2020-10-12
686
*Ехидна– имя полуженщины-полузмеи
**Царица– Томирис
| Ø Это интересно СКИФЫ Мы – те, об ком шептали в старину, С невольной дрожью, эллинские мифы; Народ, взлюбивший буйство и войну. Сыны Геракла и Ехидны*. – скифы. Вкруг моря Чёрного, в пустых степях. Как демоны, мы облетали быстро. Являясь вдруг, чтоб сеять всюду страх: К верховьям Тигра иль к низовьям Истра. Мы ужасали дикой волей мир. Горя зловеще, там и здесь, зарницей; Пред нами Дарий отступил, и Кир Был скифской на пути смирён царицей**... В курганах грузных, сидя на коне. Среди богатств, как завещали деды. Спят наши грозные цари; во сне Им грезятся пиры, бои, победы. Из стихотворения Валерия Брюсова | ||
| Геродот рассказывает несколько легенд о происхождении скифов По одной из них, первым жителем в безлюдной когда-то Скифии был Таргитай, сын бога Зевса и змееногой богини, дочери Борисфена (Днепра). И было у него три сына, которых звали Липоксай («Царь-гора»), Ариоксай («Царь-вода») и Колаксай («Царь-солнце). Упали к ним с неба три золотые вещи: плуг с ярмом, топор и чаша. Когда захотел взять их старший брат, золото вспыхнуло огнём и обожгло его. Когда приблизился средний – произошло то же самое. И лишь когда подошёл третий брат Колаксай, пламя погасло, и он забрал вещи себе. Тогда старшие братья согласились уступить царство младшему. От каждого из братьев ведут свой род отдельные скифские племена, а все вместе скифы назвают себя «сколотами» – «солнечным народом».
Другая легенда связывает происхождение скифов с Гераклом. После долгих странствий по миру герой пришел наконец в Скифию. Там его встретили холода и непогода. Завернувшись в львиную шкуру, утомлённый Геракл уснул, а в это время его кони, которых он пустил пастись, исчезли. Герой обошел все окрестности в поисках пропажи и прибыл в край, называвшийся Гилея. Там, в пещере, он увидел удивительное существо – полудевушку, полузмею. Она сказала Гераклу, что его кони у неё, но она отдаст их только тогда, когда родит от него трёх сыновей. Дева-змея спросила у героя, что ей делать с детьми, когда они вырастут. Геракл ответил: «Кто сумеет натянуть мой лук и опоясаться моим поясом, тот пусть останется дома. А кто не сможет – тех отошли на чужбину». С этими словами он оставил деве-змее свой лук и свой пояс, к которому была прикреплена золотая чаша. От младшею сына по имени Скиф, сумевшего натянуть лук и произошел, якобы, народ скифов. «Они ещё и до сих пор носят на поясе чашу на память о той, золотой», – добавляет Геродот. Греки также считали, что Таргитай и Геракл – это один и тот же человек. | |||
