Восстановление церковной самостоятельности

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В БОЛГАРИИ В 60-70-е гг. XIX в.

Вторая половина XIX столетия стала периодом активных общественных выступлений болгарского народа за свою независимость. На это время пришлось завершение борьбы болгар за восстановление церковной самостоятельности. Апогеем ее стали

события весны 1860 г. Во время пасхального богослужения 3 апреля 1860 г. в болгарской церкви в Константинополе Илларион Макариопольский не упомянул имени греческого патриарха и в то же время завершил литургию хвалой в честь турецкого султана. Это было равнозначно заявлению о независимости болгарской церкви от греческой патриархии. Однако до фактической самостоятельности болгарской церкви было еще далеко.

Турецкое правительство, внешне не вмешиваясь в греко-болгарский конфликт, затягивало его разрешение. Западные державы, наводнив Болгарию католическими и протестантскими миссионерами, стремились подорвать позиции православия в стране. В Болгарии возникло движение за унию с католической церковью, которое возглавил видный болгарский общественный деятель Драган Цанков. Длительное время Россия не могла определить своего отношения к требованию болгар об образовании самостоятельной церкви. Российское правительство придерживалось принципа сохранения единства православия в Османской империи под эгидой Константинопольской патриархии. Постепенно Россия меняла свои позиции. Новую политику России энергично поддержал ее посол в Константинополе граф Н.П. Игнатьев, ходатайствовавший перед Портой о благоприятном разрешении болгарского церковного вопроса.

К концу 60-х гг. XIX в. Константинопольская патриархия фактически утратила реальную власть в болгарских землях. Болгарию покинули греческие иерархи, и церковные должности оказались в руках болгарского духовенства. Оставалось получить официальную санкцию со стороны турецкого правительства. 28 февраля 1870 г. Порта издала фирман об учреждении самостоятельной болгарской церкви во главе с экзархом, избирать которого должны были высшие болгарские церковные деятели, а утверждать — патриарх и султан. Провозглашение в Болгарии экзархата встретило сопротивление со стороны Константинопольской патриархии. Она не только не признала избранного болгарами в 1872 г. экзарха Антима I, Но и объявила болгар раскольниками. Однако экзархат был создан И начал действовать, что явилось крупной победой болгарского Народа на пути завоевания национальной независимости.

Освободительное движение болгар в 60—70-е годы XIX в. не ограничилось борьбой за обретение церковной независимости. Продолжалось участие болгар в войнах других народов против Тур-Пии, в национально-революционных акциях на Балканах. Усилилось гайдуцкое движение — выступления болгарских вооруженных отрядов в Болгарии и за ее рубежами. Стали популярными Предводители гайдуцких отрядов Панайот Хитов, Филипп Тотю, Стефан Караджа, Хаджи Димитр.