Культурная система для общества

Главным функциональным требованием во взаимоотношениях между обществом и культурной системой является легитимация общественного нормативного порядка. Система лигитимации определяет основания для прав и запретов; прежде всего, но не исключительно, требует легитимации исполь­зование власти. Используемое здесь понятие легитимации не нуждается в прилагательном «моральный» в современном смысле слова. Но оно предпо­лагает, что в некотором смысле «правильно» то, что делается в соответствии с институционализированным порядком.

Функция легитимации независима от оперативных функций социальной системы. Никакой нормативный порядок никогда не является самолегити­мизирующим в том смысле, что одобренный или запрещенный им способ жизни просто является правильным или нет и не вызывает вопросов. Не может он адекватно легитимизироваться и необходимостью, определяемой нижними уровнями иерархии контроля, например, тем, что что-то должно быть сделано каким-то специфическим образом потому, что на карту постав­лена стабильность или даже выживание системы.

Тем не менее степень культурно обоснованной независимости оснований легитимации от специфических оперативных механизмов низшего уровня (например, бюрократической организации и экономических рынков) значи­тельно отличается в различных обществах. В общем и целом усиление этой

независимости является одним из главных направлений эволюцион процесса, затрагивающим дифференциацию между культурными и со°^Г° альными структурами и процессами. Каким бы ни было место той ити " системы легитимации на этой линии развития, она всегда связана и зав^⁰" ма от отношений к высшей реальности. Это означает, что ее основания ¹°^И~ гда в некотором смысле носят религиозный характер. В совсем примити^ ных обществах существует очень незначительная дифференциация межГ общими структурами общества и его религиозной организацией. В бот^ развитых обществах взаимоотношения социальной и культурной систем^ религиозных и легитимационных контекстах предполагают высокоспециаль ные и сложные структуры.

Культурные ценностные образцы обеспечивают самую непосредственную связь между социальной и культурной системами при легитимации норма­тивного порядка общества. Способ легитимации, в свою очередь, коренится в религиозных ориентациях. По мере того как культурные системы стано­вятся все более дифференцированными, другие структуры культуры усили­вают свою независимость, в особенности искусство, которое особым обра­зом связано с автономией личности и эмпирическим знанием, которое на высоком уровне развития становится наукой.