Revolutio. Ре 1 806 Г. Берлинский декрет Наполеона формально провозгласил блокаду британских островов

ре 1 806 г. берлинский декрет Наполеона формально провозгласил блокаду Британских островов. «Я хочу, — заявил он, — покорить море властью суши». Ответ Британии пришел в форме королевского распоряжения, изданного в 1807 г. по рекомендации Королевского Совета: на его основании корабли всех нейтральных государств должны были заходить в британские порты для получения разрешения на торговлю с Францией. Это спровоцировало миланский декрет Наполеона от декабря 1807 г., грозивший страшными карами тем, кто подчинится распоряжениям британцев. Так что всем странам, оккупированным Францией, была навязана континентальная блокада, которая рассматривалась как предварительное условие сотрудничества Наполеона, например, с Данией, Швецией и Россией. Таким образом Европа впервые почувствовала вкус экономического единства; но оно вызвало и немалое сопротивление, чем подрывались позиции Франции.

Многие превратности выпали на долю налогов. Исчезли ненавистные старые налоги и льготы. Конституционный режим ставил своей целью ввести равное и всеобщее налогообложение; якобинцы отменили избирательный ценз, ограничивающий право голоса группой налогоплательщиков. Директория же вернулась к демократии владельцев частной собственности. Во времена Империи, хотя централизованное налогообложение земельной собственности проводилось более эффективно, бремя налогов и, в особенности, налогов на крестьян было чрезвычайно тяжелым.

Поток новых установлений в 1790-е годы XVIII века произвел такой завал в законодательстве, который можно было разобрать только систематическим пересмотром и кодификацией. Такая работа была начата Конвентом в 1792 г. и завершилась Гражданским кодексом (1804), который уже вскоре был назван Кодексом Наполеона. Этот Кодекс заменил 360 местных кодексов, действовавших в 1789 г., и был чем-то средним между римским правом Юга и обычным нравом Севера, между принципами всеобщего равенства 1789 года и авторитарной реакцией имущих классов времен Директории. (Обычное право утратило свое положение в гражданской сфере.) Всеобщие права граждан и равенство перед законом были подтвер-

ждены. В семейном праве сохранялись гражданский брак и развод; однако равное деление собственности распространялось только на наследников мужского пола. Посчитали также, что замужние женщины «не в состоянии» заключать контракты. Этот Кодекс оказал исключительное воздействие на общественную жизнь, по крайней мере, 30-ти стран.

Но в дальней перспективе особый вклад Революция внесла в сокровищницу идей. Так детальное законодательство или подверглось пересмотру после 1815 г., или применялось только во Франции. Но многие основополагающие идеи и идеалы Революции продолжали жить, пусть даже они не находили немедленного практического приложения. Так, республиканская форма правления потерпела поражение во Франции задолго до реставрации монархии в 1814—1815 годах. Но она продолжала жить и питала традицию, пока не утвердилась вновь в 1848 — 1851 годах и осталась во Франции навсегда после 1871 г. Поскольку же монархия оставалась преимущественной формой правления в Европе в XIX веке, то память о событиях во Франции, а потом и пример Французской республики 1792- 1799 годов, обладали для европейцев большой притягательной силой.

Перед идеей Революции невозможно было устоять даже тогда, когда сами революционные движения были подавлены. До 1789 г. у европейцев были исключительно статичные воззрения на политическое и общественное устройство, перемены допускались только ограниченные и постепенные. После 1789 г. все узнали, что мир можно перевернуть с ног на голову, что решительные люди могут мобилизовать те общественные силы и психологические мотивы, которые скрыты даже в самом сонном обществе. Понимание этого посеяло широчайшую панику, а в некоторых кругах — надежду. Появился также мощный стимул для развития общественных наук. Теперь Революцию всегда будут отличать от других, меньшего масштаба форм восстания, таких как jacquerie [крестьянская война] или путч.

Поскольку контрреволюция бежала, революционные взгляды взвешивались в спорах с оппозиционными же революционерами. Размышления (1790) Бёрка в англоязычном мире и Гете в германском мире оказывали долгое время большое влияние. Теоцентричные Соображения (1796 г.)