Подобно другим эволюционистам Тайлор рассматривал историю человеческой культуры как «часть истории природы».
с. 43
с. 43
с. 44
Тайлор не просто декларирует это положение, но и аргументирует его:
с. 53
«Доказательства», приводимые сторонниками теории вырождения, Тайлор рассматривает как ошибки интерпретации.
с. 56
с. 57
Таким образом, Тайлор приходит к следующему выводу:
с. 63