2015-01-13
322
йат-принанад бархиши дева-тирйан
манушйа-вирут-тринам авиринчат
прийета садйах са ха вишва-дживах притах свайам притим агад гайасйа
йат-принанат - доставляя удовольствие Верховной Личности Бога; бархиши - на арене жертвоприношения; дева-тирйак - полубоги и низшие животные; манушйа - человеческое общество; вирут - растения и деревья; тринам - трава; а-виринчат - начиная с Господа Брахмы; прийета - становится удовлетворенным; садйах - сразу же; сах - та Верховная Личность Бога; ха - поистине; вишва-дживах - поддерживает живых существ, обитателей всей вселенной; притах - несмотря на то, что Он по природе Своей удовлетворен; свайам - лично; притим - удовлетворение; агат - получал; гайасйа - от Махараджи Гаи.
Когда кто-то своими действиями доставляет удовольствие Верховному Господу, он тем самым удовлетворяет и всех полубогов, людей, животных, птиц, пчел, ползучие растения, деревья, траву и остальных живых существ, начиная с Господа Брахмы. Верховная Личность Бога - это Сверхдуша каждого, и Он по природе Своей полностью удовлетворен. Тем не менее, Он пришел на арену жертвоприношения, которое совершал Махараджа Гая, и сказал: «Я полностью удовлетворен».
|
|
|
КОММЕНТАРИЙ: Здесь ясно сказано, что тот, кто просто доставляет удовольствие Верховной Личности Бога, тем самым удовлетворяет и всех полубогов и любых других живых существ. Вода, которой поливают корень дерева, питает его большие и малые ветви, цветки и листья. Верховный Господь получает полное удовлетворение в Самом Себе, однако Он был настолько доволен поведением Махараджи Гаи, что лично пришел на арену жертвоприношения и сказал: «Я полностью удовлетворен». Кто сравнится с Махараджем Гаей?
