«Исторический метод» оказался очень привлекательным для многих исследователей рубежа девятнадцатого и двадцатого веков: Карл Бюхер (1847-1930), Адольф Гельд (1844-1880), Адольф Вагнер (1835-1917), Альберт Шеффле (1831-1903), Густав Шмоллер (1838-1917). Работая в архивах и библиотеках, они собирали огромный массив исторических данных. Бюхер и Гельд остались в основном собирателями фактов. Шмоллер и Шеффле уделял особое внимание нравственному элементу. Вагнер определял взаимосвязь между экономикой и правом.
Шмоллер и его коллеги выделяли три сферы в экономической практике: частное хозяйство, государственное хозяйство и харитативное хозяйство. В частном хозяйстве господствует личный интерес, в государственном – общественный, в харитативном – благотворительность. В сферах частного хозяйства возможны злоупотребления и другие крайности, которые должны регулироваться как вмешательством государства, так и нравственными нормами. В сфере харитативного хозяйства преобладают нравственные мотивы.
Общим для всех авторов новой исторической школы был взгляд на роль государства. Повышенная значимость государства вообще характерна для немецкой души и немецкого менталитета. Представители новой исторической школы смотрели на государство как на гаранта не только для того, чтобы поддержать порядок, но и для достижения целей, которые не могут быть достигнуты усилиями отдельных людей. К функциям государства они относили заботу об умственном и эстетическом воспитании людей и их здоровья; развитие систем сообщения; покровительство старикам, инвалидам, детям, женщинам; помощь рабочим, которые получили увечья; организацию различных форм взаимопомощи.
Третья «немецкая волна» исторической школы более всего известна такими именами, как Вернер Зомбарт (1863-1941) и Макс Вебер (1864-1920).
Вернер Зомбарт в своих работах прошёл всю эволюцию от марксизма до фашизма. В начале двадцатого века он написал научную работу «Евреи и хозяйственная жизнь». Основная идея этой работы: капитализм создали евреи. Националистический характер носит и работа Зомбарта «Герои и торгаши». «Нации героев» (немцам) противопоставляется «нация лавочников» (англичан).
Макс Вебер был универсальным учёным. Немецкая историческая школа достигла в его творчестве наивысшей точки. В своих трудах он высказал мысль, что развитие экономической жизни народов определяется некими общими законами, пробивающими себе дорогу сквозь все особенности национальных традиций, конкретных исторических обстоятельств и национального характера. К наивысшим ценностям Вебер причислил свободу индивидуума, а расизм и национализм считал ложной идеологией.
В первых работах Вебер утверждал, что описания исторической науки недостаточно, необходимы осмысление и интерпретация. С этим он выдвинул концепцию «идеальных типов». Идеальный тип – это схема, которую даёт учёный для объяснения конкретных фактов и процессов исторического развития того или иного народа.
В книге «Всеобщая экономическая история» (1923), изданной посмертно, дан очень сжатый и очень ёмкий обзор экономической истории Европы. Таким образом, Вебер создал фундаментальный исторический труд. Но достигнуто это было ценой сильного сжатия.
2015-05-14
813
