Понятие мушарака

«Мушарака» это термин, который часто упоминается в контексте исламских методов финансирования. Значение этого термина является более ограниченным, нежели значение термина «ширкат», которое более широко используется в исламском праве. Для введения ясности в основные понятия, было бы уместно, прежде всего, объяснить значение каждого термина.

«Ширкат» означает «разделение», и в терминологии исламского фикха он подразделяется на два вида:

1. Ширкат-уль-милк: означает совместную собственность двух или более лиц на то или иное имущество. Такого рода «ширкат» может получить существование двумя путями. В первом случае он возникает в результате самостоятельного решения сторон. Например, если два или более лица приобретают оборудование, то оно будет в совместной собственности обоих, и отношения между ними относительно этой собственности называются «ширкат-уль-милк». Эти отношения возникают в результате их собственного выбора, так как они решились на покупку оборудования совместно.

Но есть случаи, когда «ширкат» такого вида возникает непроизвольно, без какого-либо намеренного решения сторон. Например, после смерти человека, все его приемники наследуют его имущество, которое переходит в их совместную собственность, как непроизвольный результат смерти этого человека.

2. Ширкат-уль-акд: второй тип ширкат, который означает «партнерство, осуществляемый путем взаимного договора». Для краткости он также может быть переведен как "совместное коммерческое предприятие".

Ширкат-уль-акд делится на три вида:

а) ширкат-уль-амвал, где все партнеры инвестируют капитал в коммерческое предприятие.

б) ширкат-уль-амал, где партнеры совместно объединяются оказывать некоторые услуги для своих клиентов, и плата взимаемая с клиентов распределяется между ними в соответствии с согласованным соотношением. Например, если два лица договариваются предоставлять услуги пошива одежды для своих клиентов, при условии, что плата, заработанная таким образом пойдет в общий пул, который должен распределяться между ними в соответствии с заранее оговорённой пропорцией, независимо от объема фактически выполненной работы каждого партнера, такое партнерство и будет называться ширкат-уль-амал, которую также называют Ширкат-ут-такаббул, Ширкат-ас-Санаи или Ширкат-уль-абдан.

в) третий вид Ширкат-уль-акд – Ширкат-уль-вуджух. В этом случае партнёры не осуществляют собственных вложений в предприятия. Все, что они делают – так это закупают товары с отсрочкой платежа и продают их за наличные. Прибыль, заработанная таким образом распределяется между ними в согласованном соотношении.

Все эти виды «разделения» или партнерства в терминологии исламского фикха называются «ширкат», в то время как термин «мушарака» не встречается в фикхе. Этот термин (т.е. мушарака) был введен в последнее время теми, кто писал на тему исламских методов финансирования и, этот термин обычно ограничен специфическим типом «ширкат», а именно ширкат-уль-амвал, где два или более лица, инвестируют долю капитала в совместное коммерческое предприятие. Однако, иногда он также включает в себя ширкат-уль-амал, где партнерство имеет место в бизнесе услуг.

Из этого обсуждения очевидно, что термин «ширкат» имеет более широкий смысл, чем термин «мушарака», в том смысле в котором и используется сегодня. Последний ограничивается только "Ширкат-уль-амвал", в то время как предшествующий включает все виды совместной собственности и партнерства. Таблица 1 покажет различные виды «ширкат» и два вида, которые в современной терминологии называются «мушарака».

Поскольку «мушарака» является более значимым для целей нашего исследования, и фактически она является аналогом "ширкат-уль-амвал", мы будем использовать это название, разъясняя в первую очередь, традиционное понятие этого типа ширкат, затем дадим краткий обзор его применения в условиях современного финансирования.

Таблица 1.