Может ли истина быть субъективной?

Среди заданий единого экзамена есть и такие, которые связаны с сущностной чертой истинного знания – его объективным характером. Например:

Задание 1. Объективность истинного знания выражается в том, что оно
1) отвечает принципу социальной справедливости
2) соответствует принятым в обществе нормам морали
3) не противоречит принятым в государстве законам
4) отражает предмет таким, каков он на самом деле.
Комментарий. Верным является последний вариант ответа. Само слово «объективность» говорит о том, что в поиске истины не должно быть места рассмотрению и оценке явлений с позиций собственных интересов, пристрастий.
Поэтому нередко истинным называют знание, «свободное от человека и человечества». Однако расширительное толкование этого положения может приводить к ошибкам. Вновь обратимся к примеру задания.

Задание 2. «На уроке обществоведения ученица так истолковала объективность истины: объективность означает независимость от человека, его взглядов, устремлений. Следовательно, объективная истина – это предмет, каков он есть сам по себе, без человеческого взгляда на него. Поэтому можно утверждать, что истина существовала до человека и существует вне человека.
Согласны ли вы с приведенным рассуждением и сделанным на его основе выводом?»
Комментарий. Согласиться ни с тем, ни с другим нельзя. Истинным или ложным является не предмет сам по себе, а наши знания о нем. Да, те, кто, как говорят философы, взыскует истины, хотят видеть реальный мир, стремятся отбросить все домыслы и ложные суждения. Но делают это именно люди. Вне познавательной деятельности человека понятие «истина» лишено смысла.