Тестовые задания. 1. Главный вопрос ранней греческой философии – это вопрос о

5 6 7 8 9 10 11

Дополните:

1. Главный вопрос ранней греческой философии – это вопрос о __________.

2. Неопределенное, вечное и бесконечное, постоянно находящееся в движении первоначало Анаксимандр назвал __________.

Выберете правильные варианты ответов:

3. Кто из мыслителей Греции в качестве начала вселенной рассматривал воду:

1) Гераклит;

2) Демокрит;

3) Фалес?

4. Центральное понятие элейской философии:

1) человек;

2) космос;

3) бытие.

5. Трактаты какого философа посвящены доказательству иллюзорности мира и движения:

1) Анаксимен;

2) Демокрит;

3) Зенон?

6. Древнегреческое понятие, которое выражает отсутствие выхода, тупик, непреодолимую трудность, называется:

1) апория;

2) метафизика.

7. Родоначальником греческой философии считается:

1) Фалес;

2) Гераклит;

3) Аристотель.

8. Учение о всеобщей изменчивости и развитии называется:

1) диалектика;

2) логика;

3) метафизика;

4) гносеология.

9. К числу философов-досократиков относятся:

1) Платон; 4) Пифагор;

2) Гераклит; 5) Фалес;

3) Демокрит; 6) Анаксимандр.

10. Автором учения об атомах был:

1) Аристотель;

2) Демокрит;

3) Сократ.

11. Основное понятие в учении Платона:

1) атом;

2) идея;

3) вещь;

4) огонь.

12. По Платону, душа:

1) смертна;

2) живет после смерти тела;

3) вечна.

13. По Аристотелю, душа:

1) смертна;

2) живет после смерти тела;

3) вечна.

14. По Платону, общество разделяется на:

1) рабов;

2) земледельцев;

3) философов;

4) воинов;

5) жрецов.

15. Главными добродетелями у стоиков считались:

1) мужество;

2) простота;

3) вежливость;

4) следование долгу;

5) оптимизм.

[1] Степин В.С. Философия на рубеже веков // Вестник РАН. М., 1997. т. 67, № 5. с. 338.

[2] Современная философия: словарь и хрестоматия / Отв. ред. В.П. Кохановский. Ростов-на-Дону, 1996. с. 44.

[3] Кареев Н.И. Беседы о выработке миросозерцания. СПб., 1904. с. 154.

[4] Брахма-сутра. Комментарий Шанкары, гл. 2, разд. 3. сутра 17 // Степанянц М.Т. Восточная философия. Вводный курс. Избранные тексты. М., 2001. с. 235.

[5] Чаттержди С., Датта Д. Индийская философия: Пер. с англ. М., 1994. С. 331.

[6] Цит. по: Хаксли О. Вечная философия: Пер. с англ. М., 1997. с. 16.

[7] Там же.

[8] Дхаммапада // Буддизм: Четыре благородные истины / Сост. Я. Боцман. М., Харьков, 2001. С. 67.

[9] Дхаммапада… С. 38.

[10] Там же. С. 29.

[11] Там же. С. 46.

[12] Там же. С. 40.

[13] Дхаммапада… С. 45, 67.

[14] Там же. С. 63.

[15] Там же. с. 69.

[16] Сутта-Нипата: Сб. бесед и поучений. Буддийская каноническая книга: Пер. с пали. М., 2001. с. 74–75.

[17] Дхаммапада… С. 51.

[18] Торчинов Е.А. Философия буддизма Махаяны. СПб., 2002. С. 48.

[19] Чаттержди С., Датта Д. Индийская философия… С. 157.

^{^[20]}Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1. Гл. 6 // https://www.orlov-yoga.com/Radhakrish-nan/Radha.htm

[21] Таттвартха-адхигама-сутра. Шри Умасвати Вачаки / Пер. А. А. Тереньева // Степанянц М.Т. Восточная философия. Вводный курс. Избранные тексты... С. 148.

[22] Чаттержди С., Датта Д. Индийская философия… С. 112–113.

[23] Таттвартха-адхигама-сутра… С. 155.

[24] Там же. С. 156.

[25] Радхакришнан С. Индийская философия…

[26] Таттвартха-адхигама-сутра… С. 161.

[27] Радхакришнан С. Индийская философия…

[28] См.: Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиозного описания. СПб., 1998. с. 19.

[29] Кун-цзы. Лунь юй. Гл. 1. Сюэ эр // Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах / Пер. В.А. Кривцова. М., 1972. Т. 1.

[30] Там же.

[31] Кун-цзы. Лунь юй. Гл. 1. Сюэ эр

[32] Кун-цзы. Лунь юй. Гл. 15. Вэй лин-гун.

[33] Там же.