Новые черты литературного процесса 1790-х

Развитие русской общественной мысли и литературы 90-х гг было обусловлено углублением кризиса феодально-крепостнической системы, ростом крестьянских волнений. На развитие общественной мысли в России (в частности – на Радищева) повлияла и французская революция.

В 90-х гг возникли наиболее радикальные произведения: «Путешествие из Питера в Москву» Радищева (первое произведение, которое несло идеи революции ), «Ябеда» Капниста, «Вадим Новгородский», сатирическая журналистика Крылова.

Возникают литературно-политические кружки («Общество друзей словесных наук», которое выпускало журнал «Беседующий гражданин»). Там печатались нравоучительные статьи, связанные с религиозной моралью (кружок был связан с масонами). Там печатался и Радищев (статья «Беседа о том, что есть сын Отечества».

Прогрессивные идеи нашли отражение и в «Санкт-Петербургском журнале» Пнина (это не опечатка) и Бестужева. Это был один из известнейших и прогрессивных журналов: велась пропаганда просвещения, ответственности царя перед законом, даже была скрытая критика политики Павла 1 относительно крепостничества. Известная статья Пнина – «Гражданин», написанная под влиянием «Беседы…». Но Пнину идея революции чужда.

Сложность развития литературного процесса 90-х обуславливалась противоречиями русской социальной действительности, усилением правительственной реакции в конце правления Екатерины и недолгого – Павла. Они были напуганы крестьянскими волнениями, поэтому многие были подвергнуты репрессиям (Радищева сослали в Сибирь).

Исторической предпосылкой сентиментализма (господствующего направления в 90-х; далее – просто с.!) была реакция на абсолютизм. Классицизм в 90-х еще сохраняет свое влияние, особенно в драматургии Княжнина, Николаева, Капниста (в их трагедиях пропагандировалась борьба против тирании, в комедиях выступали на первый план социальные проблемы). Но с. уже громко заявляет о своих правах. Плюс развиваются реалистические тенденции (Радищев, Крылов), а в отдельных сентиментальных повестях Карамзина видны черты предромантизма.

Вообще с. возник в Англии в конце 20-х гг 18 в., отразив кризис феодальной идеологии. Люди начали ценить человеческую личность вне зависимости от сословия, пропагандировалось преобладание чувства над рассудком и т.д. С. присущи чувствительность, эмоционально-выразительная образность, новая лексика и изобразительность. Основа с. – чувствительность вместо разума. Авторское миросозерцание – на первом плане. Важен пейзаж, который отражает переживания героя (можно встретить у Юнга, Грея). Также известны романы Ричардсона, Гольдсмита, но их произведениям присущи реалистические черты – что будет характерно и для русского с. (Карамзин, Радищев). На наших большое влияние оказал роман Стерна «Сентиментальное путешествие». Расцвет французского сентиментализма – Руссо, «Новая Элоиза».

Процесс формирования с. в России: 1) 60-е гг 18 в. – Херасков и Муравьев; 2) 70-80 гг – Эмин, Левшин, драмы Хераскова, Веревкина. Но только в 90-х с. получил законченное теоретическое обоснование в произведениях и статьях Карамзина. После крестьянской войны уже предшественники Карамзина начали понимать, что наступает кризис старых основ крепостнической системы. Это способствовало формированию новых соц.-политических взглядов дворянства, которые побуждали бежать из мира потрясений и искать утешения в с. В отличие от европейского, наш с. носил преимущественно дворянский характер, т.к. новая буржуазная идеология была еще недостаточно развита. Характерно было отрицательное отношение к правительству, но сентименталисты стояли в пассивной оппозиции – они утверждали свободу человеческой личности от государства и необходимость искать успокоения во внутреннем мире, что уводило от действительности с ее проблемами.

Раскрытие чувств в с. привело к развитию жанров писем, дневников, путешествий, повестей; в поэзии – элегий, посланий, идиллий.