Вопрос № 14: Психоанализ как учение о бессознательном

Поэтому психологи того времени были просто ошеломлены появлением радикально нового подхода к изучению лю­дей, разрабатываемого почти без посторонней помощи 3. Фрейдом, тогда еще молодым венским врачом. Вместо того чтобы ставить в центр психической жизни человека сознание, Фрейд сравнил его с айсбергом, ничтожно малая часть которого выступает из воды. В противоположность господствовавшему в XIX веке взгляду на человека, как на существо разумное и осознающее свое поведение. Фрейд выдвинул иную теорию: люди находятся в состоянии беспрестанного конфликта, истоки которого лежат в другой более обширной сфере психической жизни - в неосознаваемых сексуальных и агрессивных по­буждениях.

Фрейд ввел трехчастное деление личности, известное как структурная модель психической жизни, которая включала следующие элементы:

Ид (оно) - инстинктивное, врожденные аспекты личности. Будучи при­митивным в своей основе, ид свободно от всяких ограничений и выражает первичный принцип всей человеческой жизни - немедленную разрядку психи­ческой энергии, производимой биологически обусловленными потребностями.

Эго (я) - но компонент психического аппарата, ответственный заприня­тие решения. Это стремится выразить и удовлетворить желания ид в соответ­ствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром.

Суперэго (сверх-я) - ингернализнрованная версия общественных норм и стандартов поведения.

Ситуация

Супер-эго Эго Ид

Поведение

Психоаналитическаятеория основывается на представлении, согласно ко­торому люди являются сложными энергетическими системами. Поведение че­ловека активизируется единой энергией, в соответствии с законом сохранения энергии (т. е. она может переходить из одного состояния в другое, но количе­ство ее неизменно).

Энергия рождает напряжение, требующее разрядки - расхода энергии на удовлетворение телесных потребностей. Психическими образами телесных по­требностей являются инстинкты, Фрейд считал наиболее значимыми для пси­хической жизни человека два вида инстинктов: инстинкт жизни (Эрос,Либидо) и инстинкт смерти (Танатос).

Влияние инстинктов на поведение человека может быть прямым или за­маскированным (под влиянием суперэго).

Возбуждение, не завершившееся разрядкой порождает тревогу, страх, нев­роз. Для их нейтрализации существуют защитные механизмы:

1. Вытеснение – «мотивированное забывание» (кратковременное удовле­творение инстинктов происходит в сновидениях, оговорках, шутках);

2. Проекция - приписывание своих неприемлемых мыслей другим или возложение на других вины за свои неудачи;

3. Замещение - переадресование от более угрожающего события к менее угрожающему;

4. Рационализация - искажение реальности для защиты самооценки («зе­лен виноград»);

5. Реактивное образование - превращение в противоположное побужде­ние (сексуальность - в борьбу с порнографией);

6. Регрессия - возвращение к детским моделям поведения («прикинулся дурачком»);

7. Отрицание - отказ признать событие;

8. Сублимация.

Сублимация является единственно здоровой стратегией и главная задача психолога научить человека правильно сублимировать свои инстинкты.

Многие изположений 3.Фрейда выглядят с позиций сегодняшней науки наивными, многие оказались неправильными, но он был первопроходцем в подлинно научном исследовании факторов, детерминирующих личность. Уче­ники и продолжатели учения Фрейда существенно изменили его облик,