Настойчивость и терпение у купальни

В современном мире придается особое значение ско­рости. Все куда-то несется: идти, идти, идти! Спешить, спешить, скорее!

Даже приходя в церковь, мы часто надеемся на то, что Бог учтет, что нам необходимо и от Него получать все тут же и немедленно.

«Боже! — молимся мы, — исцели меня! Ты знаешь, как ужасно я измучен, и как страдаю. Тебе принадле­жит вся власть и сила во Вселенной, так что, пожалуй­ста, исцели меня прямо сейчас».

А затем мы открываем глаза и ждем, чтобы Бог ис­целил нас сейчас же. И если Он не делает этого, мы бы­ваем ужасно разочарованы, а зачастую даже разгнева­ны. Но Бог никогда ничего не сможет сделать для нас, пока мы занимаем такую позицию. Он хочет, чтобы мы были настойчивы, чтобы терпеливо ждали до тех пор, пока нам откроются Его Божественные намерения.

Люди у купальни Вифезда были настойчивы. Они терпеливо ждали движения воды. И, как ангел возму­щал воду в купальне Вифезда, так и Дух Святой коснет­ся наших сердец, и мы должны ждать этого момента.

Когда вода была возмущена

Люди, ожидающие исцеления у купальни Вифезда, использовали ее воду обычно и для умывания. Это была самая обыкновенная вода. Купальня становилась чу­дотворной только после того, как в нее сходил ангел и возмущал воду в ней.

Многие люди приходят в церковь и просто слушают слова проповеди. Часто эти слова содержат в себе толь­ко общие сведения из Библии, сведения, доступные для каждого, кто слушает или читает Слово Божье. Такое познание и такое слово — это просто «логос».

Совершенно иной смысловой оттенок открывается нам в отрывке из Послания к Римлянам: «Итак, вера от слышания, а слышание от Слова Божия» (Римлянам 10:17). В греческом оригинале здесь используется сло­во «рема», что значит «конкретное слово», направлен­ное именно к этому человеку и именно в данной конк­ретной ситуации. Слово «логос» тоже является истиной, но именно слово «рема» дает нам веру, воодушевляю­щую на достойные и полезные дела; и именно слово «рема» производит в нас веру, необходимую для исцеле­ния.

Читая Библию, вы находите там слово «логос». Но после того, как вы углубитесь в Слово Божье, станете размышлять над ним, вы вдруг почувствуете, что ка­кой-то стих или сразу несколько стихов из Писания ста­ли для вас совершенно особенными. Когда Святой Дух касается вашего сердца, «логос» превращается для вас в «рема»; становится конкретным словом, направлен­ным именно к вам в вашей конкретной ситуации.

«Рема» Слова Божьего будет побуждать вас к актив­ной вере. И, как были возмущаемы воды Вифезды, так и ваше сердце будет затронуто этими словами Писания. Тогда, и только тогда, вы сможете пережить чудо в сво­ей жизни.

Однажды холодной зимней ночью...

Я отчетливо помню один случай, который произо­шел около двадцати лет тому назад, в самом начале моего служения. В одно из воскресений я пришел в па­латку, где мы проводили тогда наши собрания. Пропо­ведуя во время утреннего богослужения, я обнаружил, что не ощущаю Божьего присутствия. В то время как я, дрожа и заикаясь, произносил мою проповедь, мно­гие из моих прихожан спали.

После этого утреннего воскресного богослужения у меня появилось желание отказаться от служения в моей церкви. Я не был уверен, действительно ли Бог призвал меня на это служение. Совершенно утратив аппетит я совсем ничего не мог есть за обедом. Вместо того, что­бы готовиться к вечернему служению, я молился. Мне хотелось, чтобы это служение прошло с большим успе­хом, чем утреннее.

Но вечернее богослужение было даже хуже утренне­го. Я ненавидел себя все больше и больше.

Я не мог спать. И, хотя дело было холодной зимней ночью, я пошел в уже остывшую палатку и молился там, завернувшись в одеяло. Я был в глубоком отчая­нии, мне казалось даже, что ничего хорошего из моей молитвы не выйдет.

Вдруг до меня долетел какой-то звук. К тому месту, где я сидел, подползал молодой человек, его коленные суставы были очень сильно деформированы и выгля­дели просто ужасно. Я подумал, что он пришел, чтобы попросить денег.

— Где я могу найти пастора? — спросил он.

— Я и есть пастор.

— Я пришел для того, чтобы получить исцеление, — заявил он.

Я не сумел даже сказать приличную проповедь. Как же я мог молиться за человека, находящегося в подоб­ном положении.

— Откуда вы пришли? — поинтересовался я.

— Я собирал милостыню на железнодорожном вок­зале в Сеуле. А потом какой-то человек пригласил меня прийти в вашу церковь. Он сказал мне, что вы можете помолиться за меня, и я стану здоровым.

Я пытался придумать какую-то отговорку:

— Но вы даже не христианин. Бог никогда не может исцелить грешника.

— А что мне сделать для того, чтобы стать христиа­нином? — тут же спрашивает этот калека.

Я разъяснил ему Божий план спасения. Он начал призывать Имя Иисуса, и тут же, на моих глазах, был чудесным образом спасен. Его жизнь была очищена в Вифезде Христовой.

— Сэр, я готов, — умолял он. Его слова и сама его поза свидетельствовали о том, что он полностью отдал себя Богу. Он охотно положил все, что имел, на алтарь служения Господу.

И я приготовился молиться за него. Но его колени выглядели так ужасно, что в глубине души я задавал себе вопрос: «А смог бы Сам Христос исцелить тако­го?» Я положил на него мою руку и пытался молиться, с трудом открывая рот. «Отец, тихонько бормотал я, во Имя Иисуса, исцели этого молодого человека».

А затем неуверенно обратился к калеке:

— Попытайтесь встать.

И сам стал помогать ему. Но увидел, что его ноги сви­сают беспомощно, как у марионетки.

— Сидите здесь, — сказал я, — а я пойду и попыта­юсь получить больше веры.

Подойдя к алтарю, стоявшему в передней части цер­кви, я стал молиться. И, хотя я действовал достаточно настойчиво, слова мои были полны недовольства, это не были слова прошения: «Боже, зачем Ты послал в мою церковь этого человека? Ты же знаешь, что я не могу помочь ему. Ты должен дать мне больше веры».

А затем я стал повторять все места Писания, какие только мог вспомнить об исцелении. Но эти места были для меня только словом «логос». И, не ощущая в себе никаких перемен, я все же подошел опять к молодому человеку.

— Давайте попробуем еще раз.

Я опять положил на него мою руку, говоря:

— Именем Иисуса, будьте исцелены!

Я взял его за руку:

— Теперь, давайте попробуем встать.

И опять ноги его беспомощно свисали.

— Присядьте, пожалуйста.

Я возвратился к алтарю, взывая: «Господи, если Ты не дашь мне веры, я лучше сяду прямо здесь и умру».

Проходили часы, а я все сидел там и молился, раз­мышляя о Духе Святом и ожидая Господа. У меня с этим молодым человеком было много общего, — мы оба были калеками, но его искалечила болезнь, или, может быть, травма, а меня — сомнение. Но теперь мы оба были на­стойчивы и терпеливы в ожидании Святого Духа, кото­рый возмутил бы наши воды.

Внезапно я почувствовал, как Дух Божий особенным образом сходит на меня. И, как воды Вифезды были возмущаемы ангелом, так и мое сердце было взволно­вано Духом Святым. Моя вера стала расти. Слово «ло­гос» стало для меня словом «рема». Я чувствовал, что чуть ли не Землю мог бы сдвинуть. Я повернулся и взглянул на молодого калеку, его исцеление не казалось мне больше делом невозможным. Я встал и снова на­правился к нему.

Три перепуганных грабителя

А в это самое время в церковь проникли три вора, надеясь поживиться здесь чем-нибудь ценным.

— Вы, — сказал я, указывая на них, — подойдите сюда и посмотрите на этого человека. Я сейчас буду молиться о его исцелении.

Странным было то, что они повиновались. Тут я на­ступил своими ногами на колени молодого человека и сказал:

— Во имя Иисуса, будь исцелен!

Затем я отпрыгнул в сторону. Кости его ног затре­щали. Молодой человек растерялся и стал кричать:

— На помощь! Этот человек убивает меня!

Перепуганные разбойники убежали.

Когда я помогал молодому человеку встать, его ноги все еще беспомощно висели. Но моя вера оставалась сильной. Уверенно посмотрев на него, я приказал:

— Во имя Иисуса, иди!

Потом я слегка подтолкнул его и закрыл свои глаза. Я боялся смотреть на то, что должно было случиться.

Скоро я услышал шум. И, открыв глаза, увидел, что этот молодой человек, полный энергии и здоровья, бе­гает по всей палатке. Три вора, возвратившись назад, стали тоже свидетелями того, что Бог сделал в жизни этого калеки. Обливаясь слезами, они просили у Бога прощения.

А на следующее воскресенье в церковь пришел один очень известный врач и публично засвидетельствовал о том, что Бог исцелил этого молодого калеку. Этот врач стал христианином и позже сделался одним из служи­телей в моей церкви. Три бывших вора поступили в Библейский колледж, и теперь они являются известны­ми корейскими проповедниками.

Живой Бог

Христос больше, чем религия, больше, чем какое-то правило, больше, чем просто какая-то этическая сис­тема. Христос — это Живой Бог!

Как и человек, который был болен в течение тридца­ти восьми лет, и о котором написано в Священном Пи­сании, вы можете стать свидетелями множества чудес, которые совершаются вокруг вас. Тот человек часто видел, как ангел Божий возмущал воду в купальне, но не находилось того, кто помог бы ему добраться до нее.

Но вот в его жизнь пришел Иисус. Он повелел ему подняться и идти. Христос сжалился над ним и исце­лил его. Слово «рема» от Христа коснулось сердца этого человека, и он получил веру. Иисус сотворил чудо, в котором он так нуждался. Больной был исцелен.

Исцеление возможно

Своим чудом Христос показал нам, что нет больше необходимости совершать путешествие в Иерусалим и сидеть у купальни Вифезда для того, чтобы получить исцеление. Он и для вас сделает то же самое, что сделал для больного, сидящего у купальни.

Вы можете посещать церковь, снова и снова слушать те же проповеди, но ничего не чувствовать. Но если вы получили самое главное чудо — спасение, ожидайте Господа, ищите Его. Пусть ваша жизнь будет живой жертвой для Бога, будьте готовы выполнить открыв­шуюся вам Его волю. Станьте настойчивыми и терпе­ливыми.

И, однажды, Слово Божье станет для вашего сердца той самой святой водой. Слово «логос» станет конкрет­ным словом «рема», и Бог изольет на вас Свою веру. Когда же это случится, с верой расскажите Богу, что нуждаетесь в исцелении. А затем вы должны полнос­тью очнуться от дремоты, взять постель своей нереши­тельности и смело идти.