтобы у народа и у человечества в целом была перспектива необходимо усвоить это понятие и не считать революционное развитие событий неизбежным, а тем более желательным. И народы и человечество должны стать развитыми, чтобы выйти из зоологического этапа истории.
ЭКОЛОГИЯ ЧЕЛОВЕКА С экологией природы всё понятно, а как быть с экологией человека, которой до сих пор никто не занимается.
ЭЛЕКТОРАТ. Те, кто не избирает, а голосует за тех, кого выбрали другие.
ЭЛИТА. Прежде чем говорить об элите, надо определить уровень и сложность задач, которые сможет решить только элита. Элита – это не просто хорошие люди, а те, кто сможет решить самые сложные проблемы общества. Особенности этих проблем и должны быть поняты прежде чем пытаться понять особенности элиты
ЭЛИТАРНОЕ МЫШЛЕНИЕ. Даётся такое определение, которое не сводится ни к таланту, ни к гениальности.
ЭЛИТАРНЫЕ КЛУБЫ. Невозможно создавать элиту без специальных элитарных клубов, но проблему их создания никто не анализирует, и даже не ставит такой цели.
ЭПАТАЖ. Катарсис это тоже эпатаж, но такой, который производит благородное очищение, возвышающее человека. Сегодня используется другой эпатаж, который убивает всё искусство, и унижает его потребителей.
ЭТИКА и МОРАЛЬ. Самые глубокие аналитики доходят до самых глубоких причин всевозможных кризисов – морально-этических причин. И здесь происходит остановка анализа. Во-первых, потому что путают этику и мораль. Во-вторых, путают мораль-маску и мораль-ресурс. Только мораль-ресурс может дать практическую помощь реформам.
ЯЗЫК. Язык на бытовом и вербальном уровне рассматривается всеми филологами, лингвистами. Но язык – это ещё и самый важный инструмент в знаковой деятельности, это самое мощное орудие познания и освоения мира, это источник силы и могущества человека. А с этой точки зрения его никто не рассматривает
АБСОЛЮТИЗМ. ТОТАЛИТАРИЗМ. Цельный, всеобщий. В социуме насаждается командным способом. Подвергающий государственному контролю все сферы общественной жизни. Зиждется, имеет в фундаменте, вырастает из абсолютной власти. Гуманитарии в своём большинстве дружно приписывают тоталитаризм абсолютной монархии, фашизму, социализму. Изначально лишённая тоталитарных черт фашистская идеология, настаивающая не на партийном, а на всесословном представительстве, при выборах во власть, после того как эти движения возглавили «фюреры», «дуче», а при социализме «Генеральные секретари», и стали внедрять свои идеологии деспотическим, то есть тоталитарным способом, история и получила самые яркие примеры тоталитаризма. Таким образом, тоталитаризм возникает не из идеологий, а из способов их применения, то есть когда цель оправдывает средства, а эти средства со временем не только искажают, но и уничтожают объявленную цель. На смену вождей, которые ещё могли рассуждать о целях, приходят люди, которым понятны только примитивные средства, а цель делается совершенно бессодержательной. Так телега оказывается впереди лошади.
Власть делается абсолютной, если она отходит от своей миссии, предназначения, для которого она первоначально была создана. Самый типичный случай в истории, когда любая власть отходит от своей миссии и делается абсолютной, но историки из всех этих абсолютных властей замечают только абсолютную монархию, и не видят абсолютной аристократии, и абсолютной демократии. Олигархия – это и есть абсолютная аристократия. Охлократия – это и есть абсолютная демократия.
Все эти абсолютизмы вырастают из настоящих, естественных, социальных законов. Как культурное растение не сможет вырасти без целенаправленной человеческой воли и труда, так и настоящие, неабсолютные монархия, аристократия, демократия не смогут появиться естественным образом, а только в нарушении социальных законов, то есть культурным способом. Абсолютная демократия, о которой сегодня абсолютно никто не говорит, порождает все виды социального, экономического, политического и многого другого неравенства в обществе. То есть только охлократия может породить и олигархию, и авторитарную тиранию и абсолютизм с тоталитаризмом, и создать условия для любых общественных потрясений. Только настоящая демократия, являющаяся плодом очень высокой социальной и политической культуры, сможет избежать всех пороков энтропийной системы и прежде всего абсолютизма и тоталитаризма. Такая культура может возникнуть только в широкомасштабных, высокого уровня, гражданских институтах, в высокого уровня гражданском обществе. Институты такого качества, как и культурные растения, могут быть созданы только профессионалами в результате реализации очень грамотного проекта, которому понадобятся и прогрессоры, и пассионарии с высоким менталитетом и созидательной волей. Другими словами, это может сделать только такая демократия, которая внутри себя содержит и авторитарные, и аристократические структуры, то есть это не совсем чистая демократия. Без таких структур демократия быстро делается охлократией, со всеми вытекающими последствиями. Абсолютная монархия, то есть тирания, развращает одного человека. Абсолютная аристократия, то есть олигархия, развращает властвующую элиту. Абсолютная демократия, то есть охлократия, равзвращает весь народ. После краха тирании, или олигархии возможно возрождение нации. После длительного засилья охлократии возрождение нации невозможно.
АВТАРКИЯ. Этот термин может постигнуть судьба многих хороших слов, когда их пускают в общественный оборот либерал-демократы. При этом из этих слов вытравливаются благородные смыслы, и их всё реже и реже стали употреблять порядочные люди. Слова «свобода», «демократия», «рынок», вызывавшие восторг в конце 80-х годов, очень скоро стали ругательными, и люди, унизившие эти слова, и пытающиеся использовать их сегодня, глупы и циничны одновременно. И то, что они сегодня собирают какие-то митинги, свидетельствует об убожестве народного самосознания, что и является гораздо более важной проблемой, чем честные выборы. Самые честные выборы лишь высветят убожество этого самосознания, но они не в состоянии его исправить.
Сегодня слово «автаркия» всё чаще и чаще стала употреблять та же самая публика, которая унизила хорошие слова, и это слово может постигнуть та же судьба. Слово «автаркия» чаще всего употребляют в значении замкнутости государства от внешнего мира, и это может обмануть даже системных аналитиков, которые полагают, что уничтожение открытости системы повлечёт за собой её деградацию. Чтобы добраться до сути проблемы необходимо воспользоваться понятием «тезаурус». Только не тот тезаурус, который используют лингвисты, и для которых тезаурус это всего-навсего словарь используемых терминов, а тот, который использует системология. Для системологии тезаурус это мера организованности системы, и определяется он наличием и качеством двух моделей – модель системы, то есть модель самой себя, и модель внешней среды. Из этих двух моделей самую важную, решающую роль играет первая модель, то есть модель самой себя. Окружающая человека среда это не просто сложная, это сверхсложная система. Задача полного познания такой системы неразрешима в принципе, поскольку система является сложной, то есть она превосходит способность человека понимать её. Для того чтобы хоть что-то узнать о сложной системе, познающий субъект должен задать самому себе вопрос: «А что конкретно я хочу узнать в этой системе?». Ответ на глупый вопрос может дать знание о каких-то примитивных вещах, которые действительно содержатся в изучаемой системе. Значимые же, и очень важные вещи может дать хороший ответ на умный вопрос. А задать умный вопрос и адекватно оценить ответ на него может только умный субъект. Мощный тезаурус в тысячи раз увеличивает поток полезных веществ, информации и во столько же раз препятствует проникновению ненужных веществ и сигналов. Растение, куда бы вы его ни посадили, выберет только то, что пойдёт на создание корня, ствола, кроны, цветов, плодов и всё остальное отбросит. Ещё более сложный тезаурус у животных и человека создаёт ещё более сложный организм и ещё более изощрённый фильтр, отбрасывающий всё ненужное, ядовитое. Особенность биологических тезаурусов состоит в том, что они, по терминологии электронщиков, заранее прошиты в организмах. Тезаурус «Человек разумный» не дан человеку в готовом виде, от природы человеку дан всего лишь потенциал, над которым надо очень долго сознательно работать, чтобы стать человеком разумным. Таким образом тезаурус не даётся природой, а созидается человеком, для чего ему необходимо специфическим образом обособиться. Дошкольное воспитание, школа, ВУЗ это обособленная среда, которая ничего не даёт окружающему миру, и только поглощает его ресурсы. Полностью отсутствует тезаурус в семье, в организациях, нациях и в человечестве. Более того, в них отсутствует и потенциал, то есть для создания человеческих сообществ необходимо создавать не просто тезаурус, но и потенциал для него. И, как говорил Сенека, «В мудрости драгоценно и неоценимо то, что она не есть дар, что всякий обязан ею только самому себе, и бесполезно его требовать от кого бы то ни было».
Таким образом, для создания тезауруса человеческих сообществ типа народов, государств и человечества в целом также необходимы детство, отрочество, юность и гораздо продолжительнее и интенсивнее чем отдельному человеку. И здесь совершенно необходима обособленность, и не только для того чтобы исключить внешние влияния, но и просто для того чтобы максимально сосредоточиться на проблеме. Знаменитый русский канцлер князь Горчаков определил политику России после поражения в крымской войне: «Россия сосредотачивается». Ему дипломатическим способом удалось уничтожить самые тяжёлые последствия крымского поражения. СССР вынужден был сосредоточиться не только из-за внедрения социализма, но и из-за враждебности к нему мирового сообщества. Многие государства, сумевшие сосредоточиться и решить проблемы, после этого начинали вести себя как вундеркинды. Вундеркинд, получивший высокий статус в детстве, теряет стимул к развитию, и впоследствии из него получается вполне заурядная личность. Все его достижения в прошлом, и он ничего не хочет делать для будущего. Система может избежать деградации, если она постоянно будет сама генерировать внутренние причины для создания тезауруса.
Итак, что же даёт автаркия: добро или зло? Любой однозначный ответ здесь неверен. Систему можно назвать открытой не потому что в ней открыты каналы для всяких сигналов и вещества, а потому что из всех сигналов она извлекает информацию, а материалы извне она превращает в негэнтропию, то есть в то, что повышает порядок в системе, и делает возрастающую сложность системы цветущей. А это возможно только тогда, когда в системе есть высокоэффективный тезаурус. Для того же чтобы такой тезаурус появился, система должна сосредоточиться, и сделать это без автаркии невозможно.
Когда же система обрела тезаурус и превратилась в мощный субъект, автаркия может навредить ей, как это произошло с некогда процветающей Венецией. Автаркия может быть полезна или пагубна в зависимости от стадии развития системы, тезаурус же необходим системе всегда, и это более важное, более фундаментальное понятие чем автаркия, но на сегодня об этом бесполезно говорить не только журналистам, но и учёным. Из всего сказанного можно сделать следующие выводы.
Вывод 1-й. Для созидания тезауруса автаркия совершенно необходима и строго негативное отношение к ней, которое внедряется в нашем обществе, преступно.
Вывод 2-й. Причины возникновения тезауруса должны быть внутренние. Внешние причины могут исчезнуть при их разрешении, и нужда в тезаурусах как бы отпадает. Осознание обществом и элитой ценности тезауруса сделает его постоянным и неотменяемым свойством системы.
Вывод 3-й. Вызовы системе и возникающие в ней проблемы при развитии и усложнении системы потребуют три вида тезаурусов: технических, культурных и ценностных. На сегодня мы ещё очень далеки от такого уровня понимания систем, но его полезно хотя бы назвать и обозначить.
Что касается общественного потенциала, то в обществе легко и быстро распространяется глупость, сплетни, чёрный ПИАР. Скандалы же лишь повышают рейтинг оскандалившихся. Мудрость и благородство не имеет возможностей распространения, и последователей в обществе. Сегодня невозможно даже представить себе самого мудрого бомжа, которого кто-то слушал и уважал, то есть Диоген в нашем обществе невозможен в принципе. Невозможен у нас даже Сократ, который родился не от аристократов, и был не только необразованным, но и безграмотным, но его мысли интересны даже сегодня. Судьба мудрых людей в России более чем печальна, она похожа на судьбу здоровой картофелины, попавшей в сплошь гниющую среду. Ещё более печальна судьба народа, который сформировал такую среду, и тем самым он уничтожил потенциал, из которого мог бы вырасти эффективный тезаурус и «народ разумный». Это гнильё, как всякий хаос и бардак, создаётся сам собой, без всякого участия позитивной человеческой воли. Здоровую же среду сможет создать только хороший проект, а любой такой проект не может быть результатом стихийной, бессознательной деятельности. И, как во всякой целесообразной деятельности, здесь совершенно необходимы профессионалы, то есть социальные работники, умеющие создавать позитивную среду в общественных организациях, в партиях, в администрациях, в дискуссионных клубах и площадках. Переговоры без поражения, достижение консенсусов, созидание конструктивного диалога с властью – всё это не может прийти само собой. Митинговая атмосфера уводит людей и от консенсуса, и от конструктивного диалога с властью, и от собственных интересов, и просто от любого здравого смысла.
Автаркия нужна не только для того, чтобы обособиться от информационного шума, приходящего из-за границы, но и от внутринационального информационного шума. Здесь общество также должно уметь сосредоточиться и найти нового князя Горчакова. Любая общественная организация должна не только обозначить какую-нибудь благородную общественную цель, но и создать эффективный проект достижения этой цели, и также проект своего собственного развития. В этом случае можно будет прослеживать этапы и внедрения проектов, и развития организации. Иначе она вынуждена будет выступать за какое-нибудь абстрактное всё хорошее, против такого же абстрактного всего плохого, реальная жизнь при этом ни к чему реально хорошему изменяться не будет. Другими словами, надо обеспечить не столько большие количества ток-шоу, дискуссионных клубов и площадок, сколько их высокое качество. Без этого, если понятие тезаурус вдруг станет модным, то политическая бюрократия может создать фальшивые тезаурусы, как она создала фальшивые общественные палаты, и бойко отчитаться. Настоящий тезаурус, как и настоящие общественные палаты, необходимы, прежде всего, народу, и могут появиться только тогда, когда это понимание овладеет самыми широкими массами. То есть здесь важно и качество и количество. Пшеница может вырасти и заколоситься, если её посеяли в плодородную почву, а не на камень или на асфальт. Высокий тезаурус и «народ разумный» может вырасти только в соответствующей среде. Существующая же общественная среда у нас для этого совершенно непригодна.
Даже при самой верной оценке коварства и ненависти к нам наших внешних врагов делается логическая ошибка, когда полагается что причина наших неудач кроется в кознях этих врагов. Сталинский СССР мировые гегемоны ненавидели гораздо сильнее чем современную Россию, но Сталин мало обращал внимания на внешних врагов, и не жаловался на них, а причины успехов или неуспехов СССР он искал в самом СССР. Именно это и позволило создать мощнейший тезаурус, из-за чего влияние СССР в мире при Сталине возрастало, а его могущественные враги вынуждены были создавать «План Маршалла» и «Железный Занавес». Холодную войну они не смогли бы выиграть у Сталина. Современная Россия похожа на лисицу, которая винит западню, а не себя.
И тезаурус совершенно невозможен в государстве, управляемом космополитами, где слово «национализм» не смогли очистить от фашизма, шовинизма, расизма и где лозунг «патриотизм – это свойство негодяев» не вызывает резкой негативной общественной реакции. Тезаурус не может родиться в обществе, где царит национальное беспамятство, и даже простое равнодушие к своему народу, и где слова Родина, Отечество не в чести.
АДЕКВАТНОСТЬ. Для специалистов, занимающихся практическим моделированием, то ли техническим, то ли математическим, самой первой характеристикой является адекватность, то есть насколько точно модель описывает отображаемую реальность. Если в модели нет ничего похожего на реальность, то это вообще не модель. Если модель на 100% совпадает с реальным объектом, то это тоже не модель, а ещё один экземпляр реального объекта. Таким образом, моделью можно назвать только такой аналог, адекватность которого выше 0% и одновременно ниже 100%. В модели содержатся только отдельные, интересующие модельера, черты, связи, особенности оригинала в упрощённом виде, что позволяет обнаружить скрытые свойства оригинала, недоступные при прямом его изучении.
В естественных науках, в технике никакая бесплодная деятельность не допускалась, поэтому и моделирование там давало большие результаты, и именно там были высоки требования к адекватности. Как и во всяком моделировании адекватность в технике может быть частичной, но не такой как в гуманитарной сфере, где факты, свойства, и даже результаты предыдущих исследований, грубо искажаются. В математической модели высвечивается относительная истина, в гуманитарной модели никакой истины нет вообще. Гуманитарные модели похожи на изображение человека в комнате смеха. В гуманитарном моделировании надо исследовать не те причины, которые связаны с частичностью изображения элементов и свойств оригинала, а те причины, которые искажают эти частичные элементы и свойства. Гуманитарная неадекватность есть следствие неадекватного отношения к своему предмету.
Все наши слова, образы, теории, описания являются моделями, и качество этих моделей зависит от их адекватности. Сначала следует выделить самые важные области неадекватности.
Во-первых, искажение фактов. Это искажение недопустимо в естественных науках и технике, так как повлечёт за собой немедленное суровое наказание. Но в гуманитарной сфере, такие искажения не только не наказываются, но и приносят выгоды. Более того, правдолюбы, то есть всего-навсего те, кто отстаивает наличие фактов, терпят поражения, и это в наших обществах не считается парадоксом. Не существует национальной, социалистической или капиталистической математики, физики, химии, но не просто существуют, а и конфликтуют между собой социалистические, капиталистические экономические, социальные, исторические теории. То есть настоящих гуманитарных наук просто не существует, вместо них мы имеем гуманитарное шаманство, знахарство, которые не могут стать наукой. Научно-технический прогресс ничего не даёт человеческому прогрессу, но научно-технический прогресс без человеческого прогресса невозможен. Если человеческий прогресс всё-таки и происходит, то отнюдь не благодаря прогрессу естественных наук. Таким образом в наивысшей степени неадекватностью поражены именно гуманитарные области.
Во-вторых, гуманитарные объекты представляют собой нелинейные процессы, относительно которых у нас не просто нет теорий, но нет даже спроса на такие теории. А без таких теорий даже самые честные исследователи будут вопреки своей воле искажать факты.
В-третьих, в естественных науках, в технике все понятия точно определены. В гуманитарной сфере самые часто употребляемые слова не имеют ни точного смысла, ни общепринятого образа. Искажению слов не поставлено никаких препятствий. Неадекватность слов влечёт за собой неадекватность всех суждений, теорий, предложений, где эти слова употребляются.
В-четвёртых, частое употребление удалённых от реальной сущности слов, предложений, теорий искажает не только внешний мир, но и аппарат восприятия человека. Человек больше начинает ценить свои фантазии, и тем самым удаляется от окружающего его мира. В этом мире больше чудес чем может вообразить себе самая буйная фантазия. Только в детстве человек относится к миру как к чуду, и если это отношение он сохраняет в себе, то ему и удаётся сделать удивительные открытия. У подавляющего большинства людей вместе с взрослением прогрессирует и слепота, то есть прогрессирует неадекватность. Так как в гуманитарном моделировании роль субъекта гораздо выше чем в математическом, то свойства субъекта также надо отнести к области неадекватности.
В-пятых, искажённое, неадекватное восприятие себя и окружающего мира не позволяет человеку осознать свою миссию в жизни, а отсюда и возникают ложные ценности и идеалы. Его ценности и идеалы не только антиприродны, но они чаще всего и бесчеловечны.
Что является источником неадекватности, и что можно этому противопоставить?
Во-первых, индивидуализм и коллективизм. Важнейшие инстинкты свойственны всем без исключения живым индивидам, стайный инстинкт далеко не всем, поэтому и источники неадекватности следует различать индивидуальные и коллективные. У особей с индивидуалистической организацией стайный инстинкт отсутствует. У особей со стайной организацией имеются и индивидуальный и стайный инстинкты одновременно. У человека, как самого сложного существа, стайный и индивидуальный инстинкты начинают конфликтовать. В человеке огромную роль играет культура, то есть то, что не передаётся генетически, а воспроизводится, обновляется, развивается каждым поколением, исходя из своего опыта, своей вол
