Сократ как пример классической греческой философии

ОбразСократа, своего учителя сохранил в своих «Диалогах» Платон. Другой ученик Сократа, Ксенофонт, передал его образ, биографию и учение. Сократ не создал философской системы и не написал ни строчки. Он считал, что письменное сочинение не может передать истинно диалога. Письменное слово может быть даже помехой в общении людей. Он делал неизмеримо более важное: бесконечными беседами и расспросами он будоражил мысль. Под напором его диалектики и знаменитой иронии ходячие обывательские преставления о знании, благе, добродетели, красоте, истине рассыпались и рушились, но вместо них Сократ не предлагал никаких готовых истин. Свой метод он называл “ майевтикой” – повивальным искусством, вспоможением при рождении истины. Раздраженные афиняне привлекли семидесятилетнего Сократа к суду по обвинению в порче нравов юношества. Большинством голосов философ был признан виновным; судом назначают ему смертную казнь. Окруженный рыдающими учениками, Сократ выпивает чашу с ядом цикуты. Греческая демократия приговорила Сократа к смертной казне. Следовательно, мы не должны идеализировать греческую культуру. В греческой культуре одновременно с возникновением, развитием философских систем, ценностями свободного гражданина, демократией существовали такие негуманные, нецивилизованные примеры как казнь Сократа.

Понятие эллинизма, роль Греции в эпоху эллинизма

Эпоха эллинизма – последний этап древнегреческой цивилизации, связан с завоеваниями Александра Македонского, его походами на Восток. В IV в. до н.э. резко усиливается окраинная Македония. Александр ведет активную политику, в результате которой классической Греции как совокупности независимых городов - государств приходит конец. Греция становится маленькой провинцией в громадной империи, созданной завоевательными походами Александра и простиравшейся вплоть до Индии. С этого времени зарождается новая эпоха античной культуры, со своей уникальной системой ценностей называемая эллинизмом.