Для чего Бог создал сексуальные взаимоотношения

Глава 3

Задание

Женщины, пожалуйста, допишите начатые ниже предложения, конкретно излагая свои потребности:

1. Когда я плачу, мне хочется, чтобы мой муж... (что вы хотите)?

2. Я люблю, когда мой муж проявляет ко мне интерес и внимание следующим образом... (перечислите.

3. Мой муж мог бы вполне удовлетворить мою потребность в общении на более личном уровне, если бы он... (что нужно для этого сделать?).

4. Мне бы хотелось, чтобы мой муж укреплял мое самоуважение следующим образом... (как именно?)

5. Мой муж относится к моей женской интуиции... (как?).

6. Когда я испытываю менструальное и предменструальное напряжение, мне бы хотелось, чтобы мой муж... (что делал?).

7. Мне бы хотелось, чтобы мой муж проявил больший интерес к нашему дому и делал это следующим образом... (как именно?)

8. Мне бы хотелось реализовать свои способности, которые я могу проявить вне дома и в семье следующим образом... (как именно?)

Мужчины, перечислите ваши потребности:

1. Мне бы хотелось, чтобы моя жена понимала мою потребность... (в чем?).

2. Моя жена могла бы сделать наш дом местом, куда приятно возвращаться, следующим образом... (каким?)

3. Когда я чувствую, что дерзновение и мужество покидают меня из-за профессиональных перегрузок, мне бы хотелось, чтобы моя жена... (что делала?).

4. Когда я возвращаюсь домой с работы, мне бы хотелось, чтобы в дверях меня встречала жена, которая выглядит... (как?).

5. Мне бы хотелось, чтобы моя жена укрепляла мое мужское достоинство с помощью... (чего?).

6. Моя жена поможет ослабить мое напряжение с помощью... (чего?).

Теперь, пожалуйста, обменяйтесь листами, на которых вы записывали свои потребности. И да поможет вам Бог восполнить потребности друг друга.

Прежде чем ответить на вопрос "Почему Бог создал сексуальные взаимоотношения?", необходи­мо четко и определенно сказать, что сексуальные (то есть интимные) отношения были изначально созданы Богом только в рамках брачного союза. Поэтому при обсуждении вопроса сексуальных вза­имоотношений в этой главе я хочу обратить ваше внимание на то, что секс – только часть семейного счастья, одна из его граней.

Слово "семейные” является ключевым. Оно подтверждает мнение Бога о том, что секс "принадлежит" только мужу и жене. Только будучи в браке, мужчина и женщина имеют право на сексу­альные взаимоотношения. Секс не предназначен для "малолетних", которые не могут взять на себя ответственность за его последствия. Секс не пред­назначен для внебрачных связей, при которых люди не хотят нести ответственность за продол­жение и обеспечение потомства, так как ищут только физиологическое удовлетворение.

Секс – это Божий "промысел". Очень часто лю­ди задают вопрос, почему нужно обязательно уза­конить отношения между мужчиной и женщиной, что от этого может измениться? По их мнению, достаточно того, что они "любят" друг друга, им кажется, что это самое главное.

Действительно, подписанный документ о согла­сии на брак – не самое главное доказательство за­конности брачного союза. Однако истина заклю­чается в том, что интимные отношения принадле­жат только законному браку, и для этого есть очень серьезная причина.

Законный брак охраняет честь женщины. Для женщины вопрос ее достоинства и чести очень принципиальный (даже если она не говорит об этом). Именно поэтому женщина старается никому не открывать своего сердца. Только убедившись в собственной безопасности, она может сделать это. Все интимное и сокровенное очень драгоценно для женщины. Прежде чем обнажить себя перед муж­чиной, она должна получить своего рода гарантию, что это сокровенное будет все еще в безопасности.

Официальность брака – это своего рода защита для женщины, которая дает ей уверенность в том, что ее не просто используют, а действительно лю­бят и ценят, дорожат ею. Зарегистрированный брак – это гарантия для женщины в том, что, раскрыв себя, она будет защищена навсегда. Общество долж­но обеспечивать эту гарантию либо через "роспись" (брак по закону), либо через договоренность роди­телей, либо через религиозный обряд. Этим закры­вается всякая дверь для обмана, разочарования и предательства.

K сожалению, в современном обществе извраще­но само понятие брака. Поэтому сотни и тысячи, а может, и миллионы женщин, получая призна­ние и заверение в любви, вскоре обнаруживают, что их беззастенчиво обманывают и предают. Это говорит о том, что слова ничего не значат, если они не подтверждены делами. В наше время мно­гие люди, особенно мужчины, не готовы взять на себя ответственность не только перед женщиной, но и перед обществом, семьей, родителями и, в конце концов, перед законом.

Законность, или официальность, брака – это не только личная безопасность женщины, это своего рода "страховка" в особые периоды ее жизни, та­кие, как беременность и старость, потому что в это время женщина становится особенно незащищен­ной и беспомощной. Она должна быть уверена, что муж все еще продолжает брать на себя ответствен­ность за нее и детей. Ведь какой бы красивой ни была невеста в 20 лет, но и спустя еще 20 лет она должна быть уверена, что ее муж не будет продол­жать смотреть только на двадцатилетних.

Но нужно сказать не только о трудностях, с ко­торыми сталкивается, живя в гражданском браке, женщина. От последствий "свободной" жизни, граж­данского брака страдают также дети. Гражданский брак порождает беззаконие и лишает человека и по­следующее поколение Божьих благословений. Не оформленный брак порождает мужчин-альфонсов, а с ними – и десятки жертв с искалеченными судь­бами и ранеными сердцами. Нежелание мужчин брать на себя ответственность привело к массовой безотцовщине и, как следствие, беспризорности. Фи­нансовые проблемы в неполных семьях, то есть в семьях без отца, порождают высокий уровень преступности в обществе. Свыше 60% людей, находящихся в местах лишения свободы, утверждают, что росли в семьях, где отсутствовала отцовская забота.

Многие проблемы вызваны неразумением цели секса, а духовный закон утверждает: если цель не­известна – злоупотребление неизбежно. Именно по­этому Бог благословляет сексуальные отношения только в рамках законного брака – там, где есть гарантия того, что мужчина уразумеет и возьмет на себя ответственность за свои интимные отношения.

Бог сотворил мужчину с определенной целью для исполнения конкретных функций и задач.

«И сотворил Бог человека по образу Сво­ему, по образу Божию сотворил его; мужчи­ну и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкаю­щимся по земле» (Бытие 1:27-28).

Наивысшее и основное призвание мужчины – быть отцом. Именно отцовство является целью со­творения мужчины, и поэтому Бог дал ему право первородства. Мужчина (а не женщина!) стал пер­вым человеком, от которого должны были про­изойти остальные люди - весь человеческий род.

Принцип первородства мужчины подчеркивает его значение и важность как той части человече­ства, которая несет семя. Мужчина предназначен Богом не только "носить" семя, но и "сеять" его. Это его "поручение" от Бога. В семени мужчины сокры­то целое поколение (как в семени яблока сокрыт целый сад). Посеянное семя рождает новую жизнь, следовательно, мужчина задуман Богом как "сею­щий жизнь". Мужчина – источник жизни. Целое поколение, целый род зависит от одного мужчины.

Если вы хотите собрать хороший урожай, то бу­дете сеять в хорошую почву, но если семя мужчи­ны изливается в "неправильную почву" (прообраз внебрачных отношений), то ответственность за по­следующее поколение, которое, вероятно, будет преступным, ложится на мужчину.

Для того чтобы понять, каким должен быть отец, необходимо посмотреть на Отца Небесного, на то, как Он поступает со Своим семенем. Наш Бог – Бог сеющий, рождающий и обеспечивающий. Бог помо­гает человеку – Своему семени – состояться: пло­диться, размножаться и господствовать. Бог знает принципы отцовства, поэтому берет на Себя ответ­ственность за людей: и добрых, и злых. Злодеяния людей не меняют Его сути – Бог продолжает их любить и заботиться о них, потому что Он – Отец.

Быть отцом – это очень ответственное призвание. Кто-то может возразить: "При чем тут мужчины?! Это женщины беременеют и через девять месяцев рожают! На них и вся ответственность пусть ло­жится...". Но вы не можете не согласиться с тем, что если мужчина не "подарит" женщине семя, то она ничего сама не сможет сделать. Кто-то должен "посеять" в нее. Начало – в мужчине!

Когда Бог-Отец сотворил Своих детей, то поза­ботился о будущем Своего семени: