Проблема происхождения человека

Перед вами привычная со школьной скамьи верхняя ветвь "ро­дословной» человека (см. рисунок). Именно таким путем соглас­но официальной точке зрения шла его эволюция. Однако в дей­ствительности эта версия построена на чрезвычайно скудных ар­хеологических находках и множестве гипотез, не имеющих под собой реальной основы. И готова затрещать по всем швам в лю­ бой момент.

Элемент «родословной» человека 158

Скажем, уже есть версии, что неандерталец вовсе не был «предшествен­ником» кроманьонца и не был вытеснен с эволюционного древа этим са­мым кроманьонцем. Согласно одному из вариантов, неандерталец был «тупиковой ветвью». Согласно же другому, неандертальцы и кроманьон­цы — не представители разных видов предка человека, а... лишь особи разного пола, но одного и того же вида!.. И этот последний вариант нахо­дит археологические подтверждения: на Ближнем Востоке обнаружено «поселение», в котором одновременно на протяжении длительного вре­мени вполне мирно сосуществовали и неандертальцы, и кроманьонцы.

В целом, ситуация в вопросе происхождения человека находится в очень шатком положении. Даже по мнению профессионалов, достаточно, может быть, единственной археологической находки, чтобы перевернуть все наши представления о человеческой предыстории...

Ясно, что в этих условиях приверженцы официально признанной точки зрения вовсе не стремятся афишировать, скажем, снимки, представленные ниже.

Эти черепа были сфотографированы Робертом Конноли, который соби­рал различные материалы о древних цивилизациях во время поездок по все­му миру. Открытие этих черепов стало неожиданностью для него самого. Ро­берт Конолли издал фотографии этих черепов, а также результаты своих ис­следований на отдельном CD-ROM в 1995 г., назвав его «Поиск древней мудрости».

Поскольку материалов о происхождении этих черепов явно недостаточ­но, установить их возраст или хоть как-то связать их появление с человечес­кой расой очень трудно. Черепа существенно различаются между собой и лишь отдаленно напоминают череп человека. Первое, что бросается в гла­за, — это аномальная форма и размеры, не имеющие ничего общего с чере­пом современного человека, кроме самых общих черт («коробка» для мозга, челюсти, дырки для глаз и носа)...

Если данные снимки и сами черепа не являются фальсификацией или неким «цирком уродцев» (т.е. черепами людей с врожденными дефектами строения черепа), то возникает необходимость кардинально пересмотреть взгляд на древнейшую историю человека, заведомо отбросив версию о неко­ей «единой генеральной линии» эволюции.

С нашей точки зрения, особый интерес представляют именно черепа вы­тянутой формы. Они заставляют задуматься над традицией некоторых пле­мен в Южной Америке целенаправленно деформировать головы детей, ис­пользуя специальные деревянные «тиски» (об этой традиции упоминают некоторые исследователи). Никакой практической ценности в подобной деформации, конечно же, нет. Есть стремление «уподобиться богам». Од­нако сопоставление черепов на первом и третьем снимках с обычным че­ловеческим черепом заставляет усомниться, что снимки запечатлели резуль­таты именно данной традиции (слишком велико различие по общему объе­му черепной коробки). Так что же перед нами? Неужели черепа тех самых богов, ради сходства с которыми люди шли на столь жестокое обращение со своими детьми?.. А ведь такой вариант совершенно не исключен...

Стремление хотя бы внешне походить на богов лежит в основе еще од­ной традиции, встречавшейся на весьма обширной территории в Тихом

океане и в его отнюдь не ближайших окрестностях. Скажем, на острове Пасхи аборигены изображали своих предков с удлиненными ушами. По местным же преданиям широкоизвестные статуи острова были установле­ны этими самыми предками, которые обладали магическими способностя­ми, позволявшими им перемешать статуи из каменоломен на побережье и устанавливать их с помощью некоей силы «ману». И у этих статуй видны те же удлиненные уши... Длинные уши, как известно, часто встречаются и у изображений Будды, который, согласно верованиям индийцев, является живым воплощением бога... Данные факты заставляют по-новому взглянуть на ту версию происхождения человека, которая доминирует в древнейшей мифологии практически по всему земному шару: человек сотворен богом, а точнее богами, посредством смешения земной и божественной «основ». По шумерской мифологии, человек создан из земной основы и «жизнен­ной сути» казненного мятежного бога из числа первородных богов. Любо­пытно, что данная версия вполне согласуется и с имеющимися находками неандертальцев и кроманьонцев. Даже если имело место вмешательство на генном (или ином) уровне, то архаичный человек, в которого, собственно, и вмешивались, должен был существовать. Археология это подтверждает — прачеловек все-таки есть...

Источник: Скляров Л. Проблема происхождения человека. — http:// piramyd.express.ru/lah/fotoarh/oskolki/hom.htm.