Покаяние по-ющенковски

На суконном чиновничьем языке предрождественское постановление звучит так: «Восстановленные Свято-Успенский собор Киево-Печерской Лавры и собор Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве включены в перечень культовых сооружений — выдающихся памятников архитектуры, которые не подлежат передаче в постоянное пользование религиозным организациям». Сам факт «непередачи» служит некому «примирению» верующих. Для проведения богослужений и отправления обрядов помещения соборов «могут предоставляться по отдельным просьбам религиозных общин». Таким образом, вместо православных храмов с их «неусыпными молитвами» верующим восстановили некие конгресс-холлы или ДК в виде православных святынь, которые могут предоставляться «христианским общинам» (от протестантов до униатов) для «отправления религиозных потребностей». Иными словами, храмы Господни решено пустить по рукам, для поочередного пользования. Это, разумеется, противоречит канонам Православной Церкви и называется кощунством: освященный Престол Божий, «святая святых», не может отдаваться «на прокат».

Кроме того, Церковь, по Конституции, отделена от государства, «пристегивать» ее снова к державе, наделяя кабминовских чиновников правом принимать челобитные, определять кому, как и когда служить в православной святыне — является ничем иным, как возрождением практики атеистического режима, когда уполномоченный по делам религии в районе давал разрешение провести в храме службу, ударить в колокол, пройти крестным ходом. За соответственную, разумеется, мзду.

Более того, ни в одном, начиная с 1992 года, Президентском указе, на основании которых и проводятся в Украине мероприятия по восстановлению и передаче Церкви сооружений и экспроприированного имущества, ни слова не сказано даже о возможности возвращения государству церковного имущества. Это абсурд. Восстановленные соборы никогда державе не принадлежали. За свою тысячелетнюю историю Православная Церковь не разрушила ни единого административного здания, не убила ни одного чиновника. А вот государство только в уходящем веке, по данным Комиссии по жертвам репрессий Александра Яковлева, разрушило более ста тысяч православных храмов, уничтожило более двухсот тысяч священнослужителей, репрессировало миллионы православных верующих. И ныне, в знак покаяния за свои преступления, государство восстановило и «передало» себе два крупнейших православных храма столицы. Можно ли придумать большую нелепость?

Наконец, непонятно, почему «железобетонные», на сваях, новостройки, копии замечательных творений царских архитекторов (храмы восстановлены не в своем древнем, «первоначальном» виде, а такими, какими их восстановили и перестроили в XVIII–XIX веках) именуются «выдающимися памятниками архитектуры»? А восстановленная и такая же «древняя» церковь Богородицы Пирогощи «памятником» не является? Ее уже отдали «в пользование» проющинковской околоцерковной организации — и ничего. Может, внутри восстановленных соборов сохранилась живопись Верещагина, Голубовского и других выдающихся мастеров XIX века, которую могут «повредить» православные богослужения и молитвы? Но ее там нет. Шедевры великих мастеров (Васнецова, Нестерова, Врубеля), причем в подлинниках, находятся во Владимирском соборе, захваченном УНСО и расколом еще в 1992 году. Однако никто из правительства попыток превратить это действительно всемирное культурное наследие в музей не предпринимал.