Философия как всеобщая методология всех наук

Напомним, что философия —- это наука о наиболее общих (всеобщих) законах природы, общества и мышления, а также учение об основных целях и ценностях человека и человечества. Каким же образом философии удается исполнять роль всеобщей методологии для всех мыслимых и немыслимых наук?

«Философия (особенно в ее рациональном варианте) дает учено­му исходные гносеологические ориентиры о сущности познава­тельного процесса, о его формах, уровнях, исходных предпосылках и всеобщих основаниях, об условиях его достоверности и истин­ности, о социально-историческом контексте познания и т.п.»².

Следовательно, философия формулирует некие общие принципы, которые другой ученый в явном или неявном виде использует в про­цессе своего исследования.

Ядов В.А. Стратегия социологического исследования. С. 388. Кохановский В.П. Философия и методология науки. С. 198.

43

Это также значит, что философия есть всеобщая методология и для экономической науки. То есть и для экономики философия задает некоторые общие регулятивные принципы, которые эко­номическая наука использует в своем повседневном исследова­нии, хотя в большинстве случаев экономисты даже не знают о том, что эти принципы разработала именно философия.

Проиллюстрируем действие некоторых всеобщих (философ­ских) принципов как методологических в экономической науке.

1. Принцип познаваемости мира.

Этот принцип провозглашает познаваемость любых экономи­ческих явлений и процессов. Поэтому любой экономист-исследо­ватель, приступая к изучению того или иного хозяйственного феномена, твердо знает, что данный исследуемый феномен по­знаваем, а непознаваемых экономических процессов вообще не существует.

2. Принцип развития.

Данный принцип требует диалектического подхода к эконо­мическим явлениям, т.е. рассмотрения их как развивающихся в пространстве и времени. «Все хозяйственные процессы следу­ет рассматривать в их развитии, динамике» — вещь вроде оче­видная до банальности, но вряд ли стоит предполагать, что ан­тичной и средневековой экономической мысли был известен этот принцип; скорее всего он был внедрен философией в экономи­ческое сознание гораздо позже, уже в эпоху Нового времени.

3. Принцип практической осуществимости.

Этот принцип утверждает примерно следующее: «Все, что те­оретически возможно и не запрещено законами природы и обще­ства, то практически осуществимо». В основе этого принципа, если его последовательно применять в экономической науке, лежит идея, предполагающая возможность управления хозяйствен­ными процессами и явлениями, способность целенаправленно воз­действовать на них.

Но не следует этот принцип трактовать вульгарно, как, напри­мер, это делали некоторые политические деятели эпохи коммунизма: В.И. Ленин, Н.С. Хрущев, Мао Цзедун. Идеи «большого скачка», «построения коммунизма за 20 лет» и т.п. были абсолютно нере­альны со всех точек зрения, включая экономическую, и представ­ляли собой разновидность хозяйственной утопии, т.е. попытки вне­дрить что-то совершенно неосуществимое в хозяйственную жизнь.

4. Принцип детерминизма.

Суть данного принципа сводится к признанию того факта, что за каждым следствием скрывается своя причина и что все про-

,гессы в мире так или иначе связаны между собой. Принцип де­терминизма в экономической науке — принцип всеобщей обуслов­ленности всех хозяйственных явлений и процессов. Этот принцип, так же как и все предыдущие, не существовал в истории эконо­мического анализа изначально, его явление в нем состоялось опять же приблизительно с XVII—XVIII вв., и огромную роль во вне­дрении принципа детерминизма в экономическое знание сыг­рали философия и наука Нового времени (Ф. Бэкон, И. Нью­тон, Т. Гоббс и др.).

5. Принцип простоты (принцип «экономии мышления»).

Принцип простоты предлагает искать в отношении всякого хозяйственного факта наиболее простое объяснение из всех суще­ствующих вариантов. Исторически этот принцип впервые появил­ся у английского философа XIV в. Уильяма Оккама и потому получил название «бритва Оккама». Он гласил: «Не умножай сущностей сверх необходимого». Иначе этот принцип можно пе­реформулировать следующим образом: «Если существует более простое объяснение, незачем прибегать к более сложному». С тех пор «бритва Оккама» (принцип простоты, принцип «экономии мышления») стала важнейшим методологическим принципом современной науки.

Этот принцип применим также и в отношении экономичес­ких процессов: задумываясь о природе того или иного хозяйствен­ного явления, экономисты ищут прежде всего простой вариант объяснения, а потом уже более сложные. Все это происходит еще на уровне интуиции, подсознания, инстинкта исследователя. Например, падение курса национальной валюты — результат, как правило, инфляции в данной стране (самое простое объяснение), но, может быть, он связан и с ухудшением платежного баланса, его возрастающим дефицитом (более сложное объяснение). Впро­чем, в большинстве случаев и первое, и второе находятся меж­ду собой в тесной взаимосвязи.