Определение общества

Как мы уже выяснили, социологию Кондратьев трактует как общую тео­рию социальных явлений²³. Социология у него как бы возвышается над сво­дом общественных наук, является наиболее общей, генерализирующей кон­кретные знания, добытые другими науками, в некую общую теорию соци­альных явлений.

Двойственный статус социологии, выступающей учением о всем обществе и одновременно конкретной наукой о специфическом классе социальных явлений в нем, усложняет решение вопроса о разграничении двух катего­рий — общественное и социальное. Отождествляя термины «социальный» и «общественный», Кондратьев понимает под общественным явлением «вся­кое явление, возникающее на почве или в результате жизни общества как реальной совокупности. Мы подчеркиваем, что не всякое явление, наблю­дающееся в обществе, будет общественным явлением. Организмы и, в част -

²⁰ Кондратьев Н.Д. Указ. соч. С. 10.

²¹ Заметим, что и близкий друг Кондратьева, выдающийся российско-американский социолог П. С.орежим также развивал представление о двойственном статусе социологии.

²² Кондратьев Н.Д. Указ. соч. С. 11.²¹ Там же.

ности, люди, живущие в обществе, умирают. Но это не значит, что смерть, явление смерти, есть общественное явление. Оно будет общественным яв­лением тогда и лишь в той мере, когда и в какой мере будет обязано своим возникновением, формами и следствиями условиям жизни общества»²⁴.

Основным предметом социологии у Кондратьева выступает общество в целом. А так как реально существующее общество находится в постоянном развитии, приходится постоянно пересматривать его определения. По его мнению, «при определении понятия общества... мы не должны идти путем спекулятивно умозрительным. Как бы ни был низок уровень развития соци­ологии и отдельных специальных общественных наук, но... определение понятия общества и общественных явлений должно быть ориентировано прежде всего на фактическое содержание общественных наук, т.е. социоло­гии, экономики, теории права, теории религии, истории и т.д.»²⁵.

При определении общества Кондратьев предлагает исходить из понятия совокупности элементов. Одним из признаков совокупности является коли­чественный — «большое число». При этом термин «большое число» исполь­зуется в техническом смысле — так, как он употребляется в теории вероят­ностей и статистике. Такой неожидан­ный заход в социологию со стороны теории вероятностей понадобился Кондратьеву для создания совершенно оригинального учения об общественном хозяйстве и социально-экономичес­ких механизмах действия рыночного спроса, хотя в мировой социологии попытка определить общество как совокупность большого числа людей, из­бегая традиционных понятий статуса, роли, социальной стратификации и социальных институтов, не получила распространения. Мировая наука даже не заметила попытки Кондратьева.

Однако Кондратьев придавал термину «большое число» глубокий гносеологический и методологический смысл: «Этот термин говорит не о каком-то определенном большом числе, которое нужно еще фиксировать, а о строении объекта знания, о строении, при котором в силу сочетания достаточно большого числа элементов и событий последние утрачивают свой случайно хаотический характер и в среднем обнаруживают законо­мерные тенденции своего хода. Фактически же число этих элементов и событий, как правило, оказывается почти всегда достаточно большим, хотя в различных случаях и в различной мере»²⁶. Другое «мотивированное обоснование» (пользуясь выражением Кондратьева) нового подхода к определению предмета социологии — не только социология, но и другие науки, а точнее, все основные науки, определяют свой объект через тер­мин совокупности. Категория совокупности выступает в качестве одной из центральных, в частности, в физике, где весь материальный мир по существу является грандиозной совокупностью атомов, вступающих меж­ду собой в многообразные связи и комбинации. Однако новейшая физи­ческая теория отказалась от идеи неделимости атома и предложила, что каждый атом состоит из более мелких элементов, а затем была развита

⁴ Кондратьев Н.Д- Указ. соч. С. 30-31.

²⁵ Там же. С. 13.

²⁶ Там же. С. 15.

волновая теория материи, согласно которой элементы представляют со бой сложную совокупность еще более микроскопических элементов" Правда, электронная теория не опровергла, а лишь уточнила и углуби т представление о мире, которое опиралось на атомистическую теорию ^& Общество в самом широком смысле представляет собой совокупност организмов, в частности человеческое общество — совокупность людей Вес мир состоит из совокупностей, которые сами представляют собой совокуп ности более низкого порядка, т.е. выступают в качестве элементов совокуп ностей следующего порядка. Наука не знает элементов, слагающих совокуп­ности, которые в свою очередь не были бы совокупностями. Исключение со­ставляют простейшие, далее неразложимые элементы, например электроны Вместе с тем мы не знаем совокупностей, которые в свою очередь не служи­ли бы элементами иных совокупностей более высокого порядка и соответ­ственно более сложного строения. Исключение в этом отношении составляет общество, в частности человеческое общество, которое замыкает собой сверху ряд последовательных элементов-совокупностей.