2014-02-17
1868
Социально-политическое устройство государства Киевская Русь (IX – начало XII вв.)
По своему социально-политическому устройству Древнерусское государство являлось раннефеодальным.
1) В социально-экономическом плане это означало:
1. Господство феодальных отношений:
а) феодальные слои населения были представлены князьями, которые формально выступали собственниками всей земли; боярами («старшей» дружиной, располагавшей «вотчинами» – земельными владениями с зависимым населением, передававшимися по наследству; отношения между ними и князьями строились на принципах «сюзеренитета – вассалитета», то есть взаимных прав и обязанностей); «отроками, гридями, детскими» и т.д. («младшей» дружиной, располагавшей землями на условном праве); церковью.
б) Феодально–зависимые слои населения были представлены «людьми» (лично свободными крестьянами, платящими дань государству); «смердами» (зависимыми крестьянами); «закупами» и «рядовичами» (крестьянами, работавшими на феодала, отрабатывая свой долг или исполняя условия договора); «холопами» (рабами).
|
|
|
2. Медленное развитие феодальных отношений, возникших «бессинтезным» путём.
3. «Государственный» характер феодализма, при котором основным (как бы «коллективным») феодалом, то есть собственником земли и зависимых крестьян, являлось государство (фактически – великий князь киевский), а взимание феодальной ренты осуществлялось путём сбора дани (сначала неупорядоченной, в форме «полюдья», а с середины X века – фиксированной).
4. Многоукладный характер экономики. Наряду с господствующим укладом (феодальным) существовали также рабовладельческий (холопы) и патриархальный (в рамках крестьянской общины) уклады.
2) В политическом смысле это означало формирование такой формы правления, как «раннефеодальная монархия» (первая стадия развития средневекового государства). Её основные признаки:
1. Князья передавали власть не от отца к сыну, а по родовому принципу («старшему в роде»), считая Древнерусское государство коллективным владением рода Рюриковичей.
2. Власть великих князей была ограничена «Княжескими съездами» (совещаниями всех князей рода Рюриковичей), «Боярской думой» (старшей дружиной и верхушкой знати, с которой князь согласно принципам «вассалитета – сюзеренитета» должен был согласовывать свои действия); «Вечем» – собранием «людей» по некоторым (обычно экстраординарным) поводам.
3. «Дворцово–вотчинная» система управления, при которой управление личным хозяйством князя неотделимо от государственного управления и осуществляется одними и теми же лицами (дворским, воеводой, конюшими, стольниками, чашниками и т.д.). На местах власть осуществлялась «наместниками» и «волостелями» – боярами на принципе «кормления». Согласно ему, они не получали жалования, а оставляли себе часть собираемых налогов и пошлин.
