Некоторые черты жизни древних людей

- Пища – основа жизни

Самоощущение своей кровной связи с животным миром не могло рождать у древнего человека никаких благородных чувств. Он, прежде всего, хотел кушать, а так как растительная пища плохо утоляет голод и он не был вегетарианцем, то должен был убивать, охотясь на других животных. Охота часто была занятием ненадежным, да и делать совершенные орудия человек научился довольно поздно, поэтому убивать приходилось все, что ходит, ползает или летает. Это потом появляются пищевые запреты, а вначале нужно было думать только о том, как выжить. Считая себя и других такими же животными, как и все остальные, люди не видели причин, по которым нужно было отказываться от употребления в пищу себе подобных. О каннибализме имеется много свидетельств древних авторов. На употребление человеческой плоти не способен духовный человек, их может совершать только человек-животное, человек-хищник.

- Продление рода

Другой важнейшей проблемой, стоящей перед людьми с глубокой древности является отношение к продлению рода. Люди понимали, что продление жизни рода или деторождение – настоятельная необходимость, для сохранения преемственности и выживания поколений. Все, что связано с рождением и смертью они окутывают мистической тайной. Возникают ритуалы сакрализации ритуалов зачатия, рождения и смерти. Древний человек рассматривал сексуальность как способность к воспроизводству рода, то есть продлению жизни, а не способ получения удовольствия. Следы этого понимания сексуальности рассыпаны по всему Ветхому Завету. Заботясь о благе древних евреев, Иегова обещает: «Благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем». [33]

Это позднее с появлением рабовладения, когда человек становится игрушкой в руках другого, секс принимает характер удовольствия, и появляются сладострастные извращения. Культ предков тесно связан с заботой о продолжении рода, если исчезнут наследники, кто будет чтить умерших отцов? Не смотря на то, что у некоторых народов стариков съедали или просто убивали, культ предков в той или иной форме существовал у всех народов.

- Коллективизм

Другой важнейшей чертой жизни древних людей был первобытный коллективизм. Можно предположить, что он идет из мира животных, которые объединяются в стада или стаи, чтобы выжить. Так же было и с человеком. Грозная природа давала шанс на выживание только крепкому коллективу. Это понимали древние люди.

Коллективизму присущи несколько свойств. Во-первых, признание людьми только членов своего рода, все чужие - нелюди, с которыми можно делать, что угодно. Во-вторых, интересы рода важнее интересов отдельного человека. В одиночку человек выжить не мог. Он был обречен на смерть в пасти хищных зверей или от других людей. В третьих, люди с древности имели иерархическую организацию, в которой отношения регулировались «правом сильного», идущим из животного царства. Но у людей постепенно кроме «права сильного», дающего все права вожаку, возникают традиции и табу – элементы духовной культуры.