Кювье и теория катастрофизма

Родился в 1769 г. в г. Мемпельгард, учился здесь в школе и должен был готовиться к званию пастора, но вражда к нему директора гимназии, в которой он учился, помешала этому. Позже Кювье удалось поступить в каролинскую академию в Штутгарте, где он избрал факультет камеральных наук, дававший ему возможность ознакомиться с естествознанием, склонность к которому он обнаруживал с детства. В 1788 г. Кювье стал домашним учителем у графа в Нормандии, где, пользуясь близостью моря, занимался исследованиями над морскими животными. Познакомившись с аббатом Тессье, Кювье по его просьбе с большим успехом прочёл курс ботаники для врачей госпиталя, которым заведывал Тессье, и, благодаря связям последнего с парижскими учёными, завязал сношения с наиболее выдающимися естествоиспытателями, по приглашению которых явился в Париж, где в 1795 г. занял место профессора в центральной школе Пантеона. Вскоре после того Кювье был назначен помощником преподавателя анатомии, был назначен членом национального института, в 1800 г. занял кафедру естественной истории. В 1809—1811 г. организовал учебную часть в областях, вновь присоединённых к империи. Был членом Французской академии, при Луи-Филиппе пэром Франции. Умер в 1832 г.

Первые научные работы Жоржа Кювье были посвящены энтомологии. В Париже, изучая богатые коллекции музея, Кювье постепенно убедился, что принятая в науке система Линнея не строго соответствует действительности. Карл Линней разделял животный мир на 6 классов: млекопитающие, птицы, гады, рыбы, насекомые и черви. Кювье же предложил другую систему. Он считал, что в мире животных существует четыре типа строения тела, совсем несходных между собой. Животные одного типа одеты твердым панцирем, и тело их состоит из многих члеников; таковы раки, насекомые, многоножки, некоторые черви.
Глубокие познания в анатомии животных позволили Жоржу Кювье восстанавливать облик вымерших существ по их сохранившимся костям. Кювье убедился, что все органы животного тесно связаны друг с другом, что каждый орган нужен для жизни всего организма. Каждое животное приспособлено к той среде, в которой оно живет.
Изучая ископаемые остатки, Жорж Кювье восстановил облик многих вымерших животных, живших миллионы лет назад. Он доказал, что когда-то на месте Европы было теплое море, по которому плавали огромные хищники.
Кювье доказал, что в те времена и в воздухе господствовали пресмыкающиеся, а птиц еще не было. Изучив другие ископаемые остатки, Жорж Кювье убедился, что в прошлом была эпоха со своеобразным животным миром, в которой не существовало ни одно современное животное. Все жившие тогда животные вымерли. Эта ископаемая фауна сухопутных животных, главным образом млекопитающих, была обнаружена около Парижа в гипсовых каменоломнях и в пластах известняковой горной породы — мергеля.
Жорж Кювье открыл и описал около сорока вымерших пород крупных млекопитающих — толстокожих и жвачных. Некоторые из них отдаленно напоминали современных носорогов, тапиров, кабанов, другие были совсем своеобразными. Но среди них не было живущих в наше время жвачных — ни быков, ни верблюдов, ни оленей, ни жирафов.
Продолжая свои исследования, Кювье обнаружил, что ископаемые фауны находятся в пластах земной коры в известном порядке. В более древних пластах содержатся остатки морских рыб и пресмыкающихся, в более поздних отложениях мела — другие пресмыкающиеся и первые мелкие и редкие млекопитающие с очень примитивным строением черепа. В еще более поздних — фауна древних млекопитающих и птиц. Наконец, в отложениях, предшествующих современным, Кювье обнаружил остатки мамонта, пещерного медведя, шерстистого носорога. Таким образом, по ископаемым остаткам можно определять относительную последовательность и древность пластов, а по напластованиям — относительную древность вымерших фаун. Это открытие легло в основу исторической геологии и стратиграфии — учения о последовательности напластований, слагающих земную кору.
Куда же исчезали фауны, которые мы теперь находим в виде ископаемых остатков, и откуда возникали новые, приходившие им на смену? Современная наука объясняет это эволюционным развитием животного мира. Открытые Жоржом Кювье факты легли в основу такого объяснения. Но сам Кювье не видел громадного значения сделанных им открытий. Он прочно стоял на старой точке зрения о постоянстве видов. Кювье считал, что среди ископаемых нет переходных форм животных организмов. Он указывал на внезапное исчезновение фаун и на отсутствие связи между ними. Для объяснения последовательной смены ископаемых животных Кювье придумал особую теорию «переворотов», или «катастроф», в истории Земли.
Теория катастроф — учение о периодической гибели органического мира вследствие катастрофических событий планетарного масштаба, во время которых происходит перестройка геологии Земли, в результате появляются новые неизменяемые виды и роды живых организмов, не связанные с погибшими формами; была предложена Ж. Кювье в XVIII в. и потеряла свое значение к концу XIX в.
Кювье объяснял эти катастрофы так: на сушу надвигалось море и поглощало все живое, затем море отступало, морское дно становилось сушей, которая и заселялась новыми животными. Откуда они брались? Кювье на это не давал ясного ответа. Он говорил, что новые животные могли переселиться из далеких мест, где они жили раньше.
Свои рассуждения Кювье подтверждал примерами. Если бы море затопило современную Австралию, говорил он, то все многообразие сумчатых и однопроходных оказалось бы погребенным под осадками и все виды этих животных оказались бы совершенно вымершими. Если же новая катастрофа соединила бы суши Австралии и Азии, то животные из Азии смогли бы переселиться в Австралию. Наконец, если бы новая катастрофа уничтожила бы Азию, родину переселившихся в Австралию животных, то в таком случае трудно было бы установить, изучая животных Австралии, откуда они туда попали. Таким образом, Кювье, опираясь только на факты, которые ему давала европейская геология и палеонтология, был вынужден признавать в истории Земли наличие катастроф, правда, по его представлениям не уничтожавших весь органический мир единовременно.
Из сказанного видно, что блестящий сравнительный анатом и палеонтолог Кювье вовсе не был сторонником теории катастроф, целиком уничтожавших все живое на Земле, и не признавал многократных актов творения. Скорее Ж. Кювье можно справедливо назвать творцом теории миграций фаун прошлого. Тем не менее уровень знаний того времени не позволил Кювье стать сторонником трансформизма, т. е. теории постепенного непрерывного преобразования организмов.

41) Предпосылки возникновения дарвинизма

Учение Дарвина ознаменовало новый этап в истории биологии. Оно имело исторические предпосылки в эволюции научно-философской мысли, так как могло быть обосновано только на определенном уровне развития естествознания и, в частности, биологических наук¹.

Глубокий философский смысл гипотезы Канта заключается в том, что к объяснению происхождения Земли и солнечной системы применен исторический принцип. В открытии Канта заключалась, по словам Энгельса, отправная точка для дальнейшего движения естествознания вперед. Если Землю имеет свою астрономическую историю, «была чем-то ставшим», то и ее современное геологическое, географическое и климатическое состояние, современный растительный и животный мир - тоже продукт истории, тоже является «чем-то ставшим»³.

Убедительным доказательством общности происхождения организмов было открытие у них клеточного строения и создание клеточной теории немецким ученым Т. Шванном. Эта теория содержала три основных обобщения: возникновение клеток путем их деления; клеточное строение всех частей организма; распространение этих двух обобщений на рост и развитие организмов. Клеточная теория содержала также положение о том, что все многоклеточные организмы формируются в онтогенезе (индивидуальное развитие организма, совокупность последовательных морфологических, физиологических и биохимических преобразований, претерпеваемых организмом от момента его зарождения до конца жизни) из одной оплодотворенной клетки (зиготы). Данное положение было использовано эволюционистами для доказательства происхождения многоклеточных от одноклеточных. С эволюционной точки зрения главная ценность клеточной теории заключалась в доказательстве универсальности клеточного строения всех животных и растений, из которых следовал вывод об их эволюционном родстве⁴.

Геология обнаружила существование осадочных наслоений, образовавшихся последовательно, один за другим, в которых заключены остатки ныне не существующих растений и животных. Эти факты вынуждали к заключению о том, что историю во времени имеет не только весь земной шар, но и поверхность Земли с населяющими ее растениями и животными. Это утверждение вначале признавали очень неохотно. Но теория Ж. Кювье о катастрофах была окончательно разбита знаменитым английским геологом Чарлзом Ляйелем, разработавшим учение о геологических факторах, изменяющих поверхность Земли⁵.

Ляйель сформулировал важное положение, получившее название «принцип актуализма» или «метод познания прошлого Земли», исходя из ее настоящего состояния. Твердая уверенность в сходстве древних и современных геологических изменений, писал он, дает возможность «в каждом факте, указывающем на причины, повседневно действующие, увидеть ключ к истолкованию какой-нибудь тайны в прошедшем».

Таким образом, благодаря исследованиям Ляйеля была создана эволюционная концепция в геологии, основанная на представлении о развитии как постепенном суммировании мелких изменений. По признанию самого Дарвина, эта концепция сыграла большую роль в развитии его эволюционных взглядов⁶.

В первой половине 19 века происходит энергичное накапливание фактического материала во всех областях биологии. Появляются новые отрасли биологической науки: сравнительная анатомия, эмбриология, клеточное учение, биогеография, палеонтология. Возникаю вопросы, неразрешимые с позиции креационизма. К таким вопросам относятся: 1. существование естественных групп, 2. многообразие органических форм и их всеобъемлющее сходство, 3. сходство гомологических органов, 4. единство плана строения в пределах типа, 5. сходство зародышей всех позвоночных на ранних стадиях развития, 6. единство клеточного строения организмов, 7. смена ископаемых форм во времени. Возникновение и решение этих вопросов укрепило идею естественных законов и единства органического мира, расшатало основы метафизического мировоззрения и подготовило почву для дарвиновского материалистического учения об историческом развитии природы⁷. Таким образом, идея естественной эволюции уже витала в воздухе к тому времени, когда Ч.Дарвин взялся за эту проблему.