Билет № 23 2 Казахское ханство в XVII в

1. Развитие науки и культуры в VI-XII вв. Язык. С сер 1 тыс на тер-и Каз-на складывается несколько древне-тюр-х языковых групп: 1)булгарско-хазарская; 2)зап-тюркская(огузская); 3)карлукская. В 8-10 в.в. из зап-тырк-го направления отделяется- кимако-кыпчакская языковая группа. В южном Казахстане и Семиречье распространялись иранские, согдийские и сирийские языки. В9-12 в.в., в связи с распространением ислама широко распространяется арабский язык. Письменность. Первое сообщение о письменности тюрков принадлежит византийскому историку Минандру Протектору, где он описывает приём тюркского посла Маниаха с императором Юстинианом1. Со второй половины 6в. о наличии самост-й письменности у тюрков пишут китайские источники. Наиболее древние памятники дртюрк-й письменности найдены в сев Монголии на р.Орхон, Толы, Селенги- каменные стелы в честь Бильге-кагана, Куль-тегина и Тоныкука. Впервые дртюр памятники открыты на р.Енисее в 20-е г.г. 18в. Учёными Миссершмидтом и Страленбергом. Из-за сходства со скандинавскими дртюр-е письмо наз-т- руническим. В Казахстане дртюр-е памятники обнаружены в Таласской долине. В 6-10в.в. наряду с тюрк-м письмом в Каз-не применяли согдийский, сирийский, уйгурский алфавит. С 9в. Широкое распр-е получает арабский алфавит. Лит-ра и наука. В 6-7в.в. среди тюркоязычных племён сущ-ла устно-поэтическая традиция. Осн памятники: 1)в 8-1 в.в. в долине Сыр-дарьи среди кыпчако-огузских был распр-н эпос «Коркыт-ата». Коркыт-ата- знаменитый жырау, мыслитель, род в Какрмакчинском районе Кызылординской обл-ти. Впервые «книгу Коркыт-ата» исследовал нем ученый Диц. Эпос «Огуз-наме» в нем описывается о жизни и борьбе хана Огузов. Эпос был переписан Рашид-ад-Дином в 13 веке и Абулгази в 18в. В Каз с 7 века склад-ся письмен-я лит-ра, а с 9в. появл-ся лит-ра на арабском языке. Основные памятники: Юсуф Балассагуни (11в) написал поэму «Кудатгу билиг» (1069г)-«Знание, приносящее счастье». Основной принцип Юсуфа, чтобы стать счастливым и праведным государем - это твёрдое соблюдение закона в союзе с разумом, счастьем и праведной жизнью. Махмуд Кашгари (11в) род в г.Барысхан на Бер озера Иссык-Куль, потом переселился в Кашгар. В 1072 по 1074 года, после многолетних путешевствий, составил на арабском языке «Диуани лугат-ат-тюрк»-«Словарь тюркских наречий». Ходжа Ахмет Яссави (12в). Род в городе Сайрам и жил в Туркестане. Ему принадлежит сборник стихов на тюркском «Диуан-и-Хикмет»-«Книга премудрости». Абу-Наср аль Фараби (870-950)- ученый энциклопедист. Род в г.Весидже(Отрар). Автор свыше 50 научных трудов, «Энциклопедия наук», «О происхождении наук». «Второй учитель» после Аристотеля, основатель араб филоссофии.

2 Казахское ханство в XVII в.

В 17 веке внутриполит жизнь в Каз.ханстве не отличалась стабильностью. Она распадалась на части, усиливались феодальные распри. Различные группы кочевой знати соперничали м/у собой. На юге фактически утверждались 2 нана: Есим, преемник таваккула, сделал своей столицей Туркестан. В Ташкенте объявил себя независимым ханом Турсун-мухамед, сын султана дмалима. Постепенно в каждом из 3-х жузов появились самостоятельные ханы. Осложнилось внешнее положение Каз.ханства на всех его рубежах, особенно на южных и восточных. Бухарский хан Имамукали пытался отобрать Ташкент поддерживал сепаратизм отдельным султанов. С образованием 1635 г джунгарского ханства возросла опасность захвата ойратами каз.земель в прииртышье и Семиречье. Казахи были потеснены в южн. И западном направлении, где пришли в столкновение с обитавшими на своих землях узбеками, каракагiпаками, ногайцами, башкирами. В 80-х 17 в джунгарская армия вторглась в Семиречье и Южн. Каз-н. были разгромлены несколько каз. улусов, захвачено 9 городов. Укрепление каз.хнаства в период правления хана Тауке (1680- 1718), союз казахов с киргизами и каракалпаками ослабили на время натиск джунгар на каз.земли. Набеги джунгар перерезали важные торговые Пути, наi большой ущерб Хох-ву мирного населения. Тяжёлая экон и полит обстановка в Каз-нё была обусловлена непрекращающимся усобицами, нестабильными отношениями м правителями Ср.Азии. Состояние раздробленности и ослабление Каз.ханства сказывалось на целостности не только госуд-й, подвластной ханам, территории, но и этнической. Раздоры соперничавших за власть ханов, султанов, группировок аристократич гтлемён замедляли темпы общественно-культурного соц экон развития. Хану Тауке удалось нормализировать полит ситуацию в распадавшемся ханстве. Он предпринял ряд мер для поднятия авторитета ханской власти, преодоления сепаратизма знати, консолидации народа. При нём был составлен свод норм обычного права "Жеты жаргы", который определил основные принципы правопорядка и госуд. Устройства. Он искал пути союза и мирных отношений с соседними гос-ми. В 17 нач 18 в соц состав населения Каз.ханства представляло собой классовую структуру феодально общества. Ханство в основном делилось на 2 классаб класс феодалов (белая кость) и класс крестьян (чёрная кость). Класс феодалов состоял из потомков чингизидов, родовой и племенной знати, ханов и султанов. К ним примыкали др представители патриархально-феодальной знати эмиры (беки), баи, батыры. В 17-18 в главн отраслями хоз-ва в Каз. ханстве было кочевое и полукочевое скотоводство. В плодородных районах занимались земледелием: жетысу, южн каз-на, поймы рек Сырдарья, Арысь, Чу, Талас, Или-регионы поливного земледелия. Сеяли пшеницу, ячмень, просо, овёс; занимались бахчеводством. В этот период южн города пришли в упадок. Это нанесло значительный ущерб экономике всего Каз хан ва. Феод. Распри привели к упадку городск культуры, к кризису земледелня. Ослабла торговля.

3. Казахская национальная интеллигенция в начале ХХ века.