Заключение. Дискуссия с современными биологами о животной сущности человека, после небольшого экскурса в историю развития сознания и духовности людей показывает

Дискуссия с современными биологами о животной сущности человека, после небольшого экскурса в историю развития сознания и духовности людей показывает, что задолго до них первобытный человек искренне считал себя таким же животным, как и все остальные, населявшие разнообразные природные ландшафты. В своем поведении люди копировали повадки животных, поэтому их нравы были жестокими. Однако постепенно под влиянием развития сознания люди начинают формировать духовный мир, в котором развивают представления о возвышенном, о душе и духе. Вначале этот процесс происходит в рамках развития религиозных представлений. Однако, языческие религии в силу своих особенностей, в первую очередь, благодаря догматическим представлениям об их связях с миром природы, заходят в тупик и не могут их преодолеть. Религии от суеверных представлений о необходимости принесения богам кровавых жертв должны перейти к духовной связи с божеством, но не в силах это сделать. Тогда появляются философы, которые указывают путь духовного совершенствования людей - это Будда, Конфуций и Пифагор, которые видят источник зла в погоне за материальным благополучием. Вслед за ними в Греции рождается многочисленная плеяда философов, для которых вопрос о природе и предназначении человека становится первостепенным, и они пытаются его разрешить.

Глава 4. Этическая мысль древнегреческих философов в поисках идеального человека