Онтология стоиков

Физика стоиков

Логика стоиков.

Стоицизм.

Кто знает, эта жизнь не есть ли смерть,

И смерть не есть ли то, что жизнь, для смертных?

Стоицизм – философское направление, основателем которого считается Зенон из Китиона.

Стоицизм делится на 3 периода:

1. Ранняя стоя (Зенон, Клеанф, Хрисипп, их ученики, 3 – 2 века до н.э.).

2. Средняя стоя (Понэтий, Посидоний, Гекатон и др., 2 – 1 вв. до н.э.).

3. Поздняя (или римская) стоя (Сенека, Мусоний Руф, Эпктет, МаркАврелий, 1 – 2 вв. н.э.). Как кинизм, эпикуреизм, скептицизм стоицизм – практически ориентированное учение.

Цель стоицизма – обоснование мудрости как этического идеала. Стоики претерпели влияние философии Аристотеля в логике, физике, а их этика развивалась под влиянием киников и Платона.

Учение стоиков делится на логику, физику, этику.

Оно выражает идею всеобщей логичности бытия, единства мирового разума Логоса в сферах познания, мироустройства, этики.

Логика – основная часть учения стоиков. Её задача – обосновать всеобщие законы разума, а философию – как строгую научную процедуру. Гносеология стоиков исходит из того, что познание начинается с чувственного восприятия. Познавательный акт стоиков строится по схеме "впечатление – согласие – постижение". "Впечатление" ("отпечаток в душе") проверяется на верность в интеллектуальном акте "согласия", который приводит к "постижению". Критерием истинности является "постигающее представление", возможное при наличии предметности. На этом этапе происходит первичный синтез чувственных данных.

Стоики оперируют такими категориями как "субстрат", "качество", "состояние", "состояние в отношении", родственными категориям Аристотеля.

Физика стоиков делится на онто-космологию и антропологию.

Стоики считали, что в основе мира – противостояние 2 вечносущих начал (активного начала, под которым разумеется бог-Зевс-Логос, и пассивного начала (бескачественное вещество)). Они являются принципами организации едино сущего. Стоики считали. Что тело мира образовано из огня, воздуха, воды, земли. Душа мира – это огненная и воздушная пневма (Хрисипп). Мировая душа, согласно Хрисиппу, - подвижный эфир, лёгкий женственно-нежный вид материи.

На первом этапе космогонии активные элементы (огонь и воздух) взаимодействуют с пассивными элементами (земля и вода) при действующем проявлении Логоса, и возникает Космос – окружённая беспредельной пустотой сфера с неподвижной Землёй в центре и огненным эфиром на периферии. Космос преходящ, но в каждом новом цикле мир возрождается из огненного субстрата в прежнем виде.