Почему все действия преданного трансцендентны?

Потому что он всё делает ради удовлетворения Кришны. Это соответствует естественному, изначальному положению живого существа - быть любящим слугой Кришны. Поэтому деятельность, выполняемая в таком сознании, не влечёт за собой никаких кармических реакций. "Бхакта уже не существует на материальном уровне, он живёт в Кришне" (12.8, комм)

Кратко изложите стихи 8-12 своими словами.

В стихах 8-12 описаны ступени духовного развития. Кришна здесь объясняет, как можно совершать преданное служение. Тем, кто не может сразу совершать чистое преданное служение, Он предлагает пути постепенного возвышения, ведущие к этой цели.

Совершенная ступень - практика чистой бхакти. Преданный всегда спонтанно думает о Кришне и живет, осознавая реальность своих непосредственных отношений с Ним (12.8).

"Если ты не можешь делать это, следуй регулирующим принципам бхакти-йоги"., то есть нужно заниматься практическим преданным служением, во время которого ум сосредоточен непосредственно на Кришне. Это усилит спонтанное желание и в конечном итоге возвысит человека до стадии, описанной в восьмом тексте (12.9).

"Если ты не можешь делать и это, тогда работай для Меня". Если человек неспособен сосредоточить свои внутренние чувства (ум и разум) на Кришне, ему советуется сосредоточить свои внешние чувства на Кришне и занять их физическим служением Кришне (сакама или нишкама карма-йога). Это очистит человека и, в конечном итоге, он возвысится до стадии, описанной в девятом тексте (12.10 и 12).

Если и это невозможно (то, что описано в тексте 10), тогда можно встать на другой, косвенный путь йоги, развивая знание о Брахмане и затем приступив к медитации на Сверхдушу (12.12)

Если человек неспособен и на это, ему советуется отрекаться от результатов своей деятельности, отдавая их на какое-либо благое дело. Это (согласно главе 5) приведет его на уровень брахма-гьяны (знания о Брахмане) (12.11)

Стихи 13 - 20.

Как преданный относится к врагам? А к страданиям? Преданный не становится врагом своего врага, так как думает: "Этот человек стал моим врагом из-за моих собственных ошибок. Поэтому лучше страдать, чем возмущаться". Когда к преданному приходят страдания, он принимает их как милость Господа, думая: "Из-за моих прошлых грехов мне следовало бы страдать намного больше, но Господь милостиво сводит мои страдания к минимуму". Поэтому преданный в любых обстоятельствах остаётся спокойным и невозмутимым.