Сумерки нашей чувственной культуры и ближайшие перспективы. Кризис. Катарсис. Харизма. И воскресение

Состояние, в котором находится сейчас западное общество и его культура, представляет собой трагическое зрелище начав­шегося распада их чувственной суперсистемы. Поэтому ближай­шее будущее, измеряемое годами или, может быть, нескольки­ми десятилетиями, будет проходить под знаком dies irae, dies ilia' перехода к новой идеациональной или идеалистической фазе со всеми явлениями, сопровождающими подобный процесс. Вот, в самом кратком изложении, те тенденции, которые окажутся в это время преобладающими.

КРИЗИС

1. Чувственные ценности будут становиться все более отно­сительными и атомарными. Лишенные какого бы то ни было признания и действенной силы, они наконец покроются слоем пыли. Граница между истиной и ложью, справедливым и неспра­ведливым, прекрасным и безобразным, между положительными и отрицательными ценностями начнет неуклонно стираться, пока не наступит царство умственной, моральной, эстетической и со­циальной анархии.

2. Нарастающая атомизация чувственных ценностей, вклю­чая самого человека, обесценит их, сделает более чувственными и материальными, далекими от всего божественного, священ­ного, абсолютного. Они будут все глубже погружаться в мер­зость социокультурной клоаки, обретут не конструктивный, а прогрессирующе деструктивный характер и предстанут скорее экспонатами музея социокультурной патологии, чем вечными ценностями Царства Божьего. Чувственная ментальность все в

42. Сумерки нашей чувственной культуры и ближайшие перспективы 881

большей степени будет трактовать человека и все его ценности «физико-химически», «биологически», «рефлексологически», «эндокринологически», «бихевиористически», «экономически», «психоаналитически», «механистически», «материалистически», то есть как мир атомов, протонов и электронов, заключающих в свои объятия и опутывающих своей липкой паутиной людей-роботов.

3. Когда все ценности атомизируются, исчезнут авторитет­ное «общественное мнение» и «мировое сознание». Их место зай­мут многочисленные, противоречащие друг другу «мнения» бес­принципных фракций и «псевдосознания» различных групп давления.

4. Договоры и соглашения утратят остатки своей обязыва­ющей власти. Построенный западным человеком за предыдущие столетия величественный договорный социокультурный дом рухнет. Его падение сметет договорную демократию, договор­ный капитализм вкупе с частной собственностью и договорное общество свободных людей.

5. Грубая сила и циничный обман окажутся единственными атрибутами всех межличностных и межгрупповых отношений. Сила станет правом. В результате разразятся войны, револю­ции, мятежи, общество захлестнут волнения и зверства. Подни­мет голову bellum omnium contra omnes²: человек пойдет на че­ловека, класс — на класс, нация — на нацию, вера — на веру, раса — на расу.

6. Свобода для большинства превратится в миф, зато гос­подствующее меньшинство будет пользоваться ею с необуздан­ной распущенностью. Перестанут существовать неотъемлемые права, Декларации прав или тоже отменят, или начнут исполь­зовать как красивые ширмы для неприкрытого насилия.

7. Дряхлые, бесчеловечные и тиранические гргзительства вместо хлеба будут давать народам бомбы, вместо свободы — нести смерть, вместо закона — насилие, вместо созидания — разрушение. Их нахождение у власти будет, как правило, крат­косрочным и неустойчивым, их будут все чаще свергать.

8. Распад семьи как священного союза мужа и жены, родите­лей и детей продолжится. Рост числа разводов приведет в конце концов к полному исчезновению разницы между общественно санкционированным браком и незаконными сексуальными от­ношениями. Дети станут отделяться от родителей все раньше и раньше. Главные социокультурные функции семьи будут сокра-