Современные подходы к исследованию проблемы складывания государства у восточных славян

Современные проблемы отечественной истории до XX века

Древнейшие сведения о славянах. Восточные славяне в VI-IX веках. Особенности истории России:

1) Многовековое давление на русский народ. Давление это было внешним – природным и человеческим. Наши предки занимали огромное пространство на территории Европы и Азии. Консервация народных общин, выработка чувства коллективизма.

2) Враждебное окружение территорий, где жили наши предки. На земли восточных славян постоянно взирали враги. Кто только не нападал на русскую землю: гунны, хазары, авары, печенеги, половцы, татары, литовцы, шведы, французы, немцы и другие. За период 1055-1462 годов на Русь совершено 245 нашествий (об этом свидетельствуют исследования русского историка С.М.Соловьёва). Русское общество находилось в постоянной боевой готовности. Таким образом, на Руси сложились особые отношения – служебные (служба до самой смерти). И войны эти скрепляли коллективное начало в русском обществе, закаляли боевой дух, воспитывали чувство товарищества.

3) Русь, а позднее Российское государство находилось на распутье, между Западом и Востоком. В IV-VI веках н.э. произошло Великое переселение народов. В это время произошло множество вражеских нашествий. Первый сильный натиск произошёл с востока, а позднее с запада, так как народы этих стран нуждались в новых территориях.

4) В ходе освоения геополитического пространства происходит колонизация новых территорий. В связи с этим необходимо было оборонять новые территории от врагов, осваивать и заселять её.

5) На первом месте стоял не только закон, но и справедливость. Основа государства – самодержавная власть, которая сильно отличалась и от западного абсолютизма, и от восточного деспотизма. Русский царь являлся защитником всех слабых, всех нуждающихся в помощи и защите.

Вопрос об образовании государства очень сложный в исторической науке. Существует множество теорий образования государства:

1. Теологическая теория – восходит к древним временам, но была развита в Средневековье. Суть теории в том, что государство является Божьим созданием. Всё государство создано Богом, правитель является воплощением Бога на Земле.

2. Патриархальная теория – появляется в античные времена, развита Платоном и Аристотелем. Суть теории в том, что семья разрастается и появляется государство. Власть монарха подобна власти отца семейства, который заботится о своих подданных как о детях. Такая власть непререкаема.

3. Теория общественного договора – появляется в эпоху Просвещения, развита Джоном Локком, Шарлем Монтескье. Суть теории в том, что люди заключают с государством договор, обязуясь подчиняться ему, а государство в свою очередь защищает права своих граждан. Если государство не в состоянии справиться со своими обязанностями, то общество в праве разорвать с ним договор.

4. Патримониальная теория – появляется в конце XVIII-начале XIX веков, развита Галлером и Местером. Суть теории в том, что государство произошло от права собственности на землю. Власть на землю распространяется и на жителей государства.

5. Теория внешнего насилия – создателем является Гулинович. Суть теории в том, что государство возникает в процессе завоевания одних народов другими. При этом власть достаётся победителям, а побеждённые являются эксплуатируемым населением.

6. Теория внутреннего насилия – создателем является Тюринг. Суть теории в том, что основа общественного развития держится на политических отношениях.

7. Органическая теория – появляется в новейшее время. Создателем теории является английский учёный Сенсер. Суть теории в том, что идея сопоставления государства с человеческим организмом является главной, у государства есть своя воля и сознание, государство – это действие сил природы.

8. Марксистская теория – появилась в конце XIX-начале XX веков. Создателями являются Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Суть теории в том, что общество делится на классы. По мере разделения на классы возникает и упрочивается государство, которое является машиной поддержания господства одного класса над другим. 11 июля 1919 года В.И. Ленин в лекции «О государстве» представил марксистскую теорию происхождения государства у Восточных славян.

В конце 1930-х гг. Бахрушин в статье «Держава Рюриковичей» выразил сомнение относительно феодальности державы Рюриковичей. По Бахрушину – Держава Рюриковичей – разновидность варварского государства, где есть переход от родовых к феодальным отношениям. Ученые Юшков, Мавродин были того же мнения. Неусыхин, известный медиевист был солидарен с вышеупомянутыми. Советские этнографы согласились с данной теорией. Мнение И.Я. Фроянова несколько отличается: государство возникает, когда общество становится таким сложным, что ему становятся нужны институты управления, а затем появляются классы, и они всё узурпируют.

Признаки государства: