2015-01-13
219
ити пратйудита йамйа дута йатва йамантикам
йама-раджне йатха сарвам ачачакшур ариндама
ити - так; пратйудитах - получившие ответ (от посланцев Господа Вишну); йамйах - слуги Ямараджи; дутах - вестники; йатва - придя; йама-антикам - в обитель Господа Ямараджи; йамараджне - царю Ямарадже; йатха - как есть; сарвам - все; ачачакшух - подробно рассказали; ариндама - о покоритель врагов.
О Махараджа Парикшит, о покоритель врагов, выслушав отповедь посланцев Господа Вишну, слуги Ямараджи вернулись к своему господину и рассказали ему обо всем, что произошло.
КОММЕНТАРИЙ: В этом стихе примечательно слово пратйудитах. Посланцы Ямараджи столь могущественны, что никто в целом мире не может им помешать делать свое дело. Но на этот раз, к их огорчению, им не позволили пленить человека, которого они считали грешником. Поэтому они тотчас вернулись к Ямарадже и рассказали ему о случившемся.
ТЕКСТ 22
двиджах пашад винирмукто гата-бхих пракритим гатах
ваванде шираса вишнох кинкаран даршанотсавах
|
|
|
двиджах - этот брахман (Аджамила); пашат - из петли; винирмуктах - освобожденный; гата-бхих - избавившийся от страха; пракритим гатах - пришедший в себя; ваванде - низко поклонился; шираса - склонив голову; вишнох - Господа Вишну; кинкаран - слугам; даршана-утсавах - радостный оттого, что их видит.
Освобожденный от пут ямадутов, слуг Ямараджи, брахман Аджамила опомнился от страха, пришел в себя и тут же выразил вишнудутам почтение, склонившись к их лотосным стопам. С великой радостью он смотрел на них, ибо видел своими глазами, как они спасли его от слуг Ямараджи.
КОММЕНТАРИЙ: Вишнудутами, по сути, являются все вайшнавы, ибо они исполняют волю Кришны. Господь Кришна хочет, чтобы все души, томящиеся в материальном мире, предались Ему, и тем самым избавились от страданий в нынешней жизни и от наказания в аду после смерти. Поэтому каждый вайшнав стремится образумить падшие души. Те из них, кому повезет, как повезло Аджамиле, будут спасены вишнудутами (вайшнавами) и вернутся домой, к Богу.
