Подобно другим эволюционистам Тайлор рассматривал историю человеческой культуры как «часть истории природы».
с. 43

с. 43

с. 44


Тайлор не просто декларирует это положение, но и аргументирует его:
с. 53

«Доказательства», приводимые сторонниками теории вырождения, Тайлор рассматривает как ошибки интерпретации.
с. 56

с. 57

Таким образом, Тайлор приходит к следующему выводу:
с. 63







