Потоки выживания

Потоки выживания идут из Корневого центра через центр Селезенки (физического Выживания). Коллективный поток вкуса состоит из каналов: 58-18 (Суждения) и 48-16 (Длины волны). Индивидуальный поток интуиции состоит из каналов: 38-28 (Борьбы) и 57-20 (Озарения). Племенной поток инстинкта содержит каналы: 54-32 (Трансформации) и 44-26 (Сдачи). В отличие от первых двух потоков, он идет не в Горловой центр, а ведет в центр Эго. Из центра Эго племенные потоки выражаются через канал 21-45 (Линия Денег).

Потоки выживания связаны с осознанностью центра физического выживания (Селезенка). Выживание на физическом плане тесно связано с реализацией Архетипической Роли, свойственной конкретному человеку. Реализуется через ощущение инстинктивных действий, прислушивания к интуиции и уважение своего чувства вкуса, которое проявляется в оценках: «Мне нравится» или «Мне не нравится».

Реализация СВОЕЙ Роли ощущается как необходимость Борьбы за свою индивидуальность. Если человек сможет отказаться от прошлых установок и мечтаний о будущем, то он станет действовать в настоящем моменте: Здесь и Сейчас, тогда к нему приходит Озарение по поводу своей Роли.

Изменение условий внешнего Мира и Правил Игры порождает сомнение в отношении прошлых наработанных приемов выживания, и это ведет к Суждению о необходимости изменить прежние установки. Решение проблемы заключается в поиске и реализации именно Своей Длины Волны. С точки зрения внешних наблюдателей, проявление своих истинных способностей расценивается как раскрытие Таланта.

На уровне Племенного сознания выживание связано с местом в иерархии общественных отношений. Поэтому в данном контуре действует Инстинктивное стремление к получению более высокого социального статуса, к Трансформации в высшие слои общества. Затем включается понимание материальных взаимосвязей между членами Племени для реализации основного племенного принципа Поддержки. Происходит Сдача Личности в процессы взаимообмена и Передачи друг другу материальных ценностей. На повседневном уровне эти потоки выражают себя следующим образом.