2015-05-15
1928
· к какой категории относится избранная автором проблема;
· насколько она злободневна (как правило, в предлагаемых исходных текстах нет неактуальных проблем);
· что делает её злободневной;
· традиционна ли эта проблема или нова;
· если традиционна, то какие точки зрения есть по её поводу;
· если нова, то что стало причиной её появления; жизнеспособна ли она (прогноз на будущее); объясни, что позволяет тебе сделать такие выводы;
· как удалось автору привлечь внимание читателя к данной проблеме:,
· как характеризует автора выбор данной проблемы (настоящий гражданин своего Отечества; не безразличный наблюдатель, а человек активной жизненной позиции; интернационалист; глубокий знаток человеческой души и т.п.).
Этот план весьма условен, ты можешь выбрать лишь часть вопросов (например, а), б), в), г), д), ж), а е), з) использовать при аргументации и изложении собственной позиции).
Проблема может заставить читателя:
| глубоко задуматься; лучше понять себя и окружающих серьёзнее относиться к...; критичнее относиться к...; развивать мысль о...; открыто выразить своё отношение к...; заняться её глубоким изучением; с горечью понять, что...; иронично относиться к...; | серьёзно размышлять; лучше понять трагизм происходящего переосмыслить своё отношение к...; обратиться к примерам из собственной жизни (литературы); оценить истинный масштаб чего-либо; заняться самовоспитанием; (охраной культурной среды, природы и др.); отразить гармонию (дисгармонию) мира, человеческих отношений, | рассуждать вместе с автором; лучше понять красоту мира и хрупкость мира, природы, человека и т.п. по-иному посмотреть на...; поделиться мыслями о...; оценить собственную позицию; связь поколений (или её отсутствие); испытать потребность в чем-либо; |
Не забудь, что в комментарии отсутствует пересказ текста, мы скорее пытаемся понять автора: почему из множества проблем он выбрал именно эту?
Текст.
(1)Скажут нам: что ж может литература против безжалостного натиска открытого насилия?
(2)А не забудем, что насилие не живет одно и не способно жить одно: оно непременно сплетено с ложью. (З)Между ними самая родственная, самая природная глубокая связь: насилию нечем прикрыться, кроме лжи, а лжи нечем удержаться, кроме как насилием. (4)Всякий, кто однажды провозгласил насилие своим методом, неумолимо должен избрать ложь своим принципом.
(5)Рождаясь, насилие действует открыто и даже гордится собой. (6)Но едва оно укрепится, утвердится — оно ощущает разрежение воздуха вокруг себя и не может существовать дальше иначе, как затуманиваясь в ложь, прикрываясь ее сладкоречием. (7)Оно уже не всегда, не обязательно прямо душит глотку, чаще оно требует от данных только присяги лжи, только соучастия во лжи.
(8)И простой шаг простого мужественного человека: не участвовать во лжи, не поддерживать ложных действий! (9)Пусть это приходит в мир и даже царит в мире — но не через меня. (Ю)Писалям же и художникам доступно больше: победить ложь! (11)Уж в борьбе-то с ложью искусство всегда побеждало, всегда побеждаетзримо, неопровержимо для всех! (12)Против многого в мире может выстоять ложь — но только не против искусства. (13)А едва развеяна будет ложь — отвратительно откроется нагота насилия — насилие дряхлое падет.
(14)Вот почему я думаю, друзья, что мы способны помочь миру в его раскаленный час. (15)Не отнекиваться безоружностью, не
отдаваться беспечной жизни — но выйти на бой!
(16)В русском языке излюблены пословицы о правде. (17)Они настойчиво выражают немалый тяжелый народный опыт, и иногда поразительно:(18)0ДНО СЛОВО ПРАВДЫ ВЕСЬ МИР ПЕРЕТЯНЕТ.
(19)Вот на таком мнимо-фантастическом нарушении закона сохранения масс и энергий основана и моя собственная деятельность, и мой призыв к писателям всего мира.
А.И.Солженицын
| Проблемы | Предлагаемый материал |
| Проблема противостояния литературы тоталитарному режиму. | «Власть отвратительна, как руки брадобрея» (И. Мандельштам), потому что: а) лишает человека не только внешней, но и внутренней свободы; б) обезличивает его; в) считает себя вправе распоряжаться человеческими судьбами; в) рождает страх в людях, их недоверие друг к другу; г) заставляет всех не только поддерживать, но и пропагандировать ложь; д) уничтожает инакомыслящих и т.п. |
| Проблема насилия и нравственной непоколебимости, лжи и Правды. | Почему необходимо, чтобы не умолк голос правды в океане лжи? а)Общество должно увидеть итог пути, по которому оно идёт. б)Оно должно понять, какими средствами пользуется власть, делая их «счастливыми». в)Рабская мораль, порождаемая тоталитарным режимом, унизительна, недостойна человека и т.п. |
| Проблема внутренней духовной свободы | «Борьба с цензурой, какой бы она ни была и при какой бы власти она ни существовала, — мой писательский долг, так же как и призывы к свободе печати. Я горячий поклонник этой свободы и полагаю, что, если кто-нибудь из писателей задумал бы доказывать, что она ему не нужна, он уподобился бы рыбе, публично уверяющей, что ей не нужна вода». (М. Булгаков) Повесть М. Булгакова «Собачье сердце» — предупреждение о том,что попытка превратить собаку в человека безуспешна, как и революционный эксперимент большевиков с их лозунгом «Кто был никем — тот станет всем». А. Ахматова создала «Реквием» жертвам тоталитарного режима. Произведения А. Солженицына были проникнуты ответственностью за судьбы миллионов жертв советской власти, за судьбу России, якобы строившей коммунистический рай. Роман «Мы» Е. Замятина — роман-предвидение того, что ждет Россию в будущем, в том числе культ личности, процессы против «врагов народа», сталинские лагеря, в которых люди имели не имена, а номера, обезличенное общество «советских людей»... |
Примеры сформулированных основных проблем прочитанного текста и комментарий к ней.
| Основная проблема текста | Комментарий |
| 1. Проблема экологии | Проблема, поднятая автором, современна. Неумелое руководство «узких специалистов», строительство дамб и плотин привели к гибели многих редких сортов рыбы, поэтому так обеднели прилавки наших магазинов. Уже и названия многих рыб мне незнакомы. А что сделали с Байкалом! И сколько ещё подобных экологических проблем в стране в нашей стране из-за неумелого хозяйствования. |
| 2. Проблема подготовки специалистов в нашей стране | Эта общественно-политическая проблема сегодня актуальна, как никогда. Любая высокоразвитая держава заботится о том, чтобы её экономическое развитие не стояло на месте, поэтому развитию физики, химии, математики она уделяет большое внимание. Неспроста так ценятся наши специалисты за рубежом! А в нашей стране они часто не востребованы, оттого и случаются те бедствия, о которых пишет автор. Нашему правительству необходимо вникнуть в проблему формирования ученой элиты. |
| 3. Проблема легкомысленного отношения к учебе | Б. Васильев привлекает внимание читателя к наболевшей проблеме легкомысленного отношения к учебе. «Мы все учились понемногу когда-нибудь и как-нибудь», — писал в своё время А.С. Пушкин. Так же мы учимся и сейчас. Мы плохо знаем историю, мало читаем классическую литературу, не любим слушать симфонические концерты. А поэтому мы будем плохими специалистами.. |
| 4. Проблема разорения родной страны | Социальная проблема разорения родной страны — острая проблема сегодняшнего дня, и известный писатель Б. Васильев не обошел её вниманием. Большевики не умели руководить производством, а умели только воевать. Революция, Гражданская война привели нашу страну к печальным результатам. Теперь нам остается только удивляться тому, что происходит с природой, со страной. |
| 5. Проблема отсутствия глубокого гуманитарного образования, формирующего мыслящую интеллигенцию | Эта нерешенная злободневная проблема — одна из причин низкого уровня развития нашей страны, отсутствия культуры производства. Вряд ли кто станет оспаривать мысль о том, что глубокое изучение гуманитарных наук не только приучает человека мыслить, анализировать, искать необходимые решения, но и формирует душу. чего стоит бездушный узкий специалист, не умеющий предвидеть, к чему приведет его работа? Удручающие примеры, которые приводит автор, воссоздают картины такой «деятельности». |
