2015-05-15
607
СВАРОГ (Брама) — самый главный Бог материального мира. На языке Богов “ свар ” — “сиять, воспевать, издавать звуки”. “ Сварга-райя ” — “небесное царство, высшие (райские) планеты материального мира”. “ Сваргйя ” — “ведущий в рай, приносящий блаженство”.
Сварог и Сварожич запрягли Змея в плуг и поехали от Чёрного моря до Балтики. С юго-востока на северо-запад. Пропахали западнее Днепра межу, размежевав Ведическую Империю и иудо-фарисейскую цивилизацию, созданную олицетворением Кали. Гигантские отвалы из под плуга, высотой двенадцать и более метров, протянулись на тысячи километров, образовав неприступные фортификационные сооружения — Змиевы Валы.
Разумеется, всё это происходило в тонком мире, но матрица, сделанная там Богами, на грубом плане неумолимо реализовалась не сама по себе, а через материальную деятельность людей. Наши предки построили Змиевы валы — глубоко эшелонированную оборонительную линию на Западных рубежах Империи, обращённую против врагов приходящих от ЛЕВИТОВ, с юга и с юго-запада. Т.е. слева от межи, прорытой Сварогом и Сварожичем.
|
|
|
На тысячи километров границы протянулась непрерывная линия обороны. Искусственно насыпанные валы, перед которыми был глубокий ров, заполненный водой. Сверху на двенадцатиметровых (а кое-где и выше) валах возвышалась ещё и стена из брёвен. Умело использовались и естественные особенности местности — горы, обрывы, реки, озёра.
Ещё и сегодня мы видим, что прямой вал от Фастова до Житомира тянулся не менее, чем 120 километров. На дальних подступах Киев защищала Стугнинская линия валов. В случае её прорыва, противник буквально через двадцать километров натыкался на Вито-Бобрицкую линию. И так, ещё и сегодня, мы видим остатки семи непрерывных линий обороны, на 150 - 200 километров вглубь Империи, с юго-востока на северо-запад.
Например, в Древлянской земле, возле нынешнего села Макарова, на полосе шириной всего десять километров, расположены четыре линии валов. И это ещё не всё. Около ста километров южнее есть и пятая древлянская линия Фастов — Житомир. А ещё в полусотне километров и шестая. Она начинается западнее нынешнего города Белая Церковь и тянется севернее реки Роставицы, притока Роси. Ещё в сорока километрах южнее найдена седьмая линия валов.
При строительстве применялись восемь различных конструкций валов, в зависимости от условий местности. На протяжении буквально полукилометра конструкция вала могла смениться, если вместо песчанного грунта появлялся глинистый. Валы тянулись сплошной стеной, прерываясь лишь там, где имелись крутые естественные обрывы.
Для штурма такой линии конница была бесполезна. Спешившаяся же конница противника превращалась в третьесортную пехоту. Осада валов была просто бессмысленной, ибо осаждать пришлось бы не отдельную крепость, а гигантскую страну. Лошади агрессора очень быстро оставались без корма. Если же, на отдельных участках ему и удавалось прорвать линию обороны, то на штурм второй уже не оставалось сил. А постольку обрывистая сторона сооружений была лишь слева, т.е. со стороны юга, то ничто не мешало славянам контратаковать прорвавшегося противника, не могущего использовать для обороны от контратак захваченные укрепления.
|
|
|
Согласно заключению экспертов, использовавших самые современные физические и химические технологии для определения возраста археологических находок, эта линия сооружалась со второго века ДО Рождества Христова по седьмой век после Рождества Христова. Сравните эти безукоризненные свидетельства с диверсионно навязанной нам иудеями исТОРИей, согласно которой в то время на Украине и в Белоруссии проживали в болотах дикари-славяне, лишь в конце X-го века “ огнём и мечом ” превращённые в людей и в нацию иудо-греческими попами.
Но вот заключение специалистов:
Сооружение по единому плану такого мощного фортификационного сооружения в течение 900 лет, с применением единой технологии на всём многотысячекилометровом протяжении, могло осуществляться только единым, централизованным, мощнейшим государством .
Хорошим примером служит долина реки Здвиж, протекающей не по границе, а внутри Древлянской земли. По обе стороны от реки возведены несколько одинаковых, дополняющих друг друга, линий обороны. Т.е. древляне воздвигали эти укрепрайоны не для защиты границ своей земли, а для защиты всей Арийской Империи, в соответствии с единой военной доктриной. Ибо КИЕВСКАЯ РУСЬ была лишь составной (в такой же степени как и другие самостоятельной) частью огромной, могучей АРИЙСКОЙ МНОГОПЛЕМЁННОЙ ИМПЕРИИ. Сарматы, скифы, скифы-сколоты, русы, аланы, роксалане, анты, занимавшие территорию от Тобола до Дуная — это родственные арийские племена, которые следовали единому мировоззрению, единому учению, и в последнее тысячелетие до нашей эры перемешались уже настолько, что иноземные летописцы называли их всех, вместе взятых, любым одним из этих названий.
Вспомните, что когда-то столица Всемирной Арийской Империи была на Северном полюсе, над которым в тонком мире находится Священная гора Меру — обитель Богов материального мира. Поэтому название одного из славянских племён “ ки-м Мери-й-цы ” дословно переводится с древнеарийского — “материальное тело оставив, уходящие на Меру”.
Племя сарматы [ “ сар-мати ” ] — “идущие в соответствии с учением”.
Древний город Кимры [ “ ки-м-ры ” ] в Тверской области — это город “освобождающихся из материального тела”.
От общелингвистической частицы отрицания “ а ” и санскритского слова “ диг ” — “стороны света, пределы видимости, край горизонта, мир” произошло название народа “ адыги ” — “не от мира сего”. Город Адыге-Хабль — “не от мира сего, избегшие западни”. Имеется ввиду, что люди, знающие свою внематериальную природу и живущие в соответствии с Высшим Знанием, избегают западни материального мира. Одно из адыгейских племён носило название “ дандарии ”, т.е. ствол арийства. А название присущего адыгам-ариям уклада жизни, культурно-мировоззренческой традиции, “ хаб-зе ” — “соединяющая с вечным” сохранилось по сегодня, хотя под влиянием насильственной христи ан изации, мусульманизации и атеизации утратило истинно арийский характер.
В V-м веке Правителем нашей Империи со столицей Киев был уже упомянутый нами славянский Царь Ат-тила. Прозвище его, в переводе с языка Богов и ведунов обозначает “странствующая частица, атом”, что не только столь же однозначно, как и титулы: Ата-ман, Батя, указывает на кочевой образ жизни Царя, но и о глубочайших познаниях славян об истинной природе а-тьмы, души и сущности человеческой (в том числе Царской) жизни.
|
|
|
Учёный и писатель из города Киева Иван Иванович Билык утверждает, что истинное прозвище Аттилы — Богдан Гатыло. Постольку его излюбленным оружием в сражениях была огромная дубина. Отсюда и прозвище, ибо на украинском языке “ гатыло ” — “ дубина ”, т.е булава, “ гатыть ” — “ ударять ”. Мы можем подтвердить его утверждение тем, что и на языке Богов “ гата ” — “удар”. И перед нами вновь блестящий объект для скоморошьей практики, когда вскрывается несколько версий происхождения одного прозвища и каждая из них верна.
Уже упоминавшийся византийский дипломат того времени Приск Панийский рассказал о том, как наставлял своих послов Император Феодосий II перед поездкой к Аттиле:
“... Нам велели пересказать гунскому царю, дескать, пусть не требует, чтобы к нему отправляли послами сановников наивысшего ранга, т.к. этого не бывало ни во времена его, Аттилы предков, ни при древних правителях Скифской державы”.
Из этих слов следует, что и во времена предков Аттилы не только существовала могучая держава славян, но и поддерживала отношения с Византией. Далее Приск Панийский отмечает, что Аттила сам называет свой народ скифским. А когда посол Максымин во время переговоров упал духом, то Приск пошёл с ним сам, “прихватив с собой и Рустикия, потому что он знал скифский язык”.
Заметьте, это первая половина пятого века, когда по официальной романовско-советской истории и утверждениям иудо-христи ан ской Церкви, не было никакой славянской государственности. Поэтому арийский полководец и Царь Аттила, дошедший с боями до Франции, покоривший Италию, к которому выходил лично упоминавшийся нами папа Римский Лев Ш умолять его не разрушать Ватикан, до сих пор причисляется романовскими историками и иудо-советскими политиками к каким-то канувшим в лету азиатским кочевым скотоводческим племенам.
|
|
|
А ведь общеизвестно, что приезжавший к Аттиле в Киев Византийский дипломат Приск Панийский записал, что на всём пути следования их посольство торжественно встречал хор девушек и что гостям вручали хлеб с солью. Чего не бывало и не могло быть у скотоводческих племён. А за столом их угощали “ мёдом ”. Именно так это иностранное для византийцев слово и записано у Приска. И угощали этих мясоедов, как они записали, “ стравой ”. На языке древних русов, это пища, приготовленная с травой, т.е. вегетарианская. В современном украинском языке и сегодня “ страва ” — это любое приготовленное блюдо, пища, ибо арии не употребляли в пищу трупы убитых живых существ.
В Швейцарии же, ещё и в XIX-м веке, гунами звали именно проживающих там потомков славян .
Всё вышеизложенное напрочь опровергает и вторую, ни на чём не основывающуюся, но используемую масонами “ гипотезу ”, утверждающую, что гунны — это азиатские агрессивные кочевые племена, родина которых была в Китае. Это необходимо для разжигания вражды, антагонизма и взаимных территориальных претензий между нашими народами, в интересах мирового сионизма. Но приведенных нами данных уже достаточно для того, чтобы утверждать: гунны — это славяне, огнищане, прошедшие в древние века из Семиречья, через rхасскую территорию тогда ещё немноголюдного Китая.
А все прошлые тысячелетия наша Империя имела с арийскими племенами rасов дружественные отношения и вела с ними крупномасштабную торговлю, чему южные племена Иегоун-истеймешали, как могли. Последователи Иеговы, предлагающие Ему исти (пищу) в виде убитых ягнят, так и назывались — Иегоун-ишти.
“ Велесова книга ”:
“Тут муж роду Белиярова иде по ту сторону Ра-реки и упреждает там гостей, с Иньсте идущих до фрянжец, яко Иегоун-ишти суть на островах своих. И пожедяшуть гостей, да оберуть их.
Было это за полстолетия до Алдорекса. Но ещё древнее оных был род Белияров. Сильнее Иегоун-иштей.
Гости переодевались как мужи Белияровы и рекли, яко дадут ему серебро за то и два коня златых. Шли туда и избегали угрозы Иегоун-ской. И тако мимо готов проходили, яки суть такожде суровы на пре. И аж до Днепра”.
“ Ра-река ” — так называлась река Волга, вплоть до XVШ-го века. Об этом в “ Записках о Московии ” писал австрийский посол того времени барон Сигизмунд Гербештейн.
Везде мы используем наш собственный перевод “ Велесовой книги ”. И вышеприведенные строки из неё, вместе со всем ранее сказанным о славянах, ещё более подтверждают, что так называемый перевод “ Велесовой книги ”, сделанный А.И.Асовым, в котором он чётко и без пропусков написанное слово “ Иегоун-ишти ” заменяет словом “гунны”, мягко говоря, не заслуживает доверия.
Противоборство же Арийской Руси и Иегоун-истей, в частности с фарисейским Израилем, было предсказано не только в древнеарийских Ведических текстах, но и в “ Ве т -Хом За-ве т е ”, содержащем тексты написанные с первого по пятнадцатый век до Рождества ХР-исто-ва. В (Книге пророка Иезекиля ”. 27: 13), считающегося в иудо-христи ан ской традиции Великим пророком, содержится прямая информация о том, что с портом Тир в южном Ливане торговала Москва и Тобол. И он обещает войну. Нашествие скифов, которое таки состоялось в конце пятого, начале шестого века до Р.Х., при египетском фараоне Псаметихе.
“ Иезекиль ” (38:1-3):
“И было ко мне слово Господне: сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я — на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!”
“ Иезекиль ” (38:15-16):
“... и пойдёшь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное. И поднимешься на народ Мой, на Израиля...”
Разъяснение вышеприведенного древнеиудейского текста осуществили не мы, оно сделано задолго до крещения Руси.В “ Апокалипсисе ” и в “ Житии Василия Нового ” указано, что Гог, Мог и Рос — это названия конкретных народов.
Каких?
Древне еврейский историк Иосиф Флавий (Иосиф бен Маттитъяху) в своей работе “ События давних лет ” писал о населении нашей страны: “Магог царствовал над тем народом, который позже был назван — магогами, а греки называли его скифами ”.
В начале VШ-го столетия архиепископ Кесарийский Андрей, в комментарии к “ Апокалипсису ” утверждал, что гог и магог — “скифские племена, которых мы теперь называем гунскими”.
Т.е. сам древнеиудейский источник, устами Иезекиля, пересказывающего слова еврейского Бога, неопровержимо доказывает существование уже в то время враждебной иудеям, Великой Мог ольской Империи, составной частью которой была Русь. И описывает в пророчестве “ Иезекиль ” (38:23) предстоящее вторжение Ариев в Израиль для наказания живущего там народа “... за неправду свою, за то, что они поступали вероломно предо Мною”.
Но, как каждый может убедиться, прочитав “ Тору ”, Бог Израилев пообещал, что затем уничтожит тысячи воинов Арийской Империи, которых Он сам, своим мистическим могуществом, заставит напасть на иудеев, “... чтобы народы узнали Меня, когда я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их”.
Переводчики “ Ветхого Завета ” только для славян написали санскритское слово “ р'си ” [ “мудрецы” ] с буквой “ ш ” — “Князь Роша ”. В средневековом Византийском переводе “ Библии ” оно написано более знакомо для современного читателя — “князь Рос ”, т.е. князь Руси.
Далее в вышеприведенном тексте “ Ветхого Завета ” указано прозвище князя Мешеха. На языке Богов и волхвов оно обозначает — “Избегающий убивать овец” [ “ х ” — “избегающий убивать”, “ меше ” — “овец” ]. Само его прозвище говорит, что это арийский князь. Ибо, в отличие от семитской традиции, арийская (Ведическая, йазыческая) культурно-религиозная и мировоззренческая традиция предусматривает полный отказ от убийства животных и употребления их трупов в пищу.
В древних Византийских документах подтверждается, что Мешех — это реально существовавшая в истории личность. Что столицей его княжества была Мjс-ква (Мjs-каw) [ “ м jс-кав ” — “огнищане, наделённые мудростью произошедшим из...”, “ мас ” — “династии Луны” ]. А жили в ней мjскавиты [ “ м jс-кав иты ”: “ кав ” — “огнищане, наделённые мудростью”, “ мас ” — “в династии Луны”, “ иты ” — “явившимся” ]. Т.е. наделённые перед битвой на Ку-ру ксетре мудростью от Самого Всевышнего Крышна, более 5000 лет назад воплотившегося на Земле в Лунной династии Царей Йаду.
В вышеприведенном тексте пророчеств Иезекиля Фувал — это специально искажённое переводчиками тоже только для нас, славян, название города Тобол. В англиканском же каноническом тексте “ Библии ” название этого Сибирского города, неизвестного в древности Западному читателю (а скорее всего и переводчику) написано и сегодня без искажений: не Аuvaд, а Toиoд.
Зато в англиканском переводе “ Библии ” в вышеприведенных строках умышленно выпущены известные Западному учёному слова “князь Рос”. Просто исключены и всё. Ибо иначе труднее было бы опровергать на Западе древность нашего былинного прошлого.
Далее, положив конец заблуждениям и спорам историков о личности Царя Кия, мы считаем необходимым уточнить, что этим Царём, и затем его племенем, был построен не один город с названием Киев. Причём, в достаточно удалённых друг от друга местах, по ходу миграции этого славянского племени.
И что битва в астрале Ведических Богов со стремящимся на нашу территорию фарисейским (иудо-христи ан ским) Змием Кали происходила не раз, из века в век.
“ Велесова книга ”. (Песнь семнадцатая):
“И се бо Змий — суть враги, идущие с юга, от Боспора выбитые. С которыми деды наши ратились, отражая.
И се хотят греки отъячить землю нашу, и ту не дадим, яко же суть наша, и не упустим, а се тварь та, Змий — есть погибель наша”.
