Тема 1. Основы общей этики

Понятие и предмет этики 1.2. История развития этики

Характеристика основных этических категорий

Понятие и предмет этики

Термин «этика» происходит от древнегреческого слова «этос» — привычки, обычаи, нравы. Этика как наука существует более 20 веков. Еще в IV веке до нашей эры Аристотель обозначил прилагательным «этический» класс человеческих добродетелей и образовал новое су-ществительное ethica (этика) для обозначения науки, которая изучает добродетели.

Слово «мораль» — от латинского слова «moris» — нравы, обычаи и т.п. На этом основании часто слова употребляют как синонимы. Но это неверно. Этика — это наука о морали, нравственности. Мораль — форма обще-ственного сознания, в которой отражаются идеи, пред-ставления, принципы и правила поведения людей в об-ществе.

Мораль и нравственность можно употреблять как синонимы.

В обществе существуют разные социальные нормы, регулирующие поведение людей. Социальные нормы — общепринятые в рамках социальной общности (группы) правила, образцы поведения или действия в определен-ной ситуации. Нормы представляют собой главный регу-лятор поведения людей в обществе, они необходимы для совершения согласованных коллективных действий. Для того чтобы лучше понять сущность моральных норм, рассмотрим другие виды социальных норм.

Обычаи — общепринятые и повторяющиеся формы поведения людей, которые служат средством передачи социального и культурного опыта от поколения к поко-лению.

Ритуалы — правила поведения людей при соверше-нии обрядов и форм деятельности (например, ритуал по-священия в воины).

Традиции — наиболее обобщенные и стабильные правила поведения людей в том или ином обществе, ко-торые выверены временем и длительно существуют.

Права — правила поведения, которые устанавлива-ются и охраняются государством.

Религия — духовно-нравственные правила челове-ческого общежития, основанные на представлении лю-дей о Боге как творце мироздания.

Нормы общественных организаций — представляют собой правила поведения, которые устанавливаются са-мими общественными организациями и охраняются с помощью мер общественного воздействия, предусмот-ренных уставами этих организаций.

В отличие от всех вышеперечисленных норм нрав-ственности или морали — это правила поведения, кото-рые устанавливаются в обществе в соответствии амо-ральными представлениями людей о добре и зле, спра-ведливости и несправедливости, долге, чести, достоин - стве. Иногда эти нормы называются правами, которые представляют собой правила поведения и оцениваются с нравственной точки зрения: «добрые нравы», «пре-ступные нравы», «деградация нравов», «исправление нравов» и т.п.

Нравственные нормы содержатся в документах не-нормативного характера. К ним относятся всевозможные моральные кодексы, присяги, клятвы и т.д. Ярким при-мером такого свода морально-нравственных норм явля-ется Кодекс поведения должностных лиц по поддержа-нию правопорядка, принятый 34-й сессией Генеральной Ассамблеи ООН в декабре 1979 г., в котором объединены нормы, обязывающие работников правоохранительных органов и в первую очередь осуществляющих расследо-вание по уголовному делу, уважать и защищать челове-ческое достоинство, поддерживать и защищать права человека (ст. 2), применять силу только в случаях край-ней необходимости и в той мере, в какой это требуется для выполнения их обязанностей (ст. 3), сохранять в тайне сведения конфиденциального характера, получае-мые в процессе осуществления своей деятельности, ес-ли исполнение их обязанностей или требования право-судия не требуют иного (ст. 4), нетерпимо относиться к любому действию, представляющему собой пытку или другие жестокие, бесчеловечные или унижающие досто-