Последствия эллинизма

На основе империи, распавшейся после смерти Александра Македонского, возникают огромные многонациональные государство военно-монархического типа.

В централизованно-бюрократических государствах эпохи эллинизма непосредственное участие гражданина в жизни общества заменяется исполнением приказа властителя. Мощь государства подавляет инициативу и активность. Как результат, человек стремится уйти в себя, в глубину самоанализа. “Проживи незаметно!”- таков был девиз эллинистических мудрецов.

Ценности эллинистической цивилизации

Духовную культуру эллинизма отличает ярко выраженный индивидуализм, культ чувств и настроения изоляции от больших общих идей. Искусству и литературе эллинизма присущи тонкая риторика, фантастика, изысканный эротизм, культ формы в отрыве от содержания. Эллинистическое искусство часто характеризуется как аполитичное, далёкое от греческих благородных классических образцов.

Эллинистическая цивилизация имела ярко выраженный потребительский характер: добытые обществом излишки жизненных ресурсов либо проедались и пропивались, либо превращались в художественные ценности, накапливались в виде богатств, не имевших никакого экономического смысла.

Гражданин вольного полиса уступил место “гражданину мира” (космополиту), который был лишен чувства патриотизма, в отличие от грека для которого полис был Родиной.

Эллинизм – последний этап греческой культуры

Итак, логика исторического развития обрекла античную Грецию на утрату взлелеянной ею свободы. Но парадоксальным образом, благодаря потере свободы внешней, наметился прорыв к новым измерениям свободы внутренней. Христианские мыслители, знакомясь с наследием античной Греции, придумали такое объяснение её величию: “Господь Бог в своем попечении о человеческом роде до пришествия Христа дал евреям закон, а эллинам философию”. Античная философия – это вклад древних греков в мировую культуру.

Культура античного Рима