2015-01-13
210
атхо иша джахи тваштрам грасантам бхувана-трайам
грастани йена нах кришна теджамсй астрайудхани ча
атхо - поэтому; иша - о верховный повелитель; джахи - убей; тваштрам - сына Твашты (демона Вритрасуру); грасантам - пожирающего; бхувана-трайам - три мира; грастани - проглоченные; йена - кем; нах - наши; кришна - о Господь Кришна; теджамси - сила и доблесть; астра - стрелы; айудхани - другие виды оружия; ча - также
Господь, Верховный Повелитель, Кришна! Убей грозного демона Вритрасуру, сына Твашты, который поглотил все наше оружие и снаряжение, и отнял у нас силу и власть.
КОММЕНТАРИЙ: В «Бхагавад-гите» (7.15 - 16) Кришна говорит:
на мам душкритино мудхах прападйанте нарадхамах
майайапахрита-джна(гйа)на асурам бхавам ашритах
чатур-видха бхаджанте мам джанах сукритино 'рджуна
арто джиджна(гйа)сур артхартхи джна(гйа)ни ча бхаратаршабха
«Предаться Мне не желают только грешники - это погрязшие в невежестве, низшие среди людей, те, чье знание похитила иллюзия, и безбожники, что демоничны по самой своей природе. О лучший из Бхарат [Арджуна], Мне преданно служат четыре типа благочестивых людей: страждущие, нуждающиеся, любознательные, а также искатели знаний об Абсолюте».
|
|
|
Начинающих преданных четырех типов, которые обращаются к Господу и служат Ему с материальными мотивами, нельзя назвать чистыми преданными. Но и у таких материалистичных преданных есть большое преимущество перед непреданными: однажды они могут оставить свои материальные желания и очиститься. Когда полубоги попадают в безвыходную ситуацию, они слезно молят Господа о помощи и тогда они уподобляются чистым преданным, свободным от материальных желаний. Полубоги признались, что из-за материального достатка они забыли о чистом преданном служении, и они полностью предались Господу, отдав себя Ему на милость. Такое поведение достойно подражания. В одной из песен Бхактивиноды Тхакура есть такие слова: мараби ракхаби - йо иччха тохара - «О Господь, я всецело предался Твоим лотосным стопам. Теперь ты волен защитить меня или убить».
