Страсти по Успенскому

Из-за захвата в 1992 году боевиками УНСО Владимирского кафедрального собора и резиденции Киевских митрополитов на Пушкинской в монастыре разместилось руководство Украинской Православной Церкви во главе с митрополитом Киевским и всея Украины Блаженнейшим Владимиром. Однако крупнейшая Церковь страны оказалась без своего кафедрального собора. Во имя молодого независимого государства, которому как воздух был необходим гражданский мир и согласие, ее уговорили смириться с временными неудобствами и не предпринимать акций протеста.

В 1994 году раскол стал рассыпаться, как карточный домик, ослабла его политическая поддержка. Однако он сумел объединить вокруг себя крупные право-радикальные политические структуры и мощно выступить против власти. Эта июльская акция 1995 года вошла в историю под названием «черного вторника». Снова заколебался гражданский мир. Опять же во имя государства потрясенная июльской провокацией власть призвала Церковь к терпению. Тогда же впервые прозвучала мысль восстановить Успенский собор Лавры, чтобы он стал выполнять функции кафедрального, пока не найдется вариант преодоления раскола в православии в Украине. Затем был издан Указ Президента, началась научная дискуссия о том, по какому проекту, на каких фундаментах и когда начать восстановление собора.

Для восстановления требовались немалые средства. В условиях, когда государство не могло погасить задолженность даже по пенсиям, Церковь посчитала аморальным использовать бюджетные деньги. Поэтому в 1998 году Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир обратился к правительству с официальным письмом с просьбой передать руины Успенского собора Церкви и разрешить ей за свой счет под руководством и надзором государственных институтов восстановить святыню. Церковь уже построила тысячи храмов, имеет опыт привлечения средств (каждая из 9 тысяч православных общин начнет сбор пожертвований). К тому же практика показывала, церковное храмостроительство почему-то всегда дешевле государственного на порядок.

Церковь поддержали Госстрой и Комитет по делам религий, однако предложение было отвергнуто: власти заявили, что держава видит свой «священный» долг в том, чтобы отстроить собор не за средства бедствующих православных, а за счет бюджета, и призвали Церковь помочь в восстановлении. Эта позиция растрогала даже сурового настоятеля Киево-Печерского монастыря епископа Павла, который много лет ведет изнурительную борьбу с государственным музеем и чиновниками за возвращение монастырю его зданий. В кои-то веки держава, которая не только лаврские храмы, но и мощи святых сдает монастырю в аренду (где в мире такое видано?), а облачения расстрелянных митрополитов демонстрирует на платных выставках, решилась на столь благородный поступок!

В 1999 году Митрополит Владимир и Президент Леонид Кучма заложили первый кирпич в кладку новостройки, которая была объявлена «актом» покаяния и восстановления справедливости по отношению к Церкви. Строителей монастырь встретил, как «отцов родных»: их взяли под опеку, кормили, обогревали, выделили деньги на иконостасы. Полторы сотни иноков монастыря и около тысячи учащихся лаврских духовных школ стали бесплатной рабсилой на подсобных работах. Ежедневно в течении восьми месяцев до пятидесяти монахов и семинаристов трудились на стройке. По указанию Митрополита, епархии перечислили сотни тысяч гривен на нужды строительства. Правительство и городские власти постоянно подчеркивали, что собор будет передан Украинской Православной Церкви. Мэр столицы даже подарил Митрополиту Владимиру его живописный портрет на фоне Успенского собора. Строители, архитекторы, высшие чиновники были обласканы за свои самоотверженные труды: получили грамоты и церковные ордена. И вот тебе, бабушка, Юрьев день.

Решение Правительства оставить собор для своих, неведомо каких, нужд стало полной неожиданностью для православных. «Это возвращение в период монголо-татарского ига, — заявил наместник монастыря епископ Павел, — тогда Киевские митрополиты ездили в орду за разрешением служить, теперь они должны всякий раз идти на поклон к кабминовским чиновникам. После десятилетий атеистического, кровавого террора Церковь снова ставят в унизительное положение. Власть обманула и предала нас. И это происходит в государстве, которое именует себя гуманным, правовым, цивилизованным и демократическим!» Нет сомнений, что возмущение православных в полной мере проявится после Рождественских праздников.