Социологическое понимание культуры. Цивилизация как степень культурного развития

Социологический подход к культуре. В традициях, заложенных Э.Дюркгеймом, культура рассматривается социологией как система идеалов, ценностей, норм, образцов поведения, регулирующих отношения между людьми и выполняющих функцию социальной ориентации в обществе.

Культура не наследуется генетически и возникает вместе с возникновением человеческого общества и формируется путем аккумулирования опыта и знаний многих поколений. Материальная и духовная деятельность людей объективируется (воплощается) в социальные носители культуры (артефакты). Например, средства труда, способы производства и потребления, предметы домашнего обихода, здания, сооружения, произведения литературы и искусства, язык, традиции, обычаи, образцы поведения.

Социология рассматривает культуру как фактор организации общественной жизни, как совокупность идей, принципов, социальных институтов, обеспечивающих коллективную деятельность людей. Другими словами, культура – это регулятор жизнедеятельности людей и их образа жизни.

Современные представления о цивилизации рассматриваются как нечто единое, находящееся вне рамок социальных систем. Это связано с идеей целостности, единства мира. Цивилизация представляет собой совокупность материальных и духовных достижений общества. Категория «цивилизация» используется в смысле обозначения

а) культурно-исторического типа, характеризующего регионально-традиционные особенности развития общества;

б) обозначения цивилизованных обществ, сохраняющих в течение длительного времени свою жизненную целостность (майя, шумеры, инки, этруски и т.д.). Главная мысль в содержании категории «цивилизация» сводится к многообразию исторического процесса, который проходит путь от локальных, региональных стадий к общепланетарному уровню.

В социологии наиболее популярна стадийная точка зрения на развитие человечества. Вместе с тем в последнее время предпринимались попытки соединить достоинство обоих подходов, сняв их недостатки. Считают, что вплоть до нового времени развитие носило более разорванный характер, а с нового времени все более общий, единый прогрессивный характер.