Вопр. Религия в контексте культуры

Религия-одна из древн. разновидностей культуры и существует в обществе на любом этапе его развития. В религии заложен особый опыт человечества, связанный с видением общей картины мира

Среди факторов возникновения религии выделяются:

-зависимость общества и отдельного человека от внешнего мира, наполненного случайностями;

-зависимость каждого чел. от существующих общественных отношений;

-психологические факторы (напр.,страх, тревога за будущее,личное страдание).

Понимание сущности религии оказывается различным в зависимости от того, дается это определение самой религией или религиоведением. Любая религия представляет собой откровение, воспринятое каким-либо пророком от самого божества. Так, согласно Библии основные положения религии были переданы Моисею; в исламе Аллах сообщил свою волю Мухаммеду. Для научного взгляда на религию характерно ее понимание как такой формы сознания, в которой признается существование земного и потустороннего.

Для любого взгляда на религию признаются три взаимосвязаных между собой элемента: культ (основные объекты поклонения), вера (особое эмоциональное мировосприятие) и ритуалы (те действия, которые должен исполнять приверженец данной религии).

Мировые религии (буддизм, христианство, ислам, конфуцианство), как и религии каждого этноса (например, индуизм, иудаизм и др.) связаны с происхождением и становлением всего человечества и имеют много общего. В культе как бы опредмечиваются представления человека о мироздании.

Русский философ Флоренский считал культ главной стороной религии. Каждый культ имеет свой предмет поклонения и в этой связи в различных религиях мира складывается политеизм или монотеизм. Политеизм — вера в существование множества богов, связанных с различными явлениями окружающей природы или с особенностями человеческой деятельности. Монотеизм — вера в единого бога, единобожие. Некоторые религии постепенно или сразу развиваются как монотеистические — иудаизм, христианство, ислам. Существуют религии, в которых практически нет какого-либо конкретного божества,— даосизм, буддизм, конфуцианство.Всякий культ имеет свои средства-символизирующие главные моменты культа. Напр\, в христианстве крест представляет собой довольно сложную знаковую систему

Вера представляет собой эмоциональное состояние приятия какого-либо положения без доказательств. Кант различал три типа веры: прагматическую, доктринальную и моральную. Прагматическая -вера из выгоды. Напр., когда в языческом Риме император Константин I сделал христианство государств. религией, многие перешли в эту веру. Доктринальная (лат.“руководящий принцип”). Каждое ее положение должно быть установлено раз и навсегда, никакие разночтения или трактовки невозможны. Моральная представляет собой образ жизни конкретного челов., спокойно относится к др.религиям. Здесь религия смыкается с морально-нравственным аспектом культуры, поскольку выступает как свобода совести.

Каждая религия включает в себя ритуалы- Это действия, совершаемые верующими в процессе реализации своей веры. Напр, верующий мусульманин должен пять раз в день становиться на молитву непременно лицом к востоку и предварительно совершив омовение.

Кроме того, в каждой из религий есть священные книги, в которых излагаются предания, молитвы, предписания, касающиеся жизни верующих. В большинстве священных текстов заложены общечеловеческие моральные принципы. Многие из них совпадают, несмотря на различие религий. Еще одним элементом каждой религии явл. организации, упорядочивающие религиозную деятельность. К ним относятся монастыри, церкви или другие учреждения.

Как и любой другой вид культуры, религия -одновременно особый тип мировоззрения и особый вид человеческой деятельности, который отражает мир и его устройство и вместе с этим оказывает на него существенное воздействие. В теории культуры нередко всю мировую культуру подразделяют на определенные типы, связанные с какой-либо конкретной религией. Так, выделяют культуру ислама, христианскую культуру, конфуцианско-даосистский тип ее и так далее.

Понимание религии, ее основных принципов и особенностей, знание религиозной литературы, культов, особенностей веры, ритуалов и прочего составляет необходимый багаж современного человека. Это в настоящее время становится предпосылкой его развития, понимания сложностей и специфики жизни многих народов мира.