Однако, в чем же тогда заключается сама методика интегрального восприятия?

И здесь я вкратце, опишу общую схему этой методики.

Мы уже как-то говорили о том, что вся реальность, все, что существует в мире можно отнести к четырем уровням единой природы.

Это неживая, растительная, животная и человеческая природа. Где, под человеческой природой понимается, сознание человека.

Мы также говорили о том, что вся природа или жизнь – это единое желание, проявленное в разных формах существования. И это не чье-то желание, поскольку нет ничего отделенного от существования. Это желание быть, взаимодействовать, пребывать в движении и самосознании. И каждое последующее желание включает в себя предыдущие.

Рассмотрим еще раз эти четыре уровня, и то, как они проявлены в сознании человека.

«Неживое» желание,если его можно так назвать,это желание просто быть.К нему относится вся неживая природа, газы, камни, магнитные поля, атомы, да и вся Вселенная. Это полное единство всего со всем. На этом уровне нет никакого разделения в восприятии реальности. Это базовый уровень, фундамент всего сущего.

Неживое желание в сознании человека –это телесные и тонкие ощущения.

На этой стадии развития, примерно 100 000 лет, люди воспринимали полное

единство с природой, пока не вошли в следующую фазу развития – растительную (около 6 тыс. лет назад), когда и появились все религии, культуры, традиции, институт семьи и государства.

У каждого отдельного человека и любого другого существа, неживое желание бессознательно ощущается, как чувство «я есть». Это чувство существования, бытия, самой жизни. Это настоящий фундамент всего сущего.

Это даже не чувство и не ощущение. В сознании человека это чувство осознается, как некое знание, в котором нет ни мыслей, ни представлений о мире или себе.

В повседневной жизни мы не замечаем этого единства со всем, поскольку все внимание сосредоточено на эгоистических желаниях, направленных на получение знаний, денег, приятных эмоций, статуса, власти…

Когда внимание неосознанно, оно бессознательно перетекает туда, где есть ненаполненное желание. Ну, а как вы уже знаете, именно желание является генератором мыслей и стремлений.

Поэтому, естественное ощущение присутствия или чувства «я есть» зашторивается активным процессом мышления и отождествления себя с разными мыслеформами и представлениями.

Но поскольку мы не отделены от природы и сами являемся ею, то всегда можем обнаружить в себе настоящее сокровище, которое само по себе и является счастьем, радостью, блаженством и полной гармонией. И все это наша природа. Это природа единства, которая ощущается всеми существами, как знание «я есть». Чистое присутствие или наблюдатель, который всегда здесь и сейчас.

Когда внимание переключается со всех внешних объектов, мыслей, чувств, ощущений, добавочных желаний, убеждений или воспоминаний на чувство присутствия в настоящем моменте, на «я есть», то происходит раскрытие своей истинной природы через прямое переживание. В этот момент все представления о себе просто рассеиваются, как облака в солнечный день.

Приходит понимание, что «я», как такового не существует. Это лишь мысль,

набор слов о себе. «Я мужчина, я женщина, я хороший человек, а другие – нет, я должен быть таким-то и делать то-то и то-то, чтобы быть счастливым и успешным».

Это просто слова, идеи, убеждения. Но никакой сущности мы в «я» не видим.

Все эти убеждения основаны на отождествлении с телом, то есть представлении о том, что «я - это тело». Однако, еще никто не видел этого «я». Все видят тело и врожденные настройки ума, но никто никогда не видел наше «я».

Все просто. «Я» не существует. Это просто мысль. Она ничья. Мышление – это просто одна из функций в природе на человеческом уровне.

Растительное желание –это желание совершенно иного порядка.Оновключает в себя не просто желание быть, но и желание взаимодействовать. Именно на этом уровне происходит первое разделение между отдельным живым организмом, например, травинкой и окружающей средой. И это желание мы называем способностью к взаимодействию. Травинка также не отделяет себя от окружающего мира, но инстинктивное желание выжить и продлить себя во времени остается.

В сознании человека растительное желание воспринимается,как вера вобособленное существование. На этом уровне уже появляется первая мысль «я». Здесь уже есть разделение в восприятии между реальностью и тем, кто ее воспринимает. Это возникает, примерно, с трех лет, когда мама разговаривает с нами и рассказывает, какие мы и что мы должны делать.

Но поскольку у ребенка нет знаний, он берет все на веру. И так возникает вера в отдельное существование, в отдельную душу, в потусторонний мир, деда Мороза и каким он должен быть, чтобы быть счастливым.

Животное желание –это гораздо более огромное явление.Оно включает всебя предыдущие два желания + желание к изменению окружающей среды или желание к движению. Если растения не изменяют среду, то насекомые и животные, способны изменить ландшафт и влиять на популяцию других живых существ.

В сознании человека,это желание проявляется,как тяга к знаниям иобладанию материальными ресурсами: деньгами, властью, статусом, информацией.

На этом уровне возникает само сильное разделение всего со всем, где в основе представлений о себе лежит уже не просто убеждение в то, какой «я», но и подкрепление своих убеждений, чужими мыслями, доказательствами ученых, образованием, культурой, модой, рекламой, СМИ.

Эпоха знаний, в которую мы живем, также можно характеризовать, как животный уровень развития человека. Мы знаем уже очень много, но ни одно знание, ни одна вера не сделала нас счастливыми.

Войны и конфликты продолжаются, материальные ценности укореняются в человеческом мышлении, стремление обладать большими ресурсами сохраняется и увеличивается, но это не приносит ничего, кроме стрессов, болезней, преждевременных смертей.

И причина всего – непонимание своей природы. Природы единого сознания, а не отдельной иллюзорной личности, которая есть ничто иное, как мысль, представление о себе.

Человеческое желание –самое огромное.Это желание к развитию исамопознанию. Несмотря на то, что человек включает в себя все предыдущие уровни природы, ему всегда чего-то не хватает.

На этом уровне желаний, человек приходит к полному пониманию своей природы. Благодаря накопленным знаниям, человек приходит к осознанию того, что ни одно знание не может являться истиной, поскольку это лишь ее описание, мысли о ней, но не сама истина.

А истина – это реальность. Это то, что есть. Именно тогда и происходит полное разотождествление со всеми концепциями, идеями и представлениями о себе. Тогда человек понимает, что никогда не был отделен от природы. Он и есть сама природа и это понимание возможно не благодаря знаниям, а благодаря естественному природному знанию под названием «я есть» и чувство присутствия. Однако на этом уровне чувство «я» пропадает и остается только «есть» с полным набором знаний о том, как это «есть» функционирует.

Этот уровень очень похож на первый с одним лишь отличием, что, условно говоря, «листик, думающий, что он отдельная личность, накопив огромный багаж знаний о себе, вдруг понял, что он и есть дерево и никогда не был отделен от него».

Такова природа. Если есть какая-то ее часть, которая по каким-то причинам не чувствует связь с целым, то эта часть будет ощущать сильную потребность в состоянии счастья и гармонии, которое возможно только в единстве с реальностью, где все, что есть будет восприниматься человеком, как он сам. И это при том, что человек может не осознавать этого.

Поэтому, все, что нужно, чтобы раскрыть в себе тишину, покой, радость и удовлетворенность – это направить внимание на само знание, на ощущение присутствия в настоящем моменте.

Когда вы погружаетесь в чувство «я есть», страдания тут же исчезают, а восприятие становится целостным, или как мы его называем интегральным.