Марии Петровне Колычевой. Вот уже за полночь 2-й час, и в царствовании глубокой тишины одни лишь часы отзываются и секундами, как шагами

Вот уже за полночь 2-й час, и в царствовании глубокой тишины одни лишь часы отзываются и секундами, как шагами, проходят и сближают каждого смертного со смертью его. О смертные! мы не примечаем, как пропускаем невозвратное время в забвении на­шем, в котором теряется спасение наше: и скольких поглотил внезапно смертный час нераскаянных в греховной жизни душ в ночь сию! Сколько в ночь сию поглотила злая смерть людей, и сколь разнообразно! Кого в чем нашла, кого в каком деле застала, в том и повлекла непокаянную душу на Страшный о Суд, и тем уже окончились дни ее страстей — ах, невозвратно!.. О многомилостиве Господи, призри на нас и помилуй!

Вот уже за полночь ударило 2 часа: видно, сон мой меня оставит нынешнюю ночь; в лампадах светильники пылают, и горящая на столике свечка неприметным своим умалением дает мне разуметь об умалении также непри­метном в сей жизни дней моих; и как от ветра свечка, так и наша жизнь от грехов безвремен­но гаснет. Помилуй нас, Господи.

О мир, волнуемый грехами! Ты море, ты идол, ты кумир! Ты пространен и глубок грехами, как море, и, приобыкший в злых навыкновениях, бесчувствен, как идол или кумир.

О мир, прелестный суетою,

Кто гонится безумно за тобою,

Тот подлинно погибший человек,

Во зле свой провождает век.

Все на свете тленно, все минет, все, как искорка из кремешка, появится — и нет. Я алчу и жажду Христа, и вы тоже. Когда благоволит Он милостью Своею к нам, мы приимем Его в сердца наши, работая Ему со страхом.

Сколько претерпевающих ужасные бедствия! Обращаю мысль и смотрю на ту вдовицу младых лет, что держит на лоне своем сына, возвещая ему жалобную песнь:

В матерней еще утробе,

Сын мой, стал ты сиротой.

Ах! родитель твой во гробе

Первый плач не слышал твой.

Лишь взглянул ты на вселенну,

Бог судьбу тебе изрек:

Зри печально мать сраженну.

А отца не узришь век:

Не увидишь его боле,

Он окончил бытие

На широком чистом поле

За отечество свое.

Сын мой, ты не ощущаешь,

Сколько важен твой урон:

О невинность! ты играешь,

Слыша мой печальный стон.

Такъ младенец утешался тем, чем терзалось сердце ма­тери его! И ныне есть младенцы, утешающиеся тем, о чем чувствительные болеют и претерпевают скорбь до самого гроба.

Господь нас известит: аще не будете яко дети, не внидете в царствие небесное. Это слово Святый Апостол протолковал так: не будьте младенцы умом, но злобою младенчествуйте, т. е. не памятозлобствуйте. И Св. Давид поет: храни незлобие, и виждь правоту. Сокращенно слово Св. Писания, и потому нужно искать на оное изъяснения. Об этом же незлобии сказал Иисус Христос: аще кто ударит тебя в ланиту, обрати ему и другую; также: добро творите ненавидящим вас и молитеся за творящих вам напасть. Видите сестра, моя во Господе, вся спаси­тельная цель Евангелия та, чтобы все всяко были мирны и лю­били бы друг друга без всякого взыскания. Поэтому все явно, что кто не любит, тот не знает Бога. Сколь сладко и приятно сердцу быть в святой любви, столь же горько и отвратительно быть в ненависти.