Возникновение теории государства и права как науки

Философия права. В древности познание окружающего мира осуществлялось в рамках единой универсальной науки – философии. Наряду с математикой, логикой, медициной она исследовала проблемы государственной и правовой жизни общества.

Идея правовой государственности как наиболее справедливого устройства общества впервые сложилось у древних греков в идее мысленного образа реального полиса (города-государства), который должен был представлять собой объединение людей, подчиняющихся единому и справедливому закону.

В системе философских знаний постепенно обосабливается философия права, предметом которой становится исследование государственно-правовой жизни общества. Развивая идею философии права и теорию естественного права, Н.М. Коркунов подчеркивал, что выяснение идеи права, определение его источника и тому подобные общие вопросы рассматривались в так называемой практической или этической философии. Но отдельной философии права не было ни в древности, ни в средние века, когда даже этика полностью поглощалась богословием. Как особая наука философия права оформилась в XVII веке. Однако, на ее становление оказало сильное влияние историческое разногласие между философией права и юридическими науками. Юристы занимались систематизированием и толкованием норм права, в то время как философия права разрабатывалась преимущественно учеными, не имеющими отношение к юриспруденции. Поэтому юристы изучали толкование и систематизацию норм права, а философы конструировали концепцию создания идеального права.

Современная юриспруденция в той или иной мере связана со всеми отраслями познания и философия права является ее методологической базой. Общетеоретическая задача философии права, как считают многие ученые и практики, состоит в исследовании глобальных государственно-правовых категорий, которые лежат в основе всех юридических наук.

В российской юридической мысли преобладает тезис о том, что философия права занимается выработка общего мировоззрения на основе выводов отдельных наук. Функции философии права возлагаются на теорию права, которая концентрирует свое внимание на исследовании основных общих закономерностей данной сферы общественной жизни, не порывая своих естественных связей с философией.

Юриспруденция и в научном, и в практическом смысле базируется на философских знаниях

Политология права. Политика – это универсальное и многообразное явление, в которой концентрируются все основные стороны общественной жизни: экономическая, социальная, духовная, национальная и религиозная. Государственная политика выражается в официальных актах правотворчества. В них государство определяет правовые основы не только своей деятельности, но и всех звеньев политической системы общества.

Политология права по своему существу не может быть не чем иным, как объективированным выражением идей справедливости, законности, гуманизма, равенства всех людей перед законом. Она должна также всемерно отражать разнообразные идеи, научные взгляды и представления о государстве и праве, исходящие от негосударственных политических организаций.

Политология права должна определят основные направления политического развития государства и права, основываясь при этом на объективные закономерностях этого развития. Подобное возможно только при объединении усилий политологов и юристов.

Общая теория права. Она как наука изначально и окончательно сформировалась в России в трудах Гессена, Коркунова, Шершеневича и др. Русские авторы в своих исследованиях опирались на труды немецких юристов, философов, социологов: Гегеля, Канта, Шеллинга, Майера и др. – создавая систему общетеоретических знаний о государстве и праве применительно к условиям российской общественной жизни.

По мнению Н.М. Коркунова, общая теория права не имеет непосредственного применения в жизни, так как она содержит только общие основы права, а не конкретные правовые предписания, регламентирующие реальные жизненные отношения. Однако теория права призвана понять практическое право и реальные человеческие отношения как единое целое: этот общий организм следует разделить на отдельные элементы, определит их взаимодействие, цели их действия и назначение как общего, так и частей.

Общая теория права ставит своей задачей изучение права как родового явления, так ее главную задачу П. Сорокин формулирует следующим образом: 1) определить правовое явление; 2) описать его основные признаки; 3) классифицировать виды права; 5) исследовать основные законы; 6) изучить основные общественные функции права и его социальную роль.

Разночтения в общетеоретических взглядах на государство и право в отечественной и зарубежной науке незначительны и по существу, и по формальным признакам. Они едины в основном: и государство, и право – это социальные инструменты, призванные обеспечить благополучие человека во всех сферах его жизнедеятельности