Философия и основные формообразования культуры

СПЕЦИФИКА И МЕТОДЫ ФИЛОСОФСКОГО МЫШЛЕНИЯ.

ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ И СТРУКТУРА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ.

Определение предмета философии –задача достаточно сложная и неоднозначная. Это связано:1) отсутствует единая трактовка сущности и предназначения философии в истории культуры.2) философия в начале своего развития охватывает практически все теоретические знания о мире.3) многообразные философские школы и направления.4) в историка- философском процессе наблюдается эволюция её предмета.

Предметная направленность связана с выяснением целого спектра отношений человека с миром- природой, обществом, культурой.

Специфике анализируемых проблем в структуре философского знания выделяется основные раздела:1) онтология- философия бытия 2) гносеология- философия познания 3) социальная философия- философия общества 4) аксиология- философия ценностей.5) философская антропология- философия человека.

Философия оказывает влияние на людей как непосредственно, так и опосредованно через науку, религию, искусство.

По предметной направленности философия сближается с религиозным знанием. В некотором смысле философию сближает с мифологией ориентация на целостное воспроизведение мира и человека. В то же время этот критерий чётко отделяет философию от науки:1) научное мышление предметно, формирует теоретический мир 2) научное знание фрагментарно 3) наука определяет профессиональную жизнь людей.

По характеру знания, языковым средствам и специфике рефлексии философия ближе к науке т.к для них характерно построение знания в теоретической форме, использование отвлечённых понятий.

По критерию природы текста и статуса автора философию можно сравнивать с искусством, т.к и для философского, и для художественного текста принципиальное значение имеет авторский стиль произведения и позиция самого автора.

Для того, чтобы предметно и обосновано зафиксировать место и роль философии в системе культуры, целесообразно рассмотреть ее соотношение с другими формообразованиями культурного универсума. Выделим в качестве таких формообразований науку, искусство и религию.Философия и наука. Исторически формирование научного сознания и выделение его из протонауки происходило в процессе оформления философии как определенной формы знания, содержащей в себе и научный опыт. Исходя из этого, можно указать на ряд особенностей философии, которые роднят ее с наукой.

1. Категориально-теоретический тип знания, при котором философия, как и наука, опирается на особые специально разработанные техники мышления, логические правила и методологии.

2. В классических версиях и философия, и наука чрезвычайно высоко оценивали истину как нормативный идеал познания. Именно они, в отличие от обыденного мышления, мифологии, религии, искусства, провозглашали истину высшей и самодостаточной познавательной ценностью. Видимо, этот смысл и составляет сущность известного изречения Аристотеля: «Платон мне друг, но истина дороже».

Философия и искусство. Широкий анализ исторической динамики философии и искусства подтверждает то, что во многом они едины и взаимосвязаны.

1. Как в философии, так и в искусстве одним из главных предметов изучения является человек, его духовный мир и образно-эмоциональная сфера сознания. Познавательный интерес и философа и художника всегда был направлен на ценностный пласт культуры, формирование определенных идеалов и представлений о должном, прекрасном, добром, безобразном и др.

2. Поскольку одной из важнейших задач философского познания является раскрытие не только сферы значений тех или иных явлений культуры, но и их личностных смыслов, то философия в этой своей цели взаимосвязана с искусством. Из разнообразных видов искусства ближе всего к философии литература и поэзия. Ф. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо, И. В. Гете, Ф. Ницше, Ф. Достоевский. Т. Манн, Г. Гессе, Ж.-П. Сартр, А. Камю и многие другие вошли в историю культуры и как великие писатели, и как глубокие оригинальные философы.

Философия и религия. Зафиксировать отличительные признаки философии как уникальной формы культуры позволяет и анализ ее взаимосвязей с религией. Известно, что и философия, и религия формируют представления об абстракциях самого высокого порядка, в которых фиксированы идеи Бога и его присутствия в мире. В вероучениях различных религий идея Бога трактуется как вариант абсолютного начала мира, сущность которой недоступна пониманию человека. Отношения к Богу всегда базируются на безграничной вере, любви и священном почитании. Религия, являясь в целом авторитарной и догматичной формой культуры, все же содержит в себе значительный элемент рациональности, что сближает ее с философией. Особенно ярко это обнаруживается в теологии или теоретическом богословии.