Методичні поради. Перш за усе, покажіть, що Захід і Схід – поняття переважно світоглядні, культурні і політичні, а не географічні

Перш за усе, покажіть, що Захід і Схід – поняття переважно світоглядні, культурні і політичні, а не географічні. З культурологічного погляду, Захід об’єднує переважну більшість країн, де сповідується християнство.

Відомий дослідник В. Шейніс запропонував три критерії зіставлення західних і східних культур: становище індивіда в групі й суспільстві в цілому, що визначається рівнем індивідуалізації, чи навпаки, включення людини в соціальну ланку. Культурам Сходу звичайно притаманна досить жорстка залежність індивіда від групи, принципова духовна підпорядкованість групі, коли людина лише в її рамках відчуває себе цінністю. Навпаки, в західних суспільствах, що вже давно подолали патріархальні структури і прийшли до суспільства атомізованих індивідів, будь-які форми соціокультурного патерналізму сприймаються як замах на свободу самодостатнього індивіда.

Перевага світської або релігійної орієнтації в панівному світогляді. Майже всі західні суспільства пережили процес секуляризації, тобто відокремлення релігійного життя від світського. Більшість релігій Сходу не визнають такий підхід, оскільки проймають цілу тканину східного суспільства, регулюючи усі галузі громадського й особистого життяю

Ставлення до традиції і новаторства, що виражається в настанові на зміну або на консервацію наявних структур. Східні культури - культури традиційного типу, західні – інноваційного.

Український культуролог І.В. Лосєв додає ще й такий критерій. Приватна, індивідуальна власність Заходу створила особливу соціокультурну систему, де панують матеріально-предметові, в завершеному вигляді – товарно-грошові відносини і зв’язки. Інші види соціокультурних систем відрізняються від неї переважанням міжособистих відносин над предметовими.

Реферати:

1. Особливості східного світогляду і картини світу.

2. Міфологічна картина світу в культурі Месопотамії. Боги та люди.

3. Художня культура Месопотамії. Види й жанри мистецтва.

4. Міфологічна картина світу в єгипетській культурі.

5. Роль канона в єгипетському мистецтві.

6. Провідні культи в культурі Стародавнього Єгипту.

7. Соціальний характер картини світу у конфуціансько-даосистській культурі.

8. Художні принципи китайського мистецтва.

9. Соціальні засади індо-буддійської культурної традиції.

10. Мистецтво Індії: його джерела та специфіка.

11. Коран як пам'ятка культури.

12. Система мусульманських цінностей.

13. Художні традиції ісламського світу.

Література:

Антонова Е.В. Обряды и верования первобытных земледельцев Востока. – М., 1990.

Абу-ль-Фарадж аль-Исфахани. Книга песен. М., 1980.

Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация: Философия, наука, религия. – М., 1980.

Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. – 1985.

Бэшем А. Чудо, которым была Индия. – М., 1977.

Белявский В.А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. – М., 1981.

Васильев Л.С. История религии Востока. – М., 1983.

Вардиман Е. Женщина в древнем мире. – М., 1990.

Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. - М., 1970.

Гриценко В.С. Далекосхідний культурний регіон// Історія світової культури. Культурні регіони. К.: Либідь, 1997. – С. 42-127.

Грюнебаум Г. Э. Основные черты арабо-мусульманской культуры. - М., 1981.

Гомбрих Эрнст. История искусства. М., 1998. – С. 143-157.

Дженкинс Нэнси. Ладья под пирамидой. – М., 1986.

Древние цивилизации. – М., 1989.

Єфименко В.В. Арабо-мусульманський культурний регіон// Історія світової культури. Культурні регіони. К.: Либідь, 1997. – С. 7-42.

Еремеев Д.Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990.

Завадская Е.В. Восток на Западе. М., 1970.

Иофан Н.А. Культура древней Японии. М., 1974.

Ислам: Энциклопедический словарь. М., 1991.

Ислам: традиции и новации. М., 1991.

Коран /Перекл. з араб. Я. Плотнюка// Всесвіт. 1990. №6.

Культура Стародавнього Сходу // Історія світової культури. – К., 1994. – С. 57-84.

Культура Древнего Египта. – М., 1976.

Ліндсей Джек. Коротка історія культури. – В 2-х тт. – Т.1. – К., 1995. – С.112-189.

Лосєв І. Ф. Історія і теорія світової культури. Європейський контекст. – К., 1995. – С. 37-53.

Матье М. Э. Искусство Древнего Египта. – Л., 1961.

Матвеев К., Сазонов А. Земля Древнего Двуречья. – М., 1986.

Монте Пьер. Египет Рамзесов. – М., 1989.

Целлар К. Архитектура страны фараонов. – М., 1990.

Шинкаренко О.В. Культура Індії// Історія світової культури. Культурні регіони. К.: Либідь, 1997. – С.127-168.

Завдання для самостійної роботи:

· Користуючись рекомендованою у планах семінарських занять літературою, внести у словник поняття: ”східний тип культури”, „східна деспотія”, „канон у мистецтві”, „конфуціанство”, „даосизм”, „індуїзм”, „буддизм”, „іслам”, „шаріат”, „суни”

· Самостійно охарактеризувати буд-яку пам’ятку єгипетського, шумеро-вавилонського мистецтва, китайського, японського, індійського або арабського мистецтва.

· У письмовому вигляді довести приналежність конфуціансько-даосистскьої, індо-буддійської та арабо-мусульманської культур до Сходу.


Понравилась статья? Добавь ее в закладку (CTRL+D) и не забудь поделиться с друзьями:  



double arrow
Сейчас читают про: