Иррационалистическая философия

XX век

ЛК Диалектика Гегеля

Философия истории Гегеля - это конкретный метод применения диалектики в его философии.

Гегель считал, что ключевым качеством человечества - свобода. (тезис, антитезис)

Гегель считал в праве, политике - синтез тезиса- свободы, и антитезиса-принуждения.

Тирания- где свободен один и несвободны все. (тезис)

Греко-римская демократия (антитезис), где свободны многие, несвободны некоторые.

Воплощением (синтезом) третей стадией является правовое государство на основе гражданского общества, где свободны не просто все, а свободен каждый.

Марксизм - материалистическая диалектика, можно поделить на две части:

а) диалектический материализм (диамат) изучает природу

б) исторический материализм (истмат) изучает общ-во

постулаты:

"Мир материален" - бытие есть материя в различных ее формах и уровнях организации.

Основными атрибутами материи являются: пространство, время, движение (любой род изменения).

Формы материи (уровни бытия):

1) физическое бытие (субатомных частиц, энергий, полей) (все что изучает физика);

2) химический уровень бытия (химические процессы);

3) биологический уровень бытия;

4) антропологический уровень (ключевое место занимает: психика человека и сознание). Сознание марксисты воспринимают как материю;

5) социальный уровень бытия;

Заключение: каждый последующий уровень не может существовать без предыдущего.

ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ - учение об обществе и его развитии. Реальность социальную истмат делит на:

- общественное бытие;

- общественное сознание;

Бытие определяет сознание.

Формационный подход к анализу истории. Основные действующие лица формации - классы, которым присущи классовое сознание, классовая борьба (борьба идеологий: богатые против бедных и наоборот, суть борьбы - столкновение классовых интересов).

Классовая борьба - диалектический процесс.

ЗАКОНЫ ДИАЛЕКТИКИ.

В истмате логика развития истории ведет к безклассовому обществу, потому что тезисное состояние - доклассовый первобытнообщинный строй, который распадается с появлением частной собственности.

Антитезис - классовые формации;

Синтезом их должен стать социолизм, его высшая стадия развития - коммунизм (общий итог общечеловеческой деятельности).

ПЕДРО АЛЬМАДОРРО (ВРОДЕ ТАК)

Научное представление о мире становится обычным для человека.

Формирование гуманитарного знания начинает формировать иррационализм. Первой общей формой иррационализма можно считать Артура Шопенгауэр и его непосредственного последователь Фридрих Ницше.

А. Шопенгауэр говорит: "Мир есть воля и представление" (воля- неутомимое желание, стремление. Представление по другому форма воли). Самой сильной формой является - интуиция, которая есть специфическая форма к жизни человека. Самый главный конфликт - конфликт жизни и смерти.

Ученик Ницше: "Бог умер" (критика христианства). Ключевой характеристикой мира является воля к власти. Усложнение в том, что одни не хотят подчинятся другим.

Главная цель сделать совершенного человека "Сверхчеловек". Моральный постулат сверхчеловека: отсутствие сострадания, человек - мост между человеком и сверхчеловеком. Многие идеи Ницше легли в идеи фашизма.

Вторая сторона иррационализма: субъективный идеализм Беркли.

Мир вокруг нас рисует наше сознание. Единственным док-вом существования объективного мира, это его несуществование.

Внутреннее сознаие.

(СОЛЕПСИЗМ ПОСМОТРИ)