Государство и право в концепциях правоведов русского зарубежья

С.А Котляревский (1873–1940): «идея правового государства вошла в обиход современных цивилизованных гос-ств, в совокупности тех ожиданий, которые обращает член гос-ного союза к руководителям этого последнего. Правовое гос-во стало одним из политических заданий. Гос-тво должно принять облик правового государства, остаться непоколебленным». Главное назначение правового государства - быть гос-твом справедливости; ценность его определяется ценностью самого правового начала и то, что закон в таком гос-тве всегда справедлив и что «способ его создания этой возможной справедливости».

Б.А. Кистяковскому (1868–1920) Критика славянофильских прегрешений народнической интеллигенции велась с позиции просветительского оптимизма. Право как совокупность норм, устанавливающих и разграничивающих свободу лиц(философское значение). С социологической точки зрения: право как совокупности норм, создающих компромисс между различными требованиями. принадлежит инициатива теоретической постановки вопроса о возможной перспективе правового социалистического государства, возникающего в процессе преодоления несовершенств буржуазного правового гос-тва.

П.И.Новгородцев (1866–1924). Разрыв с традициями исключительного историзма и социологизма и переход к системе нравственного идеализма» - имелась в виду необходимость «понять и обосновать нравственную проблему как самостоятельную и независимую от всяких исторических и социологических предпосылок. Он был признанным главой школы возрожденного естественного права.

«Естественно-правовые построения являются неотъемлемым свойством нашего духа и свидетельством его высшего призвания. Общество, которое перестало бы создавать идеальные построения, было бы мертвым обществом; эти построения каждый раз показывают, что в нем есть дух жив, есть движение нравственного чувства и сознания».