2014-02-24
499
Теории, объясняющие причины возникновения девиантного поведения
| Тип объяс-нения | Теория | Основная идея |
| Биоло-гичес-кое | Физические черты связаны с преступными наклонностями (Ломброзо) | "Криминальный тип" есть результат деградации к ранним стадиям эволюции и его можно определить по таким чертам, как, например, выступающая нижняя челюсть и низкий лоб. Преступник – скорее больной человек, чем виновный. |
| Строение тела (Шелдон) | Определенное строение тела указывает на повышенную склонность к девиации, (например, мускулистое, стройное тело). | |
| Психо-логи-ческое | Психоаналити-ческая теория (Фрейд) | К девиации приводит конфликт между потребностями, инстинктами человека и требованиями морали, запретами цивилизации. |
| Социо-логиче-ское | Аномия (Дюркгейм) | Девиация, в т.ч. самоубийства, происходят вследствие отсутствия ясных социальных норм и ценностей. |
| Аномия (Мертон) | Девиация возникает в случае, если невозможно достичь культурно одобряемых целей социально приемлемыми средствами. | |
| Социальная дезорганизация | Девиации возникают, когда культурные ценности, нормы и социальные связи разрушаются, ослабевают или становятся противоречивыми. | |
| Теория стигматизации (клеймения) | Индивид превращается в преступника потому, что общество "навязывает" ему такую роль. Девиация – это клеймо, которое группы, обладающие властью, ставят на поведение менее защищенных групп. | |
| Культурологи-ческие теории | Причиной девиации являются конфликты между нормами субкультуры и доминирующей культуры. Криминогенный фактор – конфликт между культурными ценностями различных сообществ. | |
| Теория дифференци-альной связи (Сатерленд) | Преступному поведению учатся у тех, с кем есть связь. Научение преступному поведению происходит главным образом в малых группах. |
Быстрый социальный сдвиг всегда приводит к росту явлений девиантного поведения, т.к. выработанные навыки и нормы теряют эффективность. Существенно повышается внутренняя готовность к изменению моделей своего поведения. Нормы хотя и существуют, но перестают выполнять свои функции регуляции социального поведения. Тогда возникает аномия - такое состояние общества, когда ранее общепринятые нормы, ценности и узаконенные способы достижения целей произвольно игнорируются индивидами или группами или расцениваются ими как необязательные (определение Э. Дюркгейма).
Массовым называют поведение людей, обладающее такими чертами, как неорганизованность, некоординированность, неструктурированность, индивидуальный выбор линий поведения. Примеры: массовый спрос на товары, мода, слухи, массовые увлечения молодежи, массовые пристрастия. В отличие от толпы массы людей разбросаны, между людьми отсутствует постоянный контакт одного человека с другим.
Хоть действия людей разрозненны, в совокупности они способны создавать значительные социальные изменения. Например, слухи могут сильно влиять на политическую жизнь, на ситуацию на рынке, особенно при активной поддержке средств массовой информации.
Коллективное поведение - массовые, спонтанные реакции людей (толп) на критические (“пограничные”) ситуации, возникающие объективно и внезапно (стихийные бедствия, войны, революции, мятежи, бунты, массовая истерия и т.п.). Основной характеристикой такой ситуации является ее непредсказуемость, непривычность, новизна.
Рассматривая коллективное поведения социологи выделяют такие его характеристики:
1. Фокус внимания его участников перемещен с повседневных проблем на отдаленные - национальные или международные. Это ведет к утрате чувства реальности.
2. Часто это действия “по прямой” в обход законных процедур.
3. Нестабильность, готовность изменить направление и интенсивность своей реакции - от апатии до активных действий. Даже спокойная толпа (публика) может внезапно стать активно действующей.
4. Коллективноеповедение протекает на большой скорости.
Наиболее характерные черты толпы:
1. Толпа представляет собой единое целое, как организм низшего порядка. Толпа обладает свойствами биологического организма.
2. Толпа оказывает подавляющее действие на психику человека. Могут подавляться базовые инстинкты человека, в т.ч. инстинкт самосохранения.
3. Личность в массе нивелируется, приобретает другие черты. Человек в толпе может сделать то, что никогда не сделает в одиночку (в т.ч. убить).
4. Поступки людей, вовлеченных в акции коллективного поведения, становятся иррациональными, могут отличаться необъяснимой враждебностью в отношении предполагаемых виновников.
5. Особо сильное влияние оказывает лидер. В ситуациях напряженности поступки людей отличаются истерической верой в харизматического лидера. Лидеры, как правило, хорошо представляют эти особенности масс и используют особенности поведения человека в толпе для достижения своих целей.
Учитывая эти свойства, любая толпа представляет собой опасный феномен. Чем плотнее толпа, тем данные черты проявляются сильнее.
