Мегарон. Реконструкция

Акрополь в Микенах.

С авторитетом правителя было связано формирование акрополя. В Микенах и Тиринфе за крепостными стенами, возведенными на самом возвышенном месте города – акрополе – обычно укрывали водоем, где собирали дождевую воду, храм, в котором стояла статуя особо почитаемого божества и дворец царя.

Раскопки на территории микенского акрополя показали, что дворец состоял из небольшого вестибюля с двумя колоннами в выступах стен (антах) и квадратного зала – так называемого мегарона - приемного зала: в центре его располагался круглый очаг, вокруг которого четыре колонны поддерживали кровлю с отверстием в центре. Зал (13 х 12 м) был построен из тесаного камня, имел деревянные перекрытия. Стены внутри мегарона были оштукатурены и расписаны. Декоративные элементы интерьера, форма колонн свидетельствовали о несомненном влиянии на греков критских прототипов, но в самой форме и простоте микенского дворца сохранялось воспоминание о северных краях и суровом климате. Раскопки в Германии позволяют предположить, что дом с очагом в центре был обычной моделью жилища для ариев. Если на Крите образ человека растворялся в затемненном живописном внутреннем пространстве, что было связано с религиозными идеями дворца, то в Микенах и Тиринфе мегарон – приемный зал хозяина – говорил о более простой и рациональной жизни. Суровые условия выживания среди скудной природы и острого соперничества городов особо выделяли человека. Вот почему в отличие от группировавшихся вокруг внутренних дворов критских дворцов, композиции материковых греческих городов имели замкнутые внутренние пространства с могучими цитаделями-крепостями и прочными воротами, а помещения дворца нанизывались на единую ось.

Археологические исследования в Трое II и Полиохни IV, на острове Лемнос, раскопки так называемого «Дома черепиц» в Лерне (Арголида), подтвердили широкое распространение мегаронов в это время. Во всех случаях их возводили на каменном цоколе, толстые стены выкладывали из необожжённого кирпича, проложенного для прочности рядом продольных и поперечных балок; выступы стены завершали рядом вертикальных деревянных балок; а выступы портика возле стены завершали рядом вертикальных деревянных балок, поставленных на особый каменный цоколь. В этой детали можно увидеть прообраз антов — своего рода пилястров, завершающих стены целлы в греческом храме и соответствующих колоннам портика.

Анализируя внутреннее пространство мегарона важно отметить его ритуальное, репрезентативное предназначение. Некоторые исследователи, опираясь на микенскую мифологию, называли дворцы материковой Греции жилищем богини, а позднее её укреплённым убежищем или местом заточения. Унаследовав ритуальное, религиозное значение у древних горных святилищ и пещер, дворец царя, расположенный, как в Микенах, на значительной высоте становился новой формой городского святилища. «Комната хозяина» уже не была обычной жилой комнатой, отапливаемой очагом. Колонны, поддерживавшие кровлю у очага, своего рода прообраз колоннады, разделявшей будущие греческие храмы на отдельные части – нефы – уже были предназначены расширять внутреннее пространство зала, в котором устраивались важные приемы, принимались делегации, заключались договора… перед лицом священного огня, призванного очищать как поступки, так и помыслы смертных.

Вокруг мегарона, так же как на о. Крит, располагались жилые комнаты, коридоры, кладовые, ванные. Но дворцовые дворы уже не носили характера центра архитектурной композиции, вокруг которого концентрировались более и менее самостоятельные сооружения. Характер крепости придавало дворцам и их расположение в труднодоступной местности, а также тщательно укреплённые подступы, ведущие от крепостных ворот к собственно дворцу. Иногда отсутствие фортификационных сооружений восполнялось выгодным месторасположением (например, в Пилосе). И только за крепостными стенами к дворцу примыкали дома знати, а у подножья холма, лежал нижний город, где жили простые люди, купцы и ремесленники.